顧愷之《洛神賦圖》名氣大過實力（不過這張也是絕唱了，后無來者），因為太遠古，東晉吳道子《87神仙》《朝元仙杖圖》雖然是神仙，但多是女像，很牛逼，畫家名氣也很大啊閻立本《步輦圖》抬著唐太宗的仕女畫的很好周昉《簪花仕女圖》《調琴啜茗圖》，光是《簪花仕女》就可媲美蒙娜麗莎，所以可說周昉最好張萱《搗練圖》《虢國夫人游春圖》單憑這兩張牛逼的，張萱也可壓群雄顧閎中《韓熙載夜宴圖》這個圖很牛逼，唐伯虎也臨摹學習的唐伯虎，她的仕女風情萬種，因為畫如其人陳洪綬。他的仕女和唐伯虎一樣一樣的意思，風流人物張大千，他是近代畫仕女最好的了傅抱石的仕女也另有一番滋味其他可忽略了當然，敦煌壁畫那些仕女才是最牛逼的了，所以用一句老套的話：無名英雄是人民群眾。

唐宮仕女圖不是指的一幅畫，而是如《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》等主要表現宮廷仕女的畫的統稱。宮樂圖沒有畫家的款印，是后來根據畫中仕女裝束與唐代女性的裝束相符而推定為唐代的作品的。

如果4副都是 真跡的話。應該比《廬山觀瀑圖》只高不低。唐寅扇畫作品《吹簫仕女圖》以9270萬美元成交，唐寅扇畫作品。2013年9月19日，紐約蘇富比拍買公司舉行中國古代書畫拍賣專場。其中明代著名畫家唐寅的一幅立軸《廬山觀瀑圖》以3億美元起拍，經過120輪叫價，最終以5.9億美元（約合人民幣35.9億元）的天價成交，刷新了唐寅書畫拍賣的世界紀錄。

唐 周昉 簪花仕女圖 卷 絹本設色 縱46公分橫180公分 《簪花仕女圖》是目前全世界范圍內唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術價值也很高，是典型的唐代仕女畫標本型作品，能代表唐代現實主義風格的繪畫作品。畫中描寫的是唐代當時貴族婦女的日常生活，說明唐代的社會政治比較開明，因此反映現實生活的作品才能夠流傳下來。這一時期也是中國現實主義人物畫表現風格的開端，而以前的繪畫內容大多是歷史宗教人物。

《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現唐代貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特征。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。現在一般原作都很難能看到，一涵主要的作品也集中在把古代的名畫刺繡出來，供大家觀看，像這些圖案，她們都全部用繡娘一針一線繡出來了，繡工很逼真，不比原作差哦！

張萱 周昉 張萱 唐代畫家，京兆（今陜西省西安市）人，生卒年不詳。開元（7l3～741）年間可能任過宮廷畫職。善畫人物、仕女。他畫仕女尤喜以朱色暈染耳根，畫嬰兒既得童稚之形貌，又有活潑之神采。畫貴族游樂生活場景，不僅以人物生動和富有韻律的組合見長，還能為花蹊竹榭，點綴皆極妍巧，注意環境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》并且“甚有思致”來看，張萱是有文學修養并巧于構思的。他的人物畫線條工細勁健，色彩富麗勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫的典型風貌，是周昉仕女畫的先導，并直接影響晚唐五代的畫風。 善畫人物、仕女。他畫仕女尤喜以朱色暈染耳根，畫嬰兒既得童稚形貌，又有活潑神采。畫貴族游樂生活場景，不僅以人物生動和富有韻律的組合見長，還能為花蹊竹榭，點綴皆極妍巧，注意環境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》并且“甚有思致”來看，張萱是有文學修養并巧于構思的。他的人物畫線條工細勁健，色彩富麗勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫的典型風貌，直接影響晚唐五代的畫風。 玄宗開元十一年(723)與楊升、楊寧同時任史館畫直。工畫人物，以擅繪貴族婦女、貴公子、嬰兒、鞍馬名冠。所畫婦女慣用朱色，暈染耳根為其特色。又善以點簇筆法，畫亭臺、樹木、花鳥等宮苑景物，點綴妍巧，俱窮其妙。嘗以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》，甚有思致。畫跡有《明皇納涼圖》《整妝圖》《衛夫人像》等47件，著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《搗練圖》卷(為趙佶摹本)，現藏美國波士頓美術館；橫卷，絹本（藏美國波士頓美術館），宋徽宗趙佶摹，描繪貴族婦女搗練、熨練、縫制的情景。畫家以其對實際生活的了解和敏銳的眼光，抓住勞動中富有意味的姿勢，如搗練間歇的挽袖，扯絹因用力而使身體微微后仰，縫制中靈巧的理線，小女孩看熨練時和嬉戲、顧盼等細節都增添了該畫的生動性，使畫面洋溢著有節奏的律動和歡快的情調。《虢國夫人游春圖》卷(為宋摹本)，絹本，設色，縱51.8厘米，橫140.8厘米，描繪楊貴妃之姊虢國夫人乘宮馬春游之情景，人馬、服飾盡得唐人風致，卷后有王鐸題跋，現藏遼寧省博物館。從藝活動約在開元、天寶年間。 周昉，字晦叔，（字景玄、一字仲朗），生卒年不詳,周欽之曾孫。譜載：日方為南宋寧宗嘉定時，官至兵部侍郎，告致仕，講學桂莊書院，與湖南提刑張聲遠，知軍史彌寧時常來往，俱有詩題刊石……端平年間(1234年)忽坐誣削籍,累及宗族。 周昉方在黨派斗爭中是屬主戰一方，史彌寧是南宋大丞相魏王文惠公猶子，少丞相魯公史彌遠之兄，寶慶丙戍來知武崗，重建縣學，補修紫陽書院，周昉友誼甚密，與大儒朱熹同屬一黨，南宋最著名的道學家、理學代表人物朱熹曾講學紫陽書院。 韓侘胄主國政，專權十四年，宗室趙汝愚，恃制朱喜等攻擊韓竊弄威。韓命右丞相京鏜同知樞密院事何澹等指斥朱熹倡導的理學為偽學，貶逐趙、朱等五十九人，史稱"慶元黨案"，開禧三年，對金戰爭失敗求和，次年因金人欲罰首謀，用史彌遠代相，殺韓首函送于金。史彌遠（？——1232年，）朱鄞縣（寧波）人，淳熙14年進士，寧宗時，歷任太師右丞相，樞密院史等職。遠專權用事，排斥異已。公元1232年，彌遠死后，韓派得勢，又罰及朱熹學派成員，周昉因此同受排斥。 周昉方告歸后，仍于紫陽先祖所居之地，辟為桂莊書院，自稱為桂莊主人，嘉定甲戌中秋張聲遠大書"桂莊"二字磨崖清風峽，同時留題八景，分別是：詩壑、翼然、清風峽、小蓬萊、瓊玉林、隱真巖、葛梅洞，為歷來金石家所遺表。四明史彌寧、旰江張國器、武崗軍判官鄭域等人贈刻詩賦甚多。如下二首是嘉定乙亥中秋友林居士四明史彌寧題賦桂莊："結屋山垣得許奇，巖犀環擁讀書帷，阿姮定與君家厚，留下西風幾萬枝"。"家有留馥紫陽鄉，洗石疏泉著桂莊，看到花時秋更好，放開冷袖貯天香"。嘉定丙子張國器題桂莊詩如下："蟾窟移根不記年，英材杰出以儲賢，樹因地勝常常茂，花到秋來得得傳。已把詩書供灌溉，定尋泉石伴絲弦，曾看攀折從君始，尚愿云仍與接聯"。會稽童煊明成化十九年留有碑記，譜稱童煊碑記，上載："……坊公素性好義，將宅院田土山地，一慨施舍，易此莊為山心法華寺，簡稱山心寺，延僧供佛，與樂予之，桂莊即成古建筑佛地……"。現山心寺改為坪山小學，其景物大部分已廢，石刻尚有"松坡"、"云梯 "、"翠石"，尚存大水缸一只（原一雙），有"南宋寶佑戊午年正月廿八日山心寺百兆永遠為記 "字樣。 編輯本段人物介紹 中國唐代畫家。字仲朗(公元8世紀-9世紀初)，一字景玄，京兆(今陜西西安) 人，生卒年不詳。（長兄周皓受家庭尚武風氣的影響，善于騎馬射箭，隨從名將哥舒翰西征吐蕃，在攻取石堡城的戰役中，驍勇善戰立了軍功，因授任執金吾。哥舒翰攻克石堡城事件發生在天寶八載（749年）六月，這時周皓的年齡當在二十歲以上。周皓是周昉的長兄，若以此來推測，周昉約生于開元（713—741）末年。），出身于仕宦之家、游于卿相間之貴族。曾任越州（今浙江紹興）長史、宣州（今安徽宣城）長史別駕，其職位僅次于一州長官刺史。周昉能獲得這個官位與他的哥哥的地位有關，其兄周皓隨哥舒翰征吐蕃克石堡城等立有戰功。 初年學張萱，是他亦長于文辭，擅畫肖像、佛像，其畫風為“衣裳簡勁，彩色柔麗，以豐厚為體。” 先后官越州、宣州長史。工仕女，初學張萱而加以寫生變化，多寫貴族婦女，所作優游閑適，容貌豐腴，衣著華麗，用筆勁簡，色彩柔艷，為當時宮廷、士大夫所重，稱絕一時。畫佛像，神態端嚴，時稱神品。德宗聞其名，詔畫章明寺，經月余始定，時推第一。章明寺壁畫下筆落墨之際，多人競觀，寺只園門，賢愚畢至，或有言其妙者，或有指其瑕者，后經改定無不嘆其精妙。雕塑家仿效之，稱為“周家樣”。兼工肖像，嘗與韓干同為郭子儀(679-781)婿趙縱寫照，未能定優劣，趙夫人謂“兩者皆似，而干畫得其狀貌，昉畫能兼得神氣情性。”其繪撲蝶名播中外，畫鞍馬、鳥獸、草木，時人學之者甚多，程儀、高云、衛憲皆其弟子。好屬文，能書。

總結

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