書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，是出自我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的治學名聯(lián)。

書山有路勤為徑下一句書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。出自我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的治學名聯(lián)。

學海無涯苦作舟 意思是指：如果你想要成功到達高淵的山頂，勤奮就是那登頂?shù)奈ㄒ宦窂剑蝗绻阋霟o邊無際的知識海洋里，耐心、盡力的學習態(tài)度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要想在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”是兩個必不可少的，也是最佳的條件。這句詩可以做為座右銘來激勵一代一代的年輕人，學習上哪怕不聰明，但是只要勤奮，就會有所收獲，走向成功。　此句出自著名文學家，唐宋八大家之首的韓愈，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書。《增廣賢文》中也收錄有此句。 作者簡介：韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。唐代古文運動倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。 給分吧！謝謝！

學海無涯苦作舟。這是唐代詩人、哲學家韓愈所說，，這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博書山、學海中汲取更多知識，“勤奮”和“潛心”是必不可少的，也是最佳的條件。

學海無涯苦作舟關于本聯(lián)的疑問：人們經常引用或書寫一副勵志聯(lián)：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”我總覺得這里面分明有誤，曾試圖去弄清真相。殊不知追溯到著名學者王蕓生處，線索就斷了。王蕓生是二十世紀三十年代初《大公報》社的一名編輯。他在工作之余，致力于研究中日關系史，竟在不到三年的時間里，通過查閱大量資料，采訪若干名流，著成并出版了一部近二百萬字的皇皇巨著《六十年來中國與日本》，成為時人極推重的一位中日關系史專家。他為這部書所下功夫之大，委實令人驚嘆。別的不說，單以平均每月完成六七萬字定稿的寫作速度，即非一般學者所能想見。當時有人向他請教成功的秘訣，王蕓生便口吟了這一副書山學海聯(lián)。其意，自然是在強調學習與治學首先必須勤奮和不怕艱苦。可是這副聯(lián)語究竟是王蕓生自撰，還是他在復誦別人之作，我所見到的材料語焉不詳。但不管怎么說，這副經王蕓生之口而流傳至今的聯(lián)語，肯定是有毛病的。

“書山有路勤為徑”的下一句是“學海無涯苦作舟”。出自：唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》。釋義：讀書初看是沒有路可走，只有勤奮才能開創(chuàng)一條路。學習知識就如一個人身在大海中一樣，只有在里面悟出道理，學為所用，這樣就好像一條屬于自己的船。知識轉化為智慧之船，人生里程的航行就有了方向。

總結

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