求利字开头的成语接龙!
生活随笔
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求利字开头的成语接龙!
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1,上竄下跳讀音:shàng cuàn xià tiào釋義:到處躥蹦;比喻人到處活動(dòng)。出處:蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》:“上竄下跳,根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。”出處釋義:到處活動(dòng),根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。2,上下一心讀音:shàng xià yī xīn釋義:意思是上上下下一條心。出處:戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·富國(guó)》:“上下一心,三軍同力,與之遠(yuǎn)舉極戰(zhàn),則不可。”出處釋義:上下團(tuán)結(jié)一心,全軍共同努力。別國(guó)如果遠(yuǎn)距離地興師動(dòng)眾竭盡全力來(lái)作戰(zhàn),那肯定不行。3,上下交困讀音:shàng xià jiāo kùn釋義:指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處:民國(guó)·趙爾巽《清史稿·食貨志一》:“以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,積數(shù)十年不能清償。攤派加捐,上下交困。”出處釋義:以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,經(jīng)過(guò)幾十年不能清償。攤派加捐,政府,人民都處于困難的境地。4,上善若水讀音:shàng shàn ruò shuǐ釋義:至高的品性像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處:春秋·老子《道德經(jīng)第八章》:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔丘說(shuō):“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說(shuō):“上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,此乃謙下之德也。出處釋義:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔子學(xué)說(shuō):“你為什么不學(xué)水的大德嗎?“孔子說(shuō):“水有什么德行?“老子學(xué)說(shuō):“上善如水:水潤(rùn)萬(wàn)物卻從來(lái)不與萬(wàn)物相爭(zhēng),他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方,這是謙虛的美德啊。5,上天入地讀音:shàng tiān rù dì釋義:形容神通廣大。也比喻為實(shí)現(xiàn)某種目的而四處奔走。出處:唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術(shù)也,其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,無(wú)不可也。”出處釋義:我已經(jīng)得到修煉形體的方法,這種方法從無(wú)形而成,修煉成三尺的形狀,就升天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,沒(méi)有什么不可以的。
正兒八經(jīng)→經(jīng)師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經(jīng)【解釋】:很正經(jīng);嚴(yán)肅認(rèn)真:他是個(gè)~的莊稼人。咱們~地請(qǐng)他來(lái)吃頓飯。【出處】:王朔《玩兒的就是心跳》:“‘這很難說(shuō)。’我正兒八經(jīng)地說(shuō),‘誰(shuí)不喜歡有個(gè)響亮的名字。’”2、經(jīng)師人師【釋義】:經(jīng)師:研究或傳授儒家經(jīng)典的學(xué)者;人師:教人如何做人的師表。指教授經(jīng)典學(xué)術(shù)的學(xué)者和培養(yǎng)人才品德的老師。【出處】:東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀(jì)上》:“蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)耳。”【譯文】:據(jù)說(shuō)經(jīng)師易遇到,人師很難遇到,所以想用絲的品質(zhì),附近紅藍(lán)耳。3、師心自用【解釋】:師心:以心為師,這里指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見(jiàn)。【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”【譯文】:見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),老師心里從此,大庭廣眾座,誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】:用盡心計(jì)和力量。【出自】:明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”【譯文】:如果圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正好用你股肱之臣,只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】:透:穿過(guò)。形容書(shū)法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練。【出自】:唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》:“當(dāng)其用鋒,常欲使其透過(guò)紙背,此成功之極也。”【譯文】:當(dāng)他用先鋒,常常想讓他透過(guò)紙背,這一成功的最高境界。
地字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍:地久天長(zhǎng)、長(zhǎng)治久安、安常守分、分文不名、名落孫山1、地久天長(zhǎng)【dì jiǔ tiān cháng】釋義:時(shí)間長(zhǎng),日子久。出處:《老子》第七章:“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。”唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》:“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。”造句:他們的愛(ài)情誓言是要地久天長(zhǎng)。2、長(zhǎng)治久安【cháng zhì jiǔ ān】釋義:治:太平;安:安定。形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固出處:《漢書(shū)·賈誼傳》:“建久安之勢(shì),成長(zhǎng)治之業(yè)。”造句:為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,我們必須加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。3、安常守分【ān cháng shǒu fèn】釋義:分:本分,自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活,安守本分。出處:宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時(shí)意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩(wěn)處,一節(jié)深一節(jié)”。造句:如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時(shí)意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩(wěn)處,一節(jié)深一節(jié)。4、分文不名【fēn wén bù míng】釋義:名:占有。一分錢(qián)一個(gè)銅板也沒(méi)有。比喻非常貧困。造句:他已經(jīng)淪落到分文不名。5、名落孫山【míng luò sūn shān】釋義:名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。出處:宋·范公偁《過(guò)庭錄》:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。’”造句:他那么好的成績(jī),參加高考卻名落孫山,不知是什么原因。
里應(yīng)外合、合衷共濟(jì)、濟(jì)弱鋤強(qiáng)、強(qiáng)弩之末、末大必折。一、里應(yīng)外合白話釋義:外面進(jìn)攻,里面配合接應(yīng)。出處:《陳州糶米》:“則這官吏知情,外合里應(yīng)。”朝代:元作者:無(wú)名氏譯文:這些官吏都知道了詳細(xì)的情況,外面進(jìn)攻,里面配合接應(yīng)。二、合衷共濟(jì)白話釋義:意思是同心協(xié)力的意思。出處:《民國(guó)政黨史》第四節(jié):“進(jìn)步黨亦感兩黨提攜之必要,故遇事胥能合衷共濟(jì)。”朝代:民國(guó)作者:謝彬三、濟(jì)弱鋤強(qiáng)白話釋義:濟(jì):幫助;鋤:鏟除。幫助弱者,鏟除強(qiáng)暴。出處:《隋唐演義》第十八回:“這不平之氣,個(gè)個(gè)有的,若沒(méi)個(gè)濟(jì)弱鋤強(qiáng)的手段,也只干著惱一番。”朝代:清·作者:褚人獲四、強(qiáng)弩之末白話釋義:比喻勢(shì)力已經(jīng)衰弱,起不了任何作用了。出處:《史記·韓安國(guó)列傳》:“強(qiáng)弩之末;矢不能穿魯縞。”朝代:漢作者:司馬遷譯文:即使強(qiáng)弩射出的箭,到最后力量也會(huì)減弱,連魯?shù)禺a(chǎn)的薄綢子也穿不透。五、末大必折白話釋義:末:樹(shù)梢,末梢。樹(shù)木枝端粗大,必折其干。喻下屬權(quán)重,危及上級(jí)。出處:《左傳·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”朝代:春秋作者:左丘明譯文:下屬權(quán)重,危及上級(jí),部下的勢(shì)力很大,無(wú)法指揮調(diào)度,君主都是知道的。
發(fā)揚(yáng)光大、大言不慚、慚鳧企鶴、鶴知夜半、半上落下一、發(fā)揚(yáng)光大白話釋義:使事業(yè)或優(yōu)良 作風(fēng)、傳統(tǒng)等在原來(lái)基礎(chǔ)上發(fā)展、擴(kuò)大或提高。朝代:周作者:姬昌出處:《周易·坤》:“坤厚載物;德合無(wú)疆;含弘光大;品物咸享翻譯:大地是厚重的可以承載萬(wàn)物,與萬(wàn)物共享德行,大地是沒(méi)有疆界的,大地?zé)o所不包,無(wú)所不有.蘊(yùn)藏美好,自然光大,萬(wàn)物皆是亨通的、順利的.二、大言不慚白話釋義:形容說(shuō)大話不覺(jué)慚愧。朝代:春秋作者:孔子出處:《論語(yǔ) 憲問(wèn) 》:“其言之不怍,則為之也難翻譯:隨便開(kāi)口又不覺(jué)得慚愧,那么作起來(lái)也是困難的三、慚鳧企鶴白話釋義:比喻慚愧自己的短處,羨慕別人的長(zhǎng)處。朝代:南朝·梁作者:劉勰出處:《文心雕龍·養(yǎng)氣》:“智用無(wú)涯,或慚鳧企鶴。”翻譯:對(duì)于智慧的運(yùn)用,慚愧自己的短處,羨慕別人的長(zhǎng)處四、鶴知夜半白話釋義:鶴夜半而鳴。比喻各有專長(zhǎng)。也比喻偏知一隅。朝代:西漢作者:王劉安出處:《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“雞知將旦,鶴知夜半,而不免于鼎俎。”翻譯:雞在天將明的時(shí)候報(bào)曉,鶴在夜半的時(shí)候尖叫,它們可謂先知,但還是免不了被人宰殺吃掉。五、半上落下白話釋義:猶半途而廢。朝代:宋作者:朱熹出處:《朱子全書(shū)》卷十五:“圣人不肯半上落下,直是做到底。翻譯:圣人不肯半途而廢,堅(jiān)持到底
“橋”字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍有:橋歸橋,路歸路→路絕人稀→稀世之寶→寶山空回→回黃轉(zhuǎn)綠→綠鬢朱顏→顏丹鬢綠→綠林豪客→客死他鄉(xiāng)→鄉(xiāng)壁虛造 → 造謠生事 → 事半功倍 → 倍道而進(jìn) → 進(jìn)善退惡 → 惡衣菲食 → 食不餬口 → 口若懸河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 →天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾誰(shuí)與歸 → 歸真反璞 → 璞玉渾金 → 金玉良言 → 言行不一 →一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆拼 音 :qiáo 部 首 :木 筆 畫(huà) :10釋義:〈名〉1、(形聲。從木,喬聲。本義:橋梁)2、同本義橋,水梁也。從木,喬聲。駢木為之者。獨(dú)木者曰杠。——《說(shuō)文》寧新中更名 安陽(yáng),初作 河橋。——《史記·秦本紀(jì)》洛水橋邊春日斜。—— 劉禹錫《浪淘沙》長(zhǎng)橋臥波。——唐· 杜牧《阿房宮賦》橋邊紅藥。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》橋邊一帶。——《廣東軍務(wù)記》又如:橋閣(傍山架木為路。即棧道,閣道);橋津(橋頭。津,水邊渡口)3、器物上的橫桿奉席如橋衡。——《禮記·曲禮》。注:“井上桔槔。”又如:鞍橋4、木名 [tree’s name]。如:橋梓(橋木和梓木)〈動(dòng)〉1、架橋,修橋橋?qū)O水,以通 邛都。——《史記·司馬相如列傳》2、通“矯”。糾正以橋飾其情性。——《荀子·儒效》掉指橋以偃蹇兮。——《史記·司馬相如列傳》〈形〉1、通“喬”。高山有橋松,隰有游龍。——《詩(shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》于是橋起。——《莊子·則陽(yáng)》組詞:1、電橋造句:Acme代表了零件方面的主要制造商,例如電子和硬件、電橋和二極管、電容器、連接器、感應(yīng)器、LED顯示器、集成電路和電阻器。解釋:一種用比較法測(cè)量電阻、電容、電感等的儀器。有直流和交流兩種。2、橋涵造句:在研究客運(yùn)專線路基、橋涵和隧道的沉降觀測(cè)的技術(shù)方案等關(guān)鍵控制技術(shù)的基礎(chǔ)上,使用擴(kuò)展雙曲線法對(duì)路基沉降結(jié)果進(jìn)行了預(yù)測(cè)。解釋:橋梁和涵洞的合稱。3、橋式起重機(jī)造句:本文將虛擬樣機(jī)技術(shù)與計(jì)算機(jī)隨機(jī)模擬方法結(jié)合,探討了通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真的方法獲得橋式起重機(jī)主梁應(yīng)力幅譜的基本途徑。解釋:由跨越在建筑物兩邊墻上的高架軌道上能運(yùn)行的橋架(大車)和設(shè)置在橋架上能運(yùn)行的起升機(jī)構(gòu)(小車)構(gòu)成。主要用于企業(yè)建筑物內(nèi)部以起升和搬移重物。也叫行車、天車。4、腦橋造句:在30處中腦-間腦接合處病灶中,11處病灶顯著向上延伸累及間腦結(jié)構(gòu),18處病灶顯著向下延伸累及腦橋延髓區(qū)域。解釋:后腦的一部分、與小腦相連,上接中腦,下接延髓。它和延髓能傳導(dǎo)感覺(jué)器官的感覺(jué)給大腦皮質(zhì),并傳導(dǎo)大腦皮質(zhì)的興奮到脊髓以外的其他部分。5、拱橋造句:2007年8月1日美國(guó)明尼阿波利斯市的一座橫跨密西西比河的八車道鋼桁梁拱橋在早高峰時(shí)段坍塌,造成13人死亡145受傷。解釋:中部高起、橋洞呈弧形的橋:石~。6、橋頭造句:“如果有人,比如說(shuō)一個(gè)平民百姓或者一名學(xué)生,也許能夠躲過(guò)警戒崗,或者再騙過(guò)了橋頭哨兵的眼睛,”法夸爾說(shuō)道,面帶笑容,“除此之外,他還能做什么呢?這樣也要被吊死嗎?”解釋:橋梁兩頭和岸接連的地方。
正兒八經(jīng)→經(jīng)師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經(jīng)【解釋】:很正經(jīng);嚴(yán)肅認(rèn)真:他是個(gè)~的莊稼人。咱們~地請(qǐng)他來(lái)吃頓飯。【出處】:王朔《玩兒的就是心跳》:“‘這很難說(shuō)。’我正兒八經(jīng)地說(shuō),‘誰(shuí)不喜歡有個(gè)響亮的名字。’”2、經(jīng)師人師【釋義】:經(jīng)師:研究或傳授儒家經(jīng)典的學(xué)者;人師:教人如何做人的師表。指教授經(jīng)典學(xué)術(shù)的學(xué)者和培養(yǎng)人才品德的老師。【出處】:東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀(jì)上》:“蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)耳。”【譯文】:據(jù)說(shuō)經(jīng)師易遇到,人師很難遇到,所以想用絲的品質(zhì),附近紅藍(lán)耳。3、師心自用【解釋】:師心:以心為師,這里指只相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見(jiàn)。【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”【譯文】:見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),老師心里從此,大庭廣眾座,誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】:用盡心計(jì)和力量。【出自】:明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”【譯文】:如果圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正好用你股肱之臣,只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】:透:穿過(guò)。形容書(shū)法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練。【出自】:唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》:“當(dāng)其用鋒,常欲使其透過(guò)紙背,此成功之極也。”【譯文】:當(dāng)他用先鋒,常常想讓他透過(guò)紙背,這一成功的最高境界。
地字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍:地久天長(zhǎng)、長(zhǎng)治久安、安常守分、分文不名、名落孫山1、地久天長(zhǎng)【dì jiǔ tiān cháng】釋義:時(shí)間長(zhǎng),日子久。出處:《老子》第七章:“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。”唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》:“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。”造句:他們的愛(ài)情誓言是要地久天長(zhǎng)。2、長(zhǎng)治久安【cháng zhì jiǔ ān】釋義:治:太平;安:安定。形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固出處:《漢書(shū)·賈誼傳》:“建久安之勢(shì),成長(zhǎng)治之業(yè)。”造句:為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,我們必須加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。3、安常守分【ān cháng shǒu fèn】釋義:分:本分,自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活,安守本分。出處:宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時(shí)意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩(wěn)處,一節(jié)深一節(jié)”。造句:如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時(shí)意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩(wěn)處,一節(jié)深一節(jié)。4、分文不名【fēn wén bù míng】釋義:名:占有。一分錢(qián)一個(gè)銅板也沒(méi)有。比喻非常貧困。造句:他已經(jīng)淪落到分文不名。5、名落孫山【míng luò sūn shān】釋義:名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。出處:宋·范公偁《過(guò)庭錄》:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。’”造句:他那么好的成績(jī),參加高考卻名落孫山,不知是什么原因。
里應(yīng)外合、合衷共濟(jì)、濟(jì)弱鋤強(qiáng)、強(qiáng)弩之末、末大必折。一、里應(yīng)外合白話釋義:外面進(jìn)攻,里面配合接應(yīng)。出處:《陳州糶米》:“則這官吏知情,外合里應(yīng)。”朝代:元作者:無(wú)名氏譯文:這些官吏都知道了詳細(xì)的情況,外面進(jìn)攻,里面配合接應(yīng)。二、合衷共濟(jì)白話釋義:意思是同心協(xié)力的意思。出處:《民國(guó)政黨史》第四節(jié):“進(jìn)步黨亦感兩黨提攜之必要,故遇事胥能合衷共濟(jì)。”朝代:民國(guó)作者:謝彬三、濟(jì)弱鋤強(qiáng)白話釋義:濟(jì):幫助;鋤:鏟除。幫助弱者,鏟除強(qiáng)暴。出處:《隋唐演義》第十八回:“這不平之氣,個(gè)個(gè)有的,若沒(méi)個(gè)濟(jì)弱鋤強(qiáng)的手段,也只干著惱一番。”朝代:清·作者:褚人獲四、強(qiáng)弩之末白話釋義:比喻勢(shì)力已經(jīng)衰弱,起不了任何作用了。出處:《史記·韓安國(guó)列傳》:“強(qiáng)弩之末;矢不能穿魯縞。”朝代:漢作者:司馬遷譯文:即使強(qiáng)弩射出的箭,到最后力量也會(huì)減弱,連魯?shù)禺a(chǎn)的薄綢子也穿不透。五、末大必折白話釋義:末:樹(shù)梢,末梢。樹(shù)木枝端粗大,必折其干。喻下屬權(quán)重,危及上級(jí)。出處:《左傳·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”朝代:春秋作者:左丘明譯文:下屬權(quán)重,危及上級(jí),部下的勢(shì)力很大,無(wú)法指揮調(diào)度,君主都是知道的。
發(fā)揚(yáng)光大、大言不慚、慚鳧企鶴、鶴知夜半、半上落下一、發(fā)揚(yáng)光大白話釋義:使事業(yè)或優(yōu)良 作風(fēng)、傳統(tǒng)等在原來(lái)基礎(chǔ)上發(fā)展、擴(kuò)大或提高。朝代:周作者:姬昌出處:《周易·坤》:“坤厚載物;德合無(wú)疆;含弘光大;品物咸享翻譯:大地是厚重的可以承載萬(wàn)物,與萬(wàn)物共享德行,大地是沒(méi)有疆界的,大地?zé)o所不包,無(wú)所不有.蘊(yùn)藏美好,自然光大,萬(wàn)物皆是亨通的、順利的.二、大言不慚白話釋義:形容說(shuō)大話不覺(jué)慚愧。朝代:春秋作者:孔子出處:《論語(yǔ) 憲問(wèn) 》:“其言之不怍,則為之也難翻譯:隨便開(kāi)口又不覺(jué)得慚愧,那么作起來(lái)也是困難的三、慚鳧企鶴白話釋義:比喻慚愧自己的短處,羨慕別人的長(zhǎng)處。朝代:南朝·梁作者:劉勰出處:《文心雕龍·養(yǎng)氣》:“智用無(wú)涯,或慚鳧企鶴。”翻譯:對(duì)于智慧的運(yùn)用,慚愧自己的短處,羨慕別人的長(zhǎng)處四、鶴知夜半白話釋義:鶴夜半而鳴。比喻各有專長(zhǎng)。也比喻偏知一隅。朝代:西漢作者:王劉安出處:《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“雞知將旦,鶴知夜半,而不免于鼎俎。”翻譯:雞在天將明的時(shí)候報(bào)曉,鶴在夜半的時(shí)候尖叫,它們可謂先知,但還是免不了被人宰殺吃掉。五、半上落下白話釋義:猶半途而廢。朝代:宋作者:朱熹出處:《朱子全書(shū)》卷十五:“圣人不肯半上落下,直是做到底。翻譯:圣人不肯半途而廢,堅(jiān)持到底
“橋”字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍有:橋歸橋,路歸路→路絕人稀→稀世之寶→寶山空回→回黃轉(zhuǎn)綠→綠鬢朱顏→顏丹鬢綠→綠林豪客→客死他鄉(xiāng)→鄉(xiāng)壁虛造 → 造謠生事 → 事半功倍 → 倍道而進(jìn) → 進(jìn)善退惡 → 惡衣菲食 → 食不餬口 → 口若懸河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 →天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾誰(shuí)與歸 → 歸真反璞 → 璞玉渾金 → 金玉良言 → 言行不一 →一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆拼 音 :qiáo 部 首 :木 筆 畫(huà) :10釋義:〈名〉1、(形聲。從木,喬聲。本義:橋梁)2、同本義橋,水梁也。從木,喬聲。駢木為之者。獨(dú)木者曰杠。——《說(shuō)文》寧新中更名 安陽(yáng),初作 河橋。——《史記·秦本紀(jì)》洛水橋邊春日斜。—— 劉禹錫《浪淘沙》長(zhǎng)橋臥波。——唐· 杜牧《阿房宮賦》橋邊紅藥。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》橋邊一帶。——《廣東軍務(wù)記》又如:橋閣(傍山架木為路。即棧道,閣道);橋津(橋頭。津,水邊渡口)3、器物上的橫桿奉席如橋衡。——《禮記·曲禮》。注:“井上桔槔。”又如:鞍橋4、木名 [tree’s name]。如:橋梓(橋木和梓木)〈動(dòng)〉1、架橋,修橋橋?qū)O水,以通 邛都。——《史記·司馬相如列傳》2、通“矯”。糾正以橋飾其情性。——《荀子·儒效》掉指橋以偃蹇兮。——《史記·司馬相如列傳》〈形〉1、通“喬”。高山有橋松,隰有游龍。——《詩(shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》于是橋起。——《莊子·則陽(yáng)》組詞:1、電橋造句:Acme代表了零件方面的主要制造商,例如電子和硬件、電橋和二極管、電容器、連接器、感應(yīng)器、LED顯示器、集成電路和電阻器。解釋:一種用比較法測(cè)量電阻、電容、電感等的儀器。有直流和交流兩種。2、橋涵造句:在研究客運(yùn)專線路基、橋涵和隧道的沉降觀測(cè)的技術(shù)方案等關(guān)鍵控制技術(shù)的基礎(chǔ)上,使用擴(kuò)展雙曲線法對(duì)路基沉降結(jié)果進(jìn)行了預(yù)測(cè)。解釋:橋梁和涵洞的合稱。3、橋式起重機(jī)造句:本文將虛擬樣機(jī)技術(shù)與計(jì)算機(jī)隨機(jī)模擬方法結(jié)合,探討了通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真的方法獲得橋式起重機(jī)主梁應(yīng)力幅譜的基本途徑。解釋:由跨越在建筑物兩邊墻上的高架軌道上能運(yùn)行的橋架(大車)和設(shè)置在橋架上能運(yùn)行的起升機(jī)構(gòu)(小車)構(gòu)成。主要用于企業(yè)建筑物內(nèi)部以起升和搬移重物。也叫行車、天車。4、腦橋造句:在30處中腦-間腦接合處病灶中,11處病灶顯著向上延伸累及間腦結(jié)構(gòu),18處病灶顯著向下延伸累及腦橋延髓區(qū)域。解釋:后腦的一部分、與小腦相連,上接中腦,下接延髓。它和延髓能傳導(dǎo)感覺(jué)器官的感覺(jué)給大腦皮質(zhì),并傳導(dǎo)大腦皮質(zhì)的興奮到脊髓以外的其他部分。5、拱橋造句:2007年8月1日美國(guó)明尼阿波利斯市的一座橫跨密西西比河的八車道鋼桁梁拱橋在早高峰時(shí)段坍塌,造成13人死亡145受傷。解釋:中部高起、橋洞呈弧形的橋:石~。6、橋頭造句:“如果有人,比如說(shuō)一個(gè)平民百姓或者一名學(xué)生,也許能夠躲過(guò)警戒崗,或者再騙過(guò)了橋頭哨兵的眼睛,”法夸爾說(shuō)道,面帶笑容,“除此之外,他還能做什么呢?這樣也要被吊死嗎?”解釋:橋梁兩頭和岸接連的地方。
總結(jié)
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