归附图是谁画的啊?
作者是:雅克·路易·大衛(wèi)(Jacques-Louis David,1748—1825)又譯:雅克-路易·達(dá)維德,是法國(guó)著名畫家,古典主義畫派的奠基人,畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),技法精工。在資產(chǎn)階級(jí)革命民主派雅各賓專政時(shí)期,曾任公共教育委員會(huì)和美術(shù)委員會(huì)的委員。早期作品以歷史英雄人物為題材,如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權(quán)被反革命顛覆,經(jīng)過(guò)五年的混亂,拿破侖掌握政權(quán)后,大衛(wèi)做了拿破侖一世的宮廷畫家。這時(shí)期創(chuàng)作了歌頌?zāi)闷苼龅摹都用崾健贰ⅰ妒谄焓健贰ⅰ赌闷苼鲈竭^(guò)圣貝爾納山》、《拿破侖在辦公室中的像》等作品。 作品上的人物是:拿破侖·波拿巴(Napoléon Bonaparte,1769-1821年),法蘭西第一共和國(guó)執(zhí)政、法蘭西第一帝國(guó)皇帝,出生在法國(guó)科西嘉島,是一位卓越的軍事天才。他多次擊敗保王黨的反撲和反法同盟的入侵,捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。他頒布的《民法典》更是成為了后是資本主義國(guó)家的立法藍(lán)本。他執(zhí)政期間多次對(duì)外擴(kuò)張,形成了龐大的帝國(guó)體系,創(chuàng)造了一系列軍事奇跡。1812年兵敗俄國(guó),元?dú)獯髠?814年被反法聯(lián)軍趕下臺(tái)。1815年復(fù)辟,隨后在滑鐵盧之戰(zhàn)中失敗,被流放到圣赫勒拿島。1821年病逝,1840年尸骨被迎回巴黎隆重安葬在塞納河畔。 作品名字:《跨越阿爾卑斯山圣伯納隘道的拿破侖》。再現(xiàn)了1794年第二次反法同盟戰(zhàn)爭(zhēng)期間,拿破侖率領(lǐng)4萬(wàn)大軍,登上險(xiǎn)峻的阿爾卑斯山,為爭(zhēng)取時(shí)間抄近道越過(guò)圣伯納隘道,進(jìn)入意大利的情景。拿破侖軍隊(duì)進(jìn)入意大利后,給那里的奧地利干涉軍隊(duì)出其不意的打擊,用一個(gè)月時(shí)間結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。跨越阿爾卑斯的壯舉,堪與公元前3世紀(jì)迦太基統(tǒng)帥漢尼拔大敗羅馬軍隊(duì)以及公元8世紀(jì)查理曼大帝征戰(zhàn)意大利的戰(zhàn)績(jī)相媲美。這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,提高了拿破侖的威望和地位,為他后來(lái)登上權(quán)力的頂峰打開(kāi)了通道。 滿意嗎?
《康熙皇輿全覽圖》是中國(guó)第一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國(guó)地圖。繪圖人士有耶穌會(huì)的歐洲人士雷孝思、馬國(guó)賢、白晉、杜德美及中國(guó)學(xué)者何國(guó)棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監(jiān)的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。《康熙皇輿全覽圖》中,實(shí)測(cè)經(jīng)緯度值的地點(diǎn)有六百馀處,多處使用三角測(cè)量法,并使用少數(shù)的天文測(cè)量法。此地圖在中國(guó)地圖發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義,自清朝中葉至中華民國(guó)初年國(guó)內(nèi)外出版的各種中國(guó)地圖基本上都淵源于此圖。
《歸牧圖》是中國(guó)現(xiàn)代畫家李可染的作品。該畫為尺寸為:69×46cm。此幅《歸牧圖》乃是李可染水墨寫意中的經(jīng)典之作。作品介紹《歸牧圖》的尺寸為:69×46cm。 鈐印為:“可染、孺子牛、李下不正冠”。 款識(shí)是:“歸牧圖。元浩同志指正,可染。”。作品賞析此幅《歸牧圖》中,樸拙的水牛與天真的牧童構(gòu)成這一田園牧歌的主角。兩只水牛形態(tài)各異,以墨色渲染而出,看似隨意卻又極其生動(dòng)。牧童手執(zhí)柳條,坐于前牛牛背,卻又向后眺望后牛,一人一牛,似在對(duì)視。畫面上方用濃墨折出枝干,石青色點(diǎn)出繁茂枝葉。枝椏,牛背,牧童的視線,形成奇妙的三分法構(gòu)圖。李可染一生奔波于各地寫生素描,嘔心瀝血致力于開(kāi)創(chuàng)國(guó)畫的新技法,生命中難得有閑散恬淡的時(shí)光。而畫面中那種純凈得幾乎一塵不染的田園牧歌,透明而晶瑩,安靜而悠揚(yáng),可能只存在于畫家追憶故鄉(xiāng)的夢(mèng)境里。那是“純真”和“童心”的至高境界,是畫家在飽覽名山大川后,返璞歸真的心態(tài)。
《我喜歡你,你也喜歡我好不好》
都是戴嵩的作品。戴嵩 ,生卒年不詳,唐代畫家。韓滉弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí),嵩為巡官。擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見(jiàn)之觀察之精微。弟戴嶧,擅畫水牛。明代李日華評(píng)其畫謂:“固知象物者不在工謹(jǐn),貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬,并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。給你加個(gè)百度的。
《歸牧圖》是由中國(guó)著名山水畫大師——李可染 的作品。《歸牧圖》的尺寸為:69×46cm。畫作上的鈐印為:“可染、孺子牛、李下不正冠”。作者落下的款識(shí)是:“歸牧圖。元浩同志指正,可染。”。李可染(1907年-1989年),江蘇徐州人。13歲師從鄉(xiāng)賢錢食芝學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫,16歲入上海私立美專師范科學(xué)習(xí)。1929年以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)牒贾菸骱?guó)立藝術(shù)院,破格錄取為研究生,研習(xí)西畫。1943年應(yīng)聘為重慶國(guó)立藝專講師,從事中國(guó)畫教學(xué)、創(chuàng)作。1946年應(yīng)徐悲鴻之聘,為國(guó)立北平藝專中國(guó)畫教授,同時(shí)師從齊白石、黃賓虹,潛心于民族傳統(tǒng)繪畫的研究與創(chuàng)作。新中國(guó)成立后,他進(jìn)一步致力于中國(guó)畫藝術(shù)的革新。以“可貴者膽,所要者魂”、“用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)”為座右銘,使古老的山水畫藝術(shù)獲得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重,博大沉雄,以鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的嬗變與升華。可染先生自成體系的教育思想,形成了活躍于畫壇的“李可染學(xué)派”。他不僅是畫壇辛勤耕耘70余年的一代宗師,而且在藝術(shù)觀念的開(kāi)拓上也做出了重要貢獻(xiàn)。其影響早已越出美術(shù)界,受到各方面的高度評(píng)價(jià)。三牛圖作者:戴嵩,生卒年不詳,唐代畫家。韓滉弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí),嵩為巡官。擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見(jiàn)之觀察之精微。弟戴嶧,擅畫水牛。明代李日華評(píng)其畫謂:“固知象物者不在工謹(jǐn),貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬,并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。
《康熙皇輿全覽圖》是中國(guó)第一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國(guó)地圖。繪圖人士有耶穌會(huì)的歐洲人士雷孝思、馬國(guó)賢、白晉、杜德美及中國(guó)學(xué)者何國(guó)棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監(jiān)的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。《康熙皇輿全覽圖》中,實(shí)測(cè)經(jīng)緯度值的地點(diǎn)有六百馀處,多處使用三角測(cè)量法,并使用少數(shù)的天文測(cè)量法。此地圖在中國(guó)地圖發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義,自清朝中葉至中華民國(guó)初年國(guó)內(nèi)外出版的各種中國(guó)地圖基本上都淵源于此圖。
《歸牧圖》是中國(guó)現(xiàn)代畫家李可染的作品。該畫為尺寸為:69×46cm。此幅《歸牧圖》乃是李可染水墨寫意中的經(jīng)典之作。作品介紹《歸牧圖》的尺寸為:69×46cm。 鈐印為:“可染、孺子牛、李下不正冠”。 款識(shí)是:“歸牧圖。元浩同志指正,可染。”。作品賞析此幅《歸牧圖》中,樸拙的水牛與天真的牧童構(gòu)成這一田園牧歌的主角。兩只水牛形態(tài)各異,以墨色渲染而出,看似隨意卻又極其生動(dòng)。牧童手執(zhí)柳條,坐于前牛牛背,卻又向后眺望后牛,一人一牛,似在對(duì)視。畫面上方用濃墨折出枝干,石青色點(diǎn)出繁茂枝葉。枝椏,牛背,牧童的視線,形成奇妙的三分法構(gòu)圖。李可染一生奔波于各地寫生素描,嘔心瀝血致力于開(kāi)創(chuàng)國(guó)畫的新技法,生命中難得有閑散恬淡的時(shí)光。而畫面中那種純凈得幾乎一塵不染的田園牧歌,透明而晶瑩,安靜而悠揚(yáng),可能只存在于畫家追憶故鄉(xiāng)的夢(mèng)境里。那是“純真”和“童心”的至高境界,是畫家在飽覽名山大川后,返璞歸真的心態(tài)。
《我喜歡你,你也喜歡我好不好》
都是戴嵩的作品。戴嵩 ,生卒年不詳,唐代畫家。韓滉弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí),嵩為巡官。擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見(jiàn)之觀察之精微。弟戴嶧,擅畫水牛。明代李日華評(píng)其畫謂:“固知象物者不在工謹(jǐn),貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬,并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。給你加個(gè)百度的。
《歸牧圖》是由中國(guó)著名山水畫大師——李可染 的作品。《歸牧圖》的尺寸為:69×46cm。畫作上的鈐印為:“可染、孺子牛、李下不正冠”。作者落下的款識(shí)是:“歸牧圖。元浩同志指正,可染。”。李可染(1907年-1989年),江蘇徐州人。13歲師從鄉(xiāng)賢錢食芝學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫,16歲入上海私立美專師范科學(xué)習(xí)。1929年以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)牒贾菸骱?guó)立藝術(shù)院,破格錄取為研究生,研習(xí)西畫。1943年應(yīng)聘為重慶國(guó)立藝專講師,從事中國(guó)畫教學(xué)、創(chuàng)作。1946年應(yīng)徐悲鴻之聘,為國(guó)立北平藝專中國(guó)畫教授,同時(shí)師從齊白石、黃賓虹,潛心于民族傳統(tǒng)繪畫的研究與創(chuàng)作。新中國(guó)成立后,他進(jìn)一步致力于中國(guó)畫藝術(shù)的革新。以“可貴者膽,所要者魂”、“用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)”為座右銘,使古老的山水畫藝術(shù)獲得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重,博大沉雄,以鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的嬗變與升華。可染先生自成體系的教育思想,形成了活躍于畫壇的“李可染學(xué)派”。他不僅是畫壇辛勤耕耘70余年的一代宗師,而且在藝術(shù)觀念的開(kāi)拓上也做出了重要貢獻(xiàn)。其影響早已越出美術(shù)界,受到各方面的高度評(píng)價(jià)。三牛圖作者:戴嵩,生卒年不詳,唐代畫家。韓滉弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí),嵩為巡官。擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見(jiàn)之觀察之精微。弟戴嶧,擅畫水牛。明代李日華評(píng)其畫謂:“固知象物者不在工謹(jǐn),貫得其神而捷取之耳。”與韓干之畫馬,并稱“韓馬戴牛”。傳世作品有《斗牛圖》。
總結(jié)
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