正大光明、正人君子、正氣凜然、正襟危坐、正本清源、正中下懷、正法眼藏、正心誠意、正始之音、正經八百、正身清心、正直無私、正聲雅音、正正之旗、正身率下、正理平治、正身明法。1、正大光明讀音：zhèng dà guāng míng 解釋：行為正派，襟懷坦白。出處：宋·朱熹《答呂伯恭書》:“大抵圣賢之心，正大光明，洞然四達。”翻譯：大多數圣人賢者，都是行為正派，胸襟坦蕩的。2、正人君子讀音：zhèng rén jūn zǐ 解釋：指品行端正、遵守道德的人。也用于諷刺偽善的人。出處：西漢·劉昫《舊唐書·崔胤傳》:“胤所悅者阘茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕。”翻譯：我所高興的品格卑劣的人，所厭惡的正人君子。人人恐懼，朝不保夕。3、正氣凜然讀音：zhèng qì lǐn rán 解釋：正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。出處：羅廣斌、楊益言《紅巖》第十章：“許云峰把椅子一推，正氣凜然地站在大廳當中，昂頭命令道:‘送我回監獄！’”4、正襟危坐讀音： zhèng jīn wēi zuò 含義：整好衣襟，端端正正地坐著。形容嚴肅、恭敬或拘謹的樣子。出處：西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：“獵纓正襟危坐。” 翻譯：收攬冠帶，整好衣襟，端端正正地坐著。5、正本清源讀音： zhèng běn qīng yuán 含義：從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問題。出處：唐·房玄齡等人《晉書·武帝紀》：“思與天下式明王度，正本清源。”翻譯：想和全天下開明的君主一樣，從根本上整頓。

正大光明，正言厲色，正襟危坐，正人君子，正本清源，太多了

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正本清源 正本：從根本上整頓；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。 正大光明 心懷坦白，言行正派。 正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。 正理平治 指合乎正道的禮法規范，使社會安定有秩序。 正人君子 舊時指品行端正的人。現多作諷刺的用法，指假裝正經的人。 正心誠意 原是儒家提倡的一種修養方法，現也泛指心地端正誠懇。 正言厲色 正：嚴正；厲：嚴厲，嚴肅；色：臉色。形容板著臉，神情非常嚴厲。 正顏厲色 顏：面容。形容板著臉，神情非常嚴厲。 正正之旗 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。 正直無私 為人做事很正直，沒有任何私心。 正中下懷 正合自己的心意。 正本澄源 猶正本清源。 正大堂皇 猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。 正大堂煌 猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。 正兒巴經 ①正經的；嚴肅認真的。②真正的；確實的。亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。 正法眼藏 佛教語。禪宗用來指全體佛法（正法）。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。正法直度 度：標準。嚴正法律，統一標準。 正冠李下 在李樹下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。 正冠納履 端正帽子，穿好鞋子。古時講李樹下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。正己守道 道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準。 正經八百 ①正經的，嚴肅認真的。②猶名副其實。 正經八板 正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。 正經八本 正經的，嚴肅認真的。同“正經八百”。 正名定分 辨正名分，使名實相符。 正明公道 指正大光明。 正氣凜然 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。 正容亢色 謂神色嚴肅。 正色敢言 態度嚴肅，敢于直言。 正色厲聲 態度嚴正，言辭嚴厲。 正色危言 態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 正色直繩 指嚴正執法。 正色直言 態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。 正身率下 端正自身，為下屬表率。 正身明法 端正自身，嚴明法紀。 正身清心 端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。 正聲雅音 純正優雅的音樂。 正始之音 ①指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達... 正視繩行 謂言行正直。 正言不諱 說話爽直，毫無忌諱。 正言厲顏 話語嚴正，表情嚴肅。同“正言厲色”。 正言直諫 以正義之語，規勸皇帝、上級、長輩或朋友。 正正經經 ①嚴肅而認真。②形容正大光明。 正正氣氣 正派。 正正堂堂 本指正正的旗號，堂堂的陣容。現形容正大光明。 正直無邪 公正而無私心。 正中己懷 正合自己的心意。同“正中下懷”。

就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質來評定是非得失。現常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現在就詩論詩，或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學問和有道德的人請求指正。【出自】：《論語·學而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》：“臣歷刺三州，連總三府，外任逾紀，入覲無階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經過刺三州，連總三府，外任一紀，入朝覲見沒有臺階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。

正兒八經→經師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經【解釋】：很正經；嚴肅認真：他是個～的莊稼人。咱們～地請他來吃頓飯。【出處】：王朔《玩兒的就是心跳》：“‘這很難說。’我正兒八經地說，‘誰不喜歡有個響亮的名字。’”2、經師人師【釋義】：經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。【出處】：東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》：“蓋聞經師易遇，人師難遭，故欲以素絲之質，附近朱藍耳。”【譯文】：據說經師易遇到，人師很難遇到，所以想用絲的品質，附近紅藍耳。3、師心自用【解釋】：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。【出自】：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”【譯文】：見有閉門讀書，老師心里從此，大庭廣眾座，誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】：用盡心計和力量。【出自】：明·無名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。”【譯文】：如果圣人招賢納士，豁達大度，正好用你股肱之臣，只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】：透：穿過。形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。【出自】：唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”【譯文】：當他用先鋒，常常想讓他透過紙背，這一成功的最高境界。

總結

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