《望洞庭》的作者劉禹錫(772—842)唐代著名詩人、文學家、哲學家。字夢得，河南洛陽人。自稱漢中山王之后，與柳宗元、白居易交往甚密，文亦齊名，人稱“劉柳”、“劉白”

[作者簡介]劉禹錫（772-842）字夢得。這里是用來形容洞庭湖中的君山。[今譯]洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。唐代著名詩人。[賞析]這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可：湖名，在湖南省，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物。全詩純然寫景有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，白銀盤里一青螺。[注釋]1．洞庭，湖水不反光，與柳宗元、白居易交往甚密，文亦齊名。2．和：和諧：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉，這里的“山水”實際只是指山，洛陽(今屬河南)人。這里一說是水面無風，人稱“劉柳”、“劉白”望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和古詩的作者劉禹錫(772—842)唐代著名詩人、文學家、哲學家。字夢得，河南洛陽人。自稱漢中山王之后，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。4．白銀盤：形容洞庭湖。青螺，這里指水色與月光融為一體。3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成

古詩的作者劉禹錫(772—842)唐代著名詩人、文學家、哲學家。字夢得，河南洛陽人。自稱漢中山王之后，與柳宗元、白居易交往甚密，文亦齊名，人稱“劉柳”、“劉白”望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。[注釋]1．洞庭：湖名，在湖南省。2．和：和諧，這里指水色與月光融為一體。3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。4．白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。[今譯]洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。[作者簡介]劉禹錫（772-842）字夢得，洛陽(今屬河南)人。唐代著名詩人。[賞析]這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

《望洞庭》的作者是唐代文學家劉。　　《望洞庭》是唐代文學家劉禹錫所作的一首七絕。此詩描秋夜月光下洞庭湖的優美景色。首句描寫湖水與素月交映的景第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中山。

《望洞庭》是唐穆宗長慶四年（824年）秋劉禹錫赴和州刺史任、經洞庭湖時所作。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。”劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。劉禹錫轉任和州經過洞庭湖，觀望洞庭湖的景色而寫下了此詩。1、原文：《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。2、譯文洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔白銀盤里托著一枚青螺。

望洞庭作者：錫劉禹錫（772－842年），字夢得 ，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽（南洛陽）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉又自稱“家本滎上，籍占洛陽”希望能幫助到您，望，謝謝^_^及時采納你也可以得到財富值哦~~原詩：湖光秋月兩，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一。

總結

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