迭戈·委拉茲開斯出生于西班牙商業藝術中心塞維利亞。塞維利亞不僅有著優秀的民間美術傳統，而且意大利先進美術的影響也波及這里。少年委拉斯開茲對自己的繪畫才能充滿信心，他在小本上畫滿了各種速寫。盡管當時做畫家沒有社會地位，父親還是同意他學習繪畫。12歲的委拉斯開茲進了當時正享有盛名的埃雷拉的畫室。這個被誤認為“塞維利亞的米開朗基羅”的畫家，除了別致生動的性格外，并沒有什么可以教給自己的學生。委拉斯開茲很快就決定離開，另投帕切柯的門下。帕切柯是西班牙著名的美術教育家，他對委拉斯開茲的才能非常賞識，并介紹他結識塞維利亞著名的詩人、作家、哲學家、畫家。在藝術觀念上，盡管帕切柯非常推崇意大利學院派藝術，但他對卡拉瓦喬的現實主義藝術很感興趣，對于自己的天才學生迭戈·委拉茲開斯的創造性探索給予極大的鼓勵和支持。我們從帕切柯的日記中可以看到這樣的記錄：“經過5年的培養教導以后，我允許他同我的女兒結了婚，這是由于他具有著偉大的天才、青年人的純潔、善良的品質和他的希望所促成的。”當時年僅19歲的委拉斯開茲已經成為一位聞名的畫家了。在菲力浦四世登上西班牙王位時，這位愛好藝術的國王使青年畫家決定到首都馬德里試一試自己的才能和運氣。他在給國王的自薦書中寫道：讓國王看看并且賞識一下真正的藝術家吧 !國王接受了這位自信的年輕人，并立即讓他為自己畫肖像。國王對迭戈·委拉茲開斯畫的肖像十分滿意，竟下令把自己的其他畫像全部從墻上取下來，從此以后只允許委拉斯開茲為自己畫像，國王把他請進王宮，把畫家的地位提高到與宮廷小丑同等的級別。據說國王經常在委拉斯開茲的畫室里消磨時光，為了避人耳目，國王從深宮修了一條地道直通畫家工作室。西班牙屬地佛蘭德斯的大畫家魯本斯，經常以外交家和畫家的身份出使西班牙，每次拜見國王時總要到委拉斯開茲的畫室作畫。當他結識這位比他小20歲的青年畫家時，對他的才能十分賞識，建議國王讓這位年輕人到藝術之邦意大利親自領略文藝復興大師們的成就。國王欣然接受，派遣委拉斯開茲前往意大利為自己收藏藝術珍寶，同時考察學習。在畫家50歲時第二次被派赴意大利，這次他在羅馬停留了一年多時間，曾為教廷貴族畫肖像，其中最為杰出的是《教皇伊諾森西奧十世》。 人們公認迭戈·委拉茲開斯是西班牙最偉大的肖像畫大師，可是有人卻妒嫉他說：“委拉斯開茲只會畫人頭，別的就一無所長了。”畫家尖刻地回敬道：“這位君子對我太過獎了，他應該知道西班牙還沒有人能真正地畫好人頭。”委拉斯開茲是位自尊好勝的大畫家，他曾說過寧做西班牙第一流畫家的最末一位，也不當第二流畫家的第一位，而他的才能卻證明他是西班牙畫史上第一位大師。畫家為了表明自己的繪畫成就不局限于肖像畫，曾相繼畫過許多風俗畫和歷史畫，這些畫都屬于歐洲畫壇第一流的杰作。委拉斯開茲的繪畫反映社會生活時既不頌揚也不譴責。在許多描繪社會底層大眾的畫面上，既不是贊美貧窮的圣潔，也不是對貧窮的鄙視，他的畫對社會的啟示意義很少，他認為自己是藝術家，而不是政治家和革命家。而且他是只限于再現現實的藝術家，他所理解的現實主義是：只把自己看到的如實地描繪在畫布上罷了。《紡紗女》是他直接描繪紡紗女工的作品。我們縱觀迭戈·委拉茲開斯的全部作品，發現他的畫尤為重視色彩表現，這種造型觀念是他從威尼斯畫派大師成就中獲得的。他的作品色彩繽紛，再現了人類自然的美妙。他的色彩超過了前輩大師，他使用復雜的色彩表現技巧。為了更充分地表現對象，有時把顏色直接堆涂到畫布上，然后再用畫筆來精致地刻畫。他對暗部色彩表現非常用心，任何物體的暗部和陰影都是由豐富的色彩組成的。他一般不使用習慣用的棕色或黑色來處理暗部。迭戈·委拉茲開斯出生平凡，雖然身為宮廷畫師，可只有相當于小丑的社會地位。直到畫家60歲時，國王為了表彰他的藝術貢獻，才賜給他西班牙貴族的稱號。其實這只是將一位偉大的平民藝術家降到了貴族的地位。無論是平民還是貴族，委拉斯開茲仍然是偉大的現實主義畫家。

作者：弗朗西斯·培根作品：《根據委拉斯貴茲教皇英諾森十世肖像的習作》規格：布面油畫 152.5×118cm時間：1953 年如圖希望可以幫到你。

《教皇英諾森十世像》是委拉斯凱茲的一幅油畫肖像作品.入木三分的畫出了教皇陰險狠毒狡猾的樣子,連教皇本人也不安地承認:畫得太像了.

《教皇英諾森十世像》（Pope Innocent X）是17世紀西班牙畫家迪亞哥·委拉斯蓋茲的肖像畫作品。1650年作。羅馬多里亞畫廊藏。畫中的英諾森十世正襟危坐在一張華麗的安樂椅上，身體稍向左傾，緊鎖的雙眉下一對兇犯的眼睛射出陰森的光，狹長的臉上長著一只肥厚的略帶鷹鉤形的鼻子，緊閉的嘴唇邊留著稀疏的髭須。這副相貌威嚴中帶著貪婪，陰險中含有狡詐。畫像無以復加地再現了這個顯赫權貴的外貌和性格特征。[來源請求]人物發光的紅色僧袍、法衣和潔白的襯衣、綢裙構成了畫面鮮明而變化豐富的色調。背景是暗紅色的天鵝絨帷幕，座椅上鑲嵌的金銀寶石閃爍著光芒，整個畫面既沉著厚重又金碧輝煌。畫像完成后，教皇本人曾以贊嘆而兼有不滿的口氣說：“畫得太像！”這幅肖像是委拉斯蓋茲的杰作，也是歐洲繪畫史上最卓越的現實主義肖像名作之一。后世的許多著名畫家都曾對這幅畫推崇備至，把它奉為繪畫之奇跡和典型。

你說的應該是弗朗西斯?培根之《模仿委拉斯凱茲〈教皇英諾森十世〉的習作》英國畫家弗朗西斯?培根(Francis Bacon,l909--1992)具有廣闊的文化背景，研究過尼采著作、樣式主義和浪漫主義的繪畫，并深受北歐怪誕風格畫家的影響。他習慣使用人物形象作為圖畫設計的基礎，并使畫中可視世界的物體和場景帶上感情色彩。他常從過去大師的畫中選材，然而他對這些題材的態度受制于個人經驗和內在的極度痛苦，這是一種幻滅的、獸性的恐怖感情，反映了當代都市生活的精神危機。他仿照委拉士開茲的《教皇英諾森十世》畫了一系列仿教皇肖像的習作，如《保羅二世》(1951)，這是一個歇斯底里的暴行的形象，試圖給人一種殘酷和暴力的印象。

據說教皇英諾淼十世見到委拉斯貴茲為他畫的肖像時驚呼：“太像了！”作品讓人既贊嘆又害怕，從未拿到家族以外展示。它遠離公眾及各種榮譽，幾乎是隱密的，只有畫家們對它感興趣。委拉斯貴茲緊隨提香，在其榮譽到達最高點時，進行了一種高明的，面對面的，完全平等式的交鋒，因為向他訂制肖像的人己達到了人類等級關系中最高的－層。剩下的就只是一種“圖像”(這是培根最喜愛的詞匯之一)。在一幅將人物形象高妙地孤立起來的畫中，表現出一種深深的孤獨感。從委拉斯貴茲到培根，有同一種“集中力”，超越于華麗的服飾之上(或是因為這種華麗)，表現－位換了裝的男人，其身體完全陷入在衣料與花邊的豪奢與富庶之中。委拉斯貴茲畫的正式肖像在這里成了檢驗繪畫技巧的標準圖像，成了一種可以讓人放心的，將人引入藝術史的通道，在這里還可以看到一些年輕時的培根在20年代的柏林遇見的那些性BT者的影子，委拉斯貴茲將教皇威嚴地，君臨天下般放置到時空當中，而培根回應以某種鬼神附體的狀態，我們看到的是一位受刑者嚎叫的痕跡，他從朝向虛空打開的垂直開關酌窗戶中被擲下。有人說《教皇英諾森十世》是委拉斯貴支（Diego Vela Zquez, 1599-1660，17世紀西班牙）最為杰出的一幅肖像畫。畫面中的人物是1644年登基的教皇。當時人們的筆記中，這位教皇似乎從來就沒有給人們留下過美好的印象，甚至他還被認為是全羅馬最丑陋的男人。（依我看，最丑陋倒不至于。但面相絕對陰險、狡詐）據說，他的臉長得左右不太對稱，額頭也禿禿的，看上去多少有點畸形。而且他的脾氣也暴躁易怒。然而，就是這樣一個難看而陰郁的人，在委拉斯貴支的筆下卻成為一個絕佳的描繪題材。 畫家選擇了教皇正襟危坐的情景，這與他的身份很相稱。整幅畫面采用了單純的色調，看上去如同一曲紅色的變奏。肉紅色的皮膚、血紅的嘴唇、閃著緞面光澤的主教的披肩、頭頂的小紅帽、座椅靠背上的紅色天鵝絨、暗紅色的背景，這一切營造出了一種奇異的效果，讓人覺得教皇大人若是張開嘴，那里面一定也是血紅，說不定唾液也是紅的！那種陰郁的感覺可絕不是“中國紅”帶來的那種興奮、喜悅，而是……有點恐怖。透過緊鎖的眉頭和直逼向我們的教皇大人目光，每一位讀者都可以大膽去猜測他的性格：敏感、狡黠、陰險、毒辣、殘忍？……恐怕我們不得不以貌取人。事實上，當畫像最終完成的時候，教皇大人多少有些尷尬地不置可否，他雖然收下了委拉斯貴支獻上的禮物，但卻沒有將它擺放出來，面對這張舉世聞名的杰作，他本人只做了一句評價：“實在是太像了！” 多么恰如其分的贊揚。

總結

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