名画看船上的人是谁画的呢?
生活随笔
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名画看船上的人是谁画的呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
看畫貌似學生作品;
《霧海上的漫游者》,1818年,德國,卡斯帕·大衛·弗里德里希,木板油畫,74.8x94.8m,漢堡藝術館藏《霧海上的漫游者》(The wanderer above the sea of fog)是一幅大名鼎鼎的油畫作品,代表德國浪漫主義繪畫的成就。對這幅畫的解讀五花八門。有的說,弗里德里希的這幅畫,強調的是知識人的孤獨感,可以看到在斷崖上拄著拐杖的一個人的背影,他正自信地注視著茫茫云海環繞著的群山。有的說,這個形象恰如其分地表達了我們對未來及其風險的感受。如果我們和畫中人一樣,想穿透時間的迷霧,展望未來,就會發現眼前的景物狂亂不羈,混沌不明,如墜五里霧中,只能辨認出模糊的輪廓。還有的說,這是勝利的攀登者,他提著一根手杖,霧靄在他身周繚繞,他踏著嶙峋的巖石,不停向上、向上,終于越過重重云靄,登上山巔, 俯視著下方無限壯觀、變幻萬千的云海。而德國著名思想家、作家歌德則從這幅畫中看到弗里德里希如此迷戀大氣、云、廢墟和墓地,認為這些浪漫主義元素是不健康的。畫面上,男人背對我們,站在石頭頂端。他的位置如此之高,面前的風景都已消失在云下。他到達的所在,與其他任何目的地絕不相同,這里群峰會聚,是一切之中心。長長的手杖杵在石中,他一條腿踏前,表現出社會上紳士的優雅。他毫無賣弄之姿態,但人們卻能從中看出英勇果決的味道,一種達成功業的感覺。一場狩獵之后的獵人會做出同樣姿勢,或是剛剛戰勝歌利亞的大衛,正像文藝復興時期的雕刻那樣,也許巨人沾滿血的頭就在他腳下。這姿態屬于英雄,圣經中的王,屬于男人中的領袖。石頭的尖角讓他看到無限。他是船首人像,在一艘無形的船上。賞畫者受邀與他分享這一獨特時刻的完美,經過漫長而又危險的攀登之后收獲的完美。因為,即使沒有其他征服的事跡,這穿著大衣的男人至少攀爬了這座高山,達到如此高度,讓他一覽無上美景。畫中圖景充滿誘惑,但它卻建立在荒謬之上。什么樣的男人,穿成這種樣子,還能爬這么高?不可否認,畫家加入了一些不協調的元素:幾縷亂發飄在風中。但這說明不了什么,只是表明某種浪漫的能量,某個冷眼旁觀傳統習俗的人表現出的受到克制的熱情:他的頭發可能在風中飄,但他堅強有力的手掌控著大局,秩序占了上風。云隱藏大地,遮蔽高險的懸崖,把一切簡化。景色中一切細節都已消失,世界遙遠難及:他從遠處觀察。他看到了,或者在想象它,仿佛一個和諧的空間因為某些不幸的事故、某些歷史中的失敗和問題,碎為幾片。石頭從這里那里冒出來,提醒我們:下面,戰火彌漫,障礙叢生,直面自由和層出不窮的理想。弗里德里希的漫游者似乎在思考:是什么把自己和完整的自我實現分開?但是他為自己選擇了一種不同的人生觀,一種令人驕傲的孤獨,將自己置身于平庸的日常生活之上。在這里,在擁有成就的高度上,他享受不可思議的自由,這都出自于單純的景色,它們沐浴在云中。
岳敏君夫婦大倉大倉上大笑的畫面叫叫敏君開懷大笑
C
意思是:我們坐上小船在碧波上游蕩,看到兩岸美麗的景色,我們就像在美麗的畫中游覽一樣。全詩:《周莊河》清風拂綠柳,白水映紅桃。舟行碧波上,人在畫中游。作者:王維,字摩詰,唐太原祁州(今山西省祁縣)人,田園詩派代表.他寫了大量山水田園詩,意境優美,言辭樸素,為盛唐山水田園詩派杰出的代表作家, 把晉、宋以來描寫自然景物的詩歌藝術推進了一步。全文釋義:清風輕輕吹佛綠綠楊柳,清澈的湖水倒影艷紅的桃花。我們坐上小船在碧波上游蕩,看到兩岸美麗的景色,我們就像在美麗的畫中游覽一樣”。
《霧海上的漫游者》,1818年,德國,卡斯帕·大衛·弗里德里希,木板油畫,74.8x94.8m,漢堡藝術館藏《霧海上的漫游者》(The wanderer above the sea of fog)是一幅大名鼎鼎的油畫作品,代表德國浪漫主義繪畫的成就。對這幅畫的解讀五花八門。有的說,弗里德里希的這幅畫,強調的是知識人的孤獨感,可以看到在斷崖上拄著拐杖的一個人的背影,他正自信地注視著茫茫云海環繞著的群山。有的說,這個形象恰如其分地表達了我們對未來及其風險的感受。如果我們和畫中人一樣,想穿透時間的迷霧,展望未來,就會發現眼前的景物狂亂不羈,混沌不明,如墜五里霧中,只能辨認出模糊的輪廓。還有的說,這是勝利的攀登者,他提著一根手杖,霧靄在他身周繚繞,他踏著嶙峋的巖石,不停向上、向上,終于越過重重云靄,登上山巔, 俯視著下方無限壯觀、變幻萬千的云海。而德國著名思想家、作家歌德則從這幅畫中看到弗里德里希如此迷戀大氣、云、廢墟和墓地,認為這些浪漫主義元素是不健康的。畫面上,男人背對我們,站在石頭頂端。他的位置如此之高,面前的風景都已消失在云下。他到達的所在,與其他任何目的地絕不相同,這里群峰會聚,是一切之中心。長長的手杖杵在石中,他一條腿踏前,表現出社會上紳士的優雅。他毫無賣弄之姿態,但人們卻能從中看出英勇果決的味道,一種達成功業的感覺。一場狩獵之后的獵人會做出同樣姿勢,或是剛剛戰勝歌利亞的大衛,正像文藝復興時期的雕刻那樣,也許巨人沾滿血的頭就在他腳下。這姿態屬于英雄,圣經中的王,屬于男人中的領袖。石頭的尖角讓他看到無限。他是船首人像,在一艘無形的船上。賞畫者受邀與他分享這一獨特時刻的完美,經過漫長而又危險的攀登之后收獲的完美。因為,即使沒有其他征服的事跡,這穿著大衣的男人至少攀爬了這座高山,達到如此高度,讓他一覽無上美景。畫中圖景充滿誘惑,但它卻建立在荒謬之上。什么樣的男人,穿成這種樣子,還能爬這么高?不可否認,畫家加入了一些不協調的元素:幾縷亂發飄在風中。但這說明不了什么,只是表明某種浪漫的能量,某個冷眼旁觀傳統習俗的人表現出的受到克制的熱情:他的頭發可能在風中飄,但他堅強有力的手掌控著大局,秩序占了上風。云隱藏大地,遮蔽高險的懸崖,把一切簡化。景色中一切細節都已消失,世界遙遠難及:他從遠處觀察。他看到了,或者在想象它,仿佛一個和諧的空間因為某些不幸的事故、某些歷史中的失敗和問題,碎為幾片。石頭從這里那里冒出來,提醒我們:下面,戰火彌漫,障礙叢生,直面自由和層出不窮的理想。弗里德里希的漫游者似乎在思考:是什么把自己和完整的自我實現分開?但是他為自己選擇了一種不同的人生觀,一種令人驕傲的孤獨,將自己置身于平庸的日常生活之上。在這里,在擁有成就的高度上,他享受不可思議的自由,這都出自于單純的景色,它們沐浴在云中。
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意思是:我們坐上小船在碧波上游蕩,看到兩岸美麗的景色,我們就像在美麗的畫中游覽一樣。全詩:《周莊河》清風拂綠柳,白水映紅桃。舟行碧波上,人在畫中游。作者:王維,字摩詰,唐太原祁州(今山西省祁縣)人,田園詩派代表.他寫了大量山水田園詩,意境優美,言辭樸素,為盛唐山水田園詩派杰出的代表作家, 把晉、宋以來描寫自然景物的詩歌藝術推進了一步。全文釋義:清風輕輕吹佛綠綠楊柳,清澈的湖水倒影艷紅的桃花。我們坐上小船在碧波上游蕩,看到兩岸美麗的景色,我們就像在美麗的畫中游覽一樣”。
總結
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