《這片土地是神圣的》的作者西雅圖 西雅圖酋長是瀕臨太平洋的西北地區(qū)六個印第安部落的酋長。1854年12月，他對包括準(zhǔn)州州長，白人移民和大約一千名印第安人在內(nèi)的集會發(fā)表演說。西雅圖酋長（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美國華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的領(lǐng)袖，信奉天主教，樂于與白人移民共處并同西雅圖的創(chuàng)立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據(jù)梅納德的建議，西雅圖即得名于西雅圖酋長。

西雅圖

《這片土地是神圣的》的作者西雅圖西雅圖酋長是瀕臨太平洋的西北地區(qū)六個印第安部落的酋長。1854年12月，他對包括準(zhǔn)州州長，白人移民和大約一千名印第安人在內(nèi)的集會發(fā)表演說。

這片土地是神圣的作者是西雅圖，被譽(yù)為有史以來環(huán)保方面的演說，這片土地之指美國西北部的印第安人領(lǐng)地，課文從我們是大地的一部分、血肉關(guān)系、人類是屬于大地的這三個方面介紹的，表達(dá)了西雅圖對白人的強(qiáng)烈要求。

西雅圖酋長（Chief Seattle，1786年至1866年6月7日）印第安人，黃種人，美洲最古老的居民。是美國華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的領(lǐng)袖，信奉天主教，樂于與白人移民共處并同西雅圖的創(chuàng)立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據(jù)梅納德的建議，西雅圖即得名于西雅圖酋長。 19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。西雅圖著有《這片土地是神圣的》，這篇文章是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。西雅圖的印第安領(lǐng)地被白人強(qiáng)制收購后，為紀(jì)念這位偉大的印第安酋長，將這片土地以他的名字命名，也就是現(xiàn)在美國西雅圖市。 西雅圖酋長在被迫離開以他的名字命名的那塊土地時，曾對驅(qū)趕他到“保留地”的白人說道：“我走。但我在走之前，我對華盛頓的大首領(lǐng)有一個請求，我請求你們能像我們一樣地，善待這片土地上的生靈。” 西雅圖酋長深知，人類如何對待環(huán)境和其中的生命，最終都將變成人類自己的命運(yùn)。

西雅圖酋長（Chief Seattle）（1786年 ---1866年6月7日）印第安人，紅種人，美洲最古老的居民。是美國華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的領(lǐng)袖，信奉天主教，樂于與白人移民共處并同西雅圖的創(chuàng)立者之一戴 維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據(jù)梅納德的建議，西雅圖即得名于西雅圖酋長。 　　《這片土地是神圣的》的作者是西雅圖。19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。這篇文章是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。 　　據(jù)傳在15000—25000年前由亞洲經(jīng)白令海峽陸續(xù)遷入，分布南北美洲。在極北部有愛斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿爾貢金人、易洛魁人、蘇人和馬斯科基人等；在中美有阿茲特克人、瑪雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉烏干人等。語言屬印第安語族。最先種植玉米、馬鈴薯、向日葵、棉花、金雞納樹等作物，對人類作出貢獻(xiàn)。16世紀(jì)前，多半尚處于母系氏族階段，也有少數(shù)象瑪雅人、阿茲特克人和印加人等已形成早期奴隸制國家和有相當(dāng)高的文化。16世紀(jì)起遭歐洲殖民者的摧殘和殺戮，發(fā)展中斷，人口下降?，F(xiàn)有3200余萬人。主要從事農(nóng)業(yè)。北美約剩80余萬人，大都被趕入保留地，生活艱苦。在中美和南美一般都受所在國統(tǒng)治者的歧視和同化。

總結(jié)

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