当局者迷旁观者清的下一句是什么呢?
生活随笔
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当局者迷旁观者清的下一句是什么呢?
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當(dāng)局者迷,旁觀者清【釋義】 當(dāng)局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。傍:通“旁”。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 (指局外人清晰地看待問題,當(dāng)事人往往會(huì)迷惑。) 【出處】 《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審。” 【示例】 誰怪著你呢,實(shí)在說的不錯(cuò),倒是沒有人說過的話!可見“當(dāng)局者迷,旁觀者清?!保ㄇ濉Ⅸ槨独蠚堄斡洝返谑兀v史典故身處其中的人往往看不清事情的真相而執(zhí)迷不悔身處其外的人因?yàn)闆]有牽涉其中而能格外冷靜地理清關(guān)系洞悉世情。
蘇軾 的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。 ”當(dāng)局者迷,旁觀者清【dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng】,漢語俗語,常用來比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多,認(rèn)識(shí)不全面,反而不及旁觀的人看得清楚。這句話出自后晉·劉昫的《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審?!痹炀淙缦拢寒?dāng)局者迷,旁觀者清,最好聽聽第三者的意見。俗話說當(dāng)局者迷,旁觀者清,你就聽我說個(gè)建議好不好?下棋的人往往不知道下一步怎么走,而圍觀的人卻清清楚楚,真是“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。下圍棋時(shí),小明看見小聰下錯(cuò)了,但小聰還是不知道。真是當(dāng)局者迷旁觀者清啊!你本來你是可以將這道題搞定的 由于你急于求果 苦思悶想 以至于現(xiàn)在還要用我?guī)滋於紥瓴坏降姆謥響屹p答案 而恰恰讓啥也不懂的我撞對(duì)了 真是當(dāng)局者迷而旁觀者清。
當(dāng)局者迷,旁觀者清。但感覺有時(shí)候未必清,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還要學(xué)會(huì)什么時(shí)候該清,什么時(shí)候不該清,清時(shí)要分清什么時(shí)候該說,什么時(shí)候不該說。哎·········難??!
比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多,認(rèn)識(shí)不全面,反而不及旁觀者看得清楚。出自:后晉劉昫的文言文《舊唐書》。1、原文:(1)《戀繡衾·無題》長(zhǎng)夜偏冷添被兒。枕頭兒、移了又移。我自是笑別人的,卻元來、當(dāng)局者迷。如今只恨因緣淺,也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了,那筵席、須有散時(shí)。白話譯文:慢慢長(zhǎng)夜有點(diǎn)冷添加被子,枕頭移動(dòng)了多次,我原本嘲笑他們看不起,到最后確實(shí)自己在局中沒有看清。如今只是恨緣分淺薄,但是并不曾怨恨過她。吩咐下人安排了宴席,但是總有離散分開的時(shí)候。
“當(dāng)局者迷,旁觀者清”相應(yīng)的詩句是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”【全文】《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.”【翻譯】:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。【詞解】:題西林壁:寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在江西廬山。橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側(cè):側(cè)面。各不同:各不相同。不識(shí):不能認(rèn)識(shí),辨別。真面目:指廬山真實(shí)的景色、形狀。緣:因?yàn)?;由于。此山:這座山,指廬山【背景】:蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團(tuán)練副使,赴汝州時(shí)經(jīng)過九江,與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間?!境鎏帯浚骸稏|坡七集》
這兩句話是一句的;當(dāng)局者迷,旁觀者清 dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 〖解釋〗當(dāng)局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審?!?〖示例〗誰怪著你呢,實(shí)在說的不錯(cuò),倒是沒有人說過的話!可見“~?!?★清·劉鶚《老殘游記》第十三回
蘇軾 的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。 ”當(dāng)局者迷,旁觀者清【dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng】,漢語俗語,常用來比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多,認(rèn)識(shí)不全面,反而不及旁觀的人看得清楚。這句話出自后晉·劉昫的《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審?!痹炀淙缦拢寒?dāng)局者迷,旁觀者清,最好聽聽第三者的意見。俗話說當(dāng)局者迷,旁觀者清,你就聽我說個(gè)建議好不好?下棋的人往往不知道下一步怎么走,而圍觀的人卻清清楚楚,真是“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。下圍棋時(shí),小明看見小聰下錯(cuò)了,但小聰還是不知道。真是當(dāng)局者迷旁觀者清啊!你本來你是可以將這道題搞定的 由于你急于求果 苦思悶想 以至于現(xiàn)在還要用我?guī)滋於紥瓴坏降姆謥響屹p答案 而恰恰讓啥也不懂的我撞對(duì)了 真是當(dāng)局者迷而旁觀者清。
當(dāng)局者迷,旁觀者清。但感覺有時(shí)候未必清,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還要學(xué)會(huì)什么時(shí)候該清,什么時(shí)候不該清,清時(shí)要分清什么時(shí)候該說,什么時(shí)候不該說。哎·········難??!
比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多,認(rèn)識(shí)不全面,反而不及旁觀者看得清楚。出自:后晉劉昫的文言文《舊唐書》。1、原文:(1)《戀繡衾·無題》長(zhǎng)夜偏冷添被兒。枕頭兒、移了又移。我自是笑別人的,卻元來、當(dāng)局者迷。如今只恨因緣淺,也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了,那筵席、須有散時(shí)。白話譯文:慢慢長(zhǎng)夜有點(diǎn)冷添加被子,枕頭移動(dòng)了多次,我原本嘲笑他們看不起,到最后確實(shí)自己在局中沒有看清。如今只是恨緣分淺薄,但是并不曾怨恨過她。吩咐下人安排了宴席,但是總有離散分開的時(shí)候。
“當(dāng)局者迷,旁觀者清”相應(yīng)的詩句是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”【全文】《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.”【翻譯】:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。【詞解】:題西林壁:寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在江西廬山。橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側(cè):側(cè)面。各不同:各不相同。不識(shí):不能認(rèn)識(shí),辨別。真面目:指廬山真實(shí)的景色、形狀。緣:因?yàn)?;由于。此山:這座山,指廬山【背景】:蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團(tuán)練副使,赴汝州時(shí)經(jīng)過九江,與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間?!境鎏帯浚骸稏|坡七集》
這兩句話是一句的;當(dāng)局者迷,旁觀者清 dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 〖解釋〗當(dāng)局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審?!?〖示例〗誰怪著你呢,實(shí)在說的不錯(cuò),倒是沒有人說過的話!可見“~?!?★清·劉鶚《老殘游記》第十三回
總結(jié)
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