大圓滿法的即身成佛是因地佛還是果地佛

問(wèn)：“修大圓滿法，可以即身成佛。”成就的是因地佛還是果地佛？這是一切唯心造的意思嗎？

達(dá)真堪布答：成就的是果地佛。真正修大圓滿法的時(shí)候可以立即成佛，大圓滿法的立斷法和頓超法，可以立即斷掉一切妄念，頓時(shí)超出三界輪回，這是成佛的方法。所有的妄念、執(zhí)著都斷了，到佛的境界了，這是果地佛。

因地佛是本性如來(lái)藏、自性光明，這些本來(lái)就有。從這個(gè)角度講，每個(gè)眾生都是佛。通過(guò)上師的竅訣找到當(dāng)初的狀態(tài)，真正進(jìn)入當(dāng)初的狀態(tài)，一直保持在當(dāng)初的狀態(tài)里，那時(shí)就成佛了。但是這樣的人少啊！我們?yōu)槭裁葱耷靶校繘](méi)有前行的修法能找到、能進(jìn)入那種境界嗎？

不可能。即使找到了，也會(huì)退回去的，到時(shí)候還是凡夫。

真正證悟了一切唯心造的境界，還沒(méi)有達(dá)到大圓滿的境界。這是唯識(shí)宗的一種見(jiàn)解，還沒(méi)有到中觀的見(jiàn)解和境界，這不是大圓滿法。

總結(jié)

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