侠客行的作者是谁啊?
生活随笔
收集整理的這篇文章主要介紹了
侠客行的作者是谁啊?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
《太玄經》作者漢代揚雄
這部小說的書名是由詩人李白的同名古言詩而來,小說的內容也與那首詩作密切相關;不過,小說的情節并非是對李白詩作的演繹和注釋,而是對這一詩作作了出人意料的安排。以石破天的經歷為主線,而由于石破天和石中玉相貌相似(故事暗示可能是孿生兄弟),小說描寫的正是因而引起的種種誤會。本來并無明確時代背景,與另一作品笑傲江湖一樣,基本設定為明朝某時期。1965年首次連載于《東南亞周刊》。《俠客行》主要敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷。該書有許多耐人尋思之處,潛隱著許多“玄機”,體現著金庸對于人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。故事奇趣,浪漫而隱含哲理,是一篇武俠的童話和寓言,主人翁兼具佛道墨三家的感覺,格局仙氣彌漫,俠義慈悲,佛法無邊,江湖依然險惡可是充滿陽光和樂觀之意,為天龍八部的段譽和虛竹的重新出發,笑傲江湖的前奏,與悲哀黑暗至極(總算苦盡甘來)的連城訣是強烈對比。出世之時與天龍八部一樣為一部佛書,前者壯闊雄奇悲天憫人,本書活潑自在離苦得樂,不同的角度展現哲學思維與作者感受。
李白《俠客行》賞析作者:一笑而過整理來源:閱讀次數:1072雙擊自動滾屏李白:《俠客行》1賞析趙客縵(màn)胡纓(yīng)2,吳鉤霜雪明3。銀鞍照白馬,颯(sà)沓(dá)如流星4。十步殺一人,千里不留行5。事了拂衣去,深藏身與名。閑過信陵飲6,脫劍膝前橫。將炙(zhì)啖(dàn)朱亥,持觴(shāng)勸侯嬴(yíng)7。三杯吐然諾,五岳倒為輕8。眼花耳熱后,意氣素霓(ní)生9。救趙揮金錘,邯鄲先震驚10。千秋二壯士,烜(xuǎn)赫(hè)大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經11。【注釋】:1.這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩,是李白古風五十九首中的一首。行,這里不是行走的行,而是歌行體的行,等于說“俠客的歌”。《俠客行》是漢樂府雜曲歌辭之一,六朝多有擬之者。李白之擬古辭,每以其豪縱雄慨之氣,繼承而又發展了樂府詩,《俠客行》、《結客少年場行》諸篇,自有李白獨具風格。2.趙客:燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》:“昔趙文王好劍,劍士夾門而客三千余人。”縵:沒有花紋。胡纓:古時將北方少數民族通稱為胡;纓:系冠帽的帶子。縵胡纓:即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。3.吳鉤:寶刀名,刃彎。霜雪明:謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。4.颯沓:群飛的樣子,形容馬跑得快。5.這兩句原自《莊子·說劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行。”這里是說俠客劍術高強,而且勇敢。6.信陵:指魏公子無忌,后封為信陵君。戰國四公子之一,為人禮賢下士,門下食客三千余人。7.朱亥、侯嬴:《史記魏公子到傳》中的兩個隱士異人,公子無忌禮遇之。后幫助公子擊退秦軍,解救了趙國之急。朱本是一屠夫,侯原是魏國都城大梁東門的門官,兩人都受到信陵君的禮遇,都為信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,讓朱亥來吃。8.這兩句說,幾杯酒下肚(古詩文中,三、九常是虛指)就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重。9.素霓,白虹。古人認為,凡要出現不尋常的大事,就會有不尋常的天象出現,如“白虹貫日”。這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為,俠客這一承諾,天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。10.這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣,魏、趙結成聯盟共同對付秦國,這就是連橫以抗秦。信陵君是積極主張連橫的。邯鄲,趙國國都。秦軍圍邯鄲,趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙,后因秦王恐嚇,又令晉鄙按兵不動。這樣,魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍一拚,去向侯嬴辭行(實際是試探侯嬴),侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑著說:“我知道你會回來的。”于是為信陵君設計,串通魏王寵姬,盜得虎符,去到晉鄙軍中,假托魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑,朱亥掏出40斤重的鐵錐,擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍,解了邯鄲的圍。11.西漢揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。書閣下,意即寫入正史。《太玄經》:楊雄寫的一部哲學著作,共十卷,以“玄”為中心思想,相當于《老子》的“道”和《周易》的“易”。結合全文,這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳后世。【賞析】:李白這一首《俠客行》古風,抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結識明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業,俠客也就功成名就了。最后四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應該為他們也寫上一筆。有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴,是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術,而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了,因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣靖一”的政治抱負。前人有曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首詩亦當如是!我們知道,唐代游俠之風頗為盛行,這是與唐代西域交通發達,全國經濟日益繁榮,城市商業興旺的盛唐時代有關,所以,下僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體,文武不殊途。”(陳寅恪:《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊游贈馬少府巨》)甚至,他一生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里。”(《贈張相鎬》其二)“長劍一杯酒,男兒方寸心。”(《贈崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”,兼備于李白一身了。那么,詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義,尚任俠分不開。他說;“十五好劍術,遍于諸侯。”正是當時任俠流行的社會意識,為了事業心和抱負的驅使,尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事,得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。《俠客行》是詩人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”僅二十個字,仿佛全是寫物而不寫人。但當時游俠兒的氣勢、風貌,就栩栩如生的展現在目前了。因為詩人并不是為物而夸張的寫物,而是處處著眼于人的精神氣勢而寫物。“縵胡”的“纓’,“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當時流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。詩人進而寫游俠的行為:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”也僅是二十字,就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香,不慚世上英”的思想,加以歌贊的、事實上。詩人之所以少好任俠,乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任俠社會意識,寫得如此深刻而生動。最后,詩人以戰國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例,闡明“縱死俠骨香,不慚世上英”之旨。“閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯贏。三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,恒赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英”這“三杯吐然諾,五岳為之輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。”重然諾,尚意氣的任俠,真是“慷慨成素霓,嘯咤起清風。”(張華《壯士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壯士”,是當之而不愧。“不慚世上英”!詩人對“二壯士”嘆服不已,情見于詞了。然而,詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”,同時也對校書天祿閣草《太玄經》的楊雄輩,無情地加以蔑視:“誰能書閣下,白首《太玄經》”是為壯夫所不為!《俠客行》詩,雖在歌頌任俠,但由于詩人就是尚任俠的,所以把詩人少年的豪情壯志,表現無遺了。俠客一道,是中國文化自遠古遺留下來的寶貴的文化基因。這個文化基因的作用是,對于體制的強權保持一種個人的挑戰,無論是真正武力上的,還是思想上的,使得體制的強權無法控制一切,使得這個文化不會完全喪失活力。到了宋代之后,在長期的王權的壓制下,這個基因已經在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又來了強勢的西方文明的壓制,中國人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念,都變得要想一想是否符合西方人的規范,是否有“紳士風度”。因此,俠客一道的文化基因在現代中國也是離死不遠了。現今的中國人還是非常喜歡武俠小說和武俠電影,但如果你真仔細想想武俠小說和武俠電影里的俠客,你會發覺%
俠客行最后結局也沒有說明石破天的父母是誰。不過按照小說內容推斷石破天的父母應該是石清夫婦。石破天與石中玉長相十分相似。而且一直撫養石破天的所謂母親梅芳姑就是當年殺害石中玉兄弟的兇殺,但是她送還石清夫婦的孩子面部被毀容了,無法識別。所以有很大的可能性石破天就是石中玉的兄弟。
故事情節:《俠客行》講述了玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎,守護各自愛情的故事。玄素莊莊主石清和夫人閔柔生有兩個兒子。次子石中堅被暗戀石清的梅芳姑殺害后,長子石中玉因為閔柔的過分溺愛而養成無法無天的性格。石清不得已,只得將石中玉送去凌霄城學藝,一眨眼已經過去了三年。摩天居士發出的玄鐵令再現江湖,傳說得到玄鐵令的人可以向摩天居士謝煙客提出一個要求。在追逐玄鐵令的過程中,石清夫婦得知兒子在凌霄城闖下彌天大禍。而此時玄鐵令被一個小乞丐狗雜種得到,而因此成為了謝煙客的債權人。這兩個年輕人因為卷入了長樂幫、俠客島等一系列的陰謀也一身份顛倒。最后,石中玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎,擊敗了貝海石的陰謀,獲得了各自的愛情。
詩作者是李白小說作者是金庸
這部小說的書名是由詩人李白的同名古言詩而來,小說的內容也與那首詩作密切相關;不過,小說的情節并非是對李白詩作的演繹和注釋,而是對這一詩作作了出人意料的安排。以石破天的經歷為主線,而由于石破天和石中玉相貌相似(故事暗示可能是孿生兄弟),小說描寫的正是因而引起的種種誤會。本來并無明確時代背景,與另一作品笑傲江湖一樣,基本設定為明朝某時期。1965年首次連載于《東南亞周刊》。《俠客行》主要敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷。該書有許多耐人尋思之處,潛隱著許多“玄機”,體現著金庸對于人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。故事奇趣,浪漫而隱含哲理,是一篇武俠的童話和寓言,主人翁兼具佛道墨三家的感覺,格局仙氣彌漫,俠義慈悲,佛法無邊,江湖依然險惡可是充滿陽光和樂觀之意,為天龍八部的段譽和虛竹的重新出發,笑傲江湖的前奏,與悲哀黑暗至極(總算苦盡甘來)的連城訣是強烈對比。出世之時與天龍八部一樣為一部佛書,前者壯闊雄奇悲天憫人,本書活潑自在離苦得樂,不同的角度展現哲學思維與作者感受。
李白《俠客行》賞析作者:一笑而過整理來源:閱讀次數:1072雙擊自動滾屏李白:《俠客行》1賞析趙客縵(màn)胡纓(yīng)2,吳鉤霜雪明3。銀鞍照白馬,颯(sà)沓(dá)如流星4。十步殺一人,千里不留行5。事了拂衣去,深藏身與名。閑過信陵飲6,脫劍膝前橫。將炙(zhì)啖(dàn)朱亥,持觴(shāng)勸侯嬴(yíng)7。三杯吐然諾,五岳倒為輕8。眼花耳熱后,意氣素霓(ní)生9。救趙揮金錘,邯鄲先震驚10。千秋二壯士,烜(xuǎn)赫(hè)大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經11。【注釋】:1.這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩,是李白古風五十九首中的一首。行,這里不是行走的行,而是歌行體的行,等于說“俠客的歌”。《俠客行》是漢樂府雜曲歌辭之一,六朝多有擬之者。李白之擬古辭,每以其豪縱雄慨之氣,繼承而又發展了樂府詩,《俠客行》、《結客少年場行》諸篇,自有李白獨具風格。2.趙客:燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》:“昔趙文王好劍,劍士夾門而客三千余人。”縵:沒有花紋。胡纓:古時將北方少數民族通稱為胡;纓:系冠帽的帶子。縵胡纓:即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。3.吳鉤:寶刀名,刃彎。霜雪明:謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。4.颯沓:群飛的樣子,形容馬跑得快。5.這兩句原自《莊子·說劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行。”這里是說俠客劍術高強,而且勇敢。6.信陵:指魏公子無忌,后封為信陵君。戰國四公子之一,為人禮賢下士,門下食客三千余人。7.朱亥、侯嬴:《史記魏公子到傳》中的兩個隱士異人,公子無忌禮遇之。后幫助公子擊退秦軍,解救了趙國之急。朱本是一屠夫,侯原是魏國都城大梁東門的門官,兩人都受到信陵君的禮遇,都為信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,讓朱亥來吃。8.這兩句說,幾杯酒下肚(古詩文中,三、九常是虛指)就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重。9.素霓,白虹。古人認為,凡要出現不尋常的大事,就會有不尋常的天象出現,如“白虹貫日”。這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為,俠客這一承諾,天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。10.這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣,魏、趙結成聯盟共同對付秦國,這就是連橫以抗秦。信陵君是積極主張連橫的。邯鄲,趙國國都。秦軍圍邯鄲,趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙,后因秦王恐嚇,又令晉鄙按兵不動。這樣,魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍一拚,去向侯嬴辭行(實際是試探侯嬴),侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑著說:“我知道你會回來的。”于是為信陵君設計,串通魏王寵姬,盜得虎符,去到晉鄙軍中,假托魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑,朱亥掏出40斤重的鐵錐,擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍,解了邯鄲的圍。11.西漢揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。書閣下,意即寫入正史。《太玄經》:楊雄寫的一部哲學著作,共十卷,以“玄”為中心思想,相當于《老子》的“道”和《周易》的“易”。結合全文,這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳后世。【賞析】:李白這一首《俠客行》古風,抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結識明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業,俠客也就功成名就了。最后四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應該為他們也寫上一筆。有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴,是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術,而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了,因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣靖一”的政治抱負。前人有曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首詩亦當如是!我們知道,唐代游俠之風頗為盛行,這是與唐代西域交通發達,全國經濟日益繁榮,城市商業興旺的盛唐時代有關,所以,下僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體,文武不殊途。”(陳寅恪:《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊游贈馬少府巨》)甚至,他一生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里。”(《贈張相鎬》其二)“長劍一杯酒,男兒方寸心。”(《贈崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”,兼備于李白一身了。那么,詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義,尚任俠分不開。他說;“十五好劍術,遍于諸侯。”正是當時任俠流行的社會意識,為了事業心和抱負的驅使,尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事,得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。《俠客行》是詩人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”僅二十個字,仿佛全是寫物而不寫人。但當時游俠兒的氣勢、風貌,就栩栩如生的展現在目前了。因為詩人并不是為物而夸張的寫物,而是處處著眼于人的精神氣勢而寫物。“縵胡”的“纓’,“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當時流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。詩人進而寫游俠的行為:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”也僅是二十字,就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香,不慚世上英”的思想,加以歌贊的、事實上。詩人之所以少好任俠,乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任俠社會意識,寫得如此深刻而生動。最后,詩人以戰國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例,闡明“縱死俠骨香,不慚世上英”之旨。“閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯贏。三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,恒赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英”這“三杯吐然諾,五岳為之輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。”重然諾,尚意氣的任俠,真是“慷慨成素霓,嘯咤起清風。”(張華《壯士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壯士”,是當之而不愧。“不慚世上英”!詩人對“二壯士”嘆服不已,情見于詞了。然而,詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”,同時也對校書天祿閣草《太玄經》的楊雄輩,無情地加以蔑視:“誰能書閣下,白首《太玄經》”是為壯夫所不為!《俠客行》詩,雖在歌頌任俠,但由于詩人就是尚任俠的,所以把詩人少年的豪情壯志,表現無遺了。俠客一道,是中國文化自遠古遺留下來的寶貴的文化基因。這個文化基因的作用是,對于體制的強權保持一種個人的挑戰,無論是真正武力上的,還是思想上的,使得體制的強權無法控制一切,使得這個文化不會完全喪失活力。到了宋代之后,在長期的王權的壓制下,這個基因已經在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又來了強勢的西方文明的壓制,中國人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念,都變得要想一想是否符合西方人的規范,是否有“紳士風度”。因此,俠客一道的文化基因在現代中國也是離死不遠了。現今的中國人還是非常喜歡武俠小說和武俠電影,但如果你真仔細想想武俠小說和武俠電影里的俠客,你會發覺%
俠客行最后結局也沒有說明石破天的父母是誰。不過按照小說內容推斷石破天的父母應該是石清夫婦。石破天與石中玉長相十分相似。而且一直撫養石破天的所謂母親梅芳姑就是當年殺害石中玉兄弟的兇殺,但是她送還石清夫婦的孩子面部被毀容了,無法識別。所以有很大的可能性石破天就是石中玉的兄弟。
故事情節:《俠客行》講述了玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎,守護各自愛情的故事。玄素莊莊主石清和夫人閔柔生有兩個兒子。次子石中堅被暗戀石清的梅芳姑殺害后,長子石中玉因為閔柔的過分溺愛而養成無法無天的性格。石清不得已,只得將石中玉送去凌霄城學藝,一眨眼已經過去了三年。摩天居士發出的玄鐵令再現江湖,傳說得到玄鐵令的人可以向摩天居士謝煙客提出一個要求。在追逐玄鐵令的過程中,石清夫婦得知兒子在凌霄城闖下彌天大禍。而此時玄鐵令被一個小乞丐狗雜種得到,而因此成為了謝煙客的債權人。這兩個年輕人因為卷入了長樂幫、俠客島等一系列的陰謀也一身份顛倒。最后,石中玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎,擊敗了貝海石的陰謀,獲得了各自的愛情。
詩作者是李白小說作者是金庸
總結
以上是生活随笔為你收集整理的侠客行的作者是谁啊?的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
- 上一篇: 已婚女人梦见蝉是什么意思
- 下一篇: 梦见打死壁虎是什么预兆