在高大的東西也需要一點一點積累，萬事都遵循著這一個規(guī)律，在微小的事情都不要去忽視

態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。俗話說“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”什么是細節(jié)？就是那些看似普普通通的，卻十分重要的事情，一件事的成敗，往往都是一些小的事情所影響產(chǎn)生的結(jié)果。細小的事情常常發(fā)揮著重大的作用，一個細節(jié)，可以使你走向你的目的地，也可以使你飽受失敗的痛苦。每一件事情都是有無數(shù)個小的細節(jié)組成的，每一個都很重要。就好比是一條鐵鏈，有無數(shù)鐵環(huán)組成，無論其中哪一個鐵環(huán)壞了，整個鐵鏈也就沒有用了。說實話，經(jīng)過今天這件事，懊惱之余，也還有點慶幸。懊惱的當(dāng)然是自己違反規(guī)定，慶幸的則是也正因為這件事剛好點醒了我，令我幡然醒悟。相信在看完這么多以后，也會了解到我對待這件事真誠改過的態(tài)度。希望在以后的日子里監(jiān)督我。給我一個機會，我也能盡自己的一份力

沒有下一句，只有上句合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下

九層之臺，起于累土；出自春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”九層高臺，是從一筐土開始堆積起來的。千里的遠行，是從腳下一步步走出來的。引喻作事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就。

是“九層之臺，起于累土”。該句出自老子的《道德經(jīng)》，全文為“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木生于毫末；九層之臺起于累土；千里之行始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過；以輔萬物之自然，而不敢為”。這段話主要是向君主闡述了治國之術(shù)，建議帝王應(yīng)注重時政中細微的變化，遵循事物自身發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)自然，以達到“無為”而治之目的。“九層之臺，起于累土”反映了物質(zhì)運動中量變到質(zhì)變的必然性。它的哲學(xué)含義是：成就任何事情都必須從點點滴滴開始，即事物的質(zhì)變由量變開始，而且這種變化是自然而然的。

一、意思合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。二、表達的思想闡述了事物發(fā)展變化的規(guī)律，事情都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，說明大的東西都是從細小的東西發(fā)展而來的。告誡人們無論做什么事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。三、分句解釋1、合抱之木，生于毫末：粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地。2、九層之臺，起于壘土：九層高臺都是從一筐土開始堆積起來的。事情是從頭做起、逐步進行。3、千里之行，始于足下：千里的遠行都是從腳下一步一步走出來的。做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累才能有所成就。

總結(jié)

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