翻譯：四川境內有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。出自：宋 蘇軾《杜處士好書畫》原文：蜀中有杜處士 ，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨.。一日曝書畫，而一牧童見之,拊掌見笑，曰：“此畫斗牛也，牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！” 處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。釋義：四川境內有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有戴嵩畫的牛一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了啊！”隱士笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。”這句話是不可改變的。

書戴嵩畫牛的歷史故事：蜀國有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天他將書畫攤開曬，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛啊？斗牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，現在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，認為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工。”這個道理是不會改變的呀！《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。原文如下：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。此文章告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空的想象，也不要迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。

《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾的所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，并諷刺了憑空想像的外行人。此文章告訴我們:要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因針對具體情況去求教人，平凡的人也會有自己的特長。（大意）四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的《牛》，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說:"這張畫畫的是斗牛啊!斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯了!"杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。古人有句話說:"耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。"這個道理是不會改變的呀!

書戴嵩畫牛① 　　蜀中有杜處士，好書畫，所寶②以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉③軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌④大笑曰：“此畫斗牛也！斗牛力在角，尾搐⑤入兩股間。今乃掉尾⑥而斗，謬矣！”處士笑而然⑦之。 古語有云：“耕當問奴，織當問婢⑧。”不可改也。①選自《東坡志林》，作者蘇軾。嵩（sōng)：戴嵩,唐代畫家。　　②寶：珍藏　　③錦囊玉軸：以玉為軸，用錦囊裝起來。囊（náng）：袋子。此處指畫套。　　④拊（fǔ)掌：拍手。　　⑤搐（chù）：抽縮。　　⑥掉尾：翹起尾巴。　　⑦然：認為對。　　⑧婢（bì）：女傭人。 　　⑨曝：曬　　⑩好：喜歡四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的斗牛啊！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，感到他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！

牧童觀察認真，他了解斗牛的情形，從而能指出圖中的錯誤。《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，并諷刺了憑空想象的外行人。原文節選：有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。譯文：有一天，他將書畫攤開曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛啊！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。

書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。 古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也（選自《東坡志林》，作者蘇軾）杜處士的笑是一種自我嘲諷式的笑，主要是因為戴嵩畫的斗牛圖不符合現實，而畫者不自知，自己作為畫的愛好者也未能發現，在常識或對生活的觀察方面有所不足。而牧童的笑就是屬于嘲笑了：這也畫的算是斗牛么？因為在牧童眼里斗牛時牛尾夾于兩腿之間乃是常識，而畫里牛尾竟然在外面，顯然畫的不對，而兒童又不善于掩飾，所以是直接笑話了。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的杜处士的画牛图是谁画的啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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