1. 學而時習之，不亦說乎?2. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。3. 溫故而知新，可以為師矣。4. 學而不思則罔，思而不學則殆。5. 知之為知之，不知為不知，是知也。6. 朝聞道，夕死可矣。7. 敏而好學，不恥下問。8. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。9. 默而識之,學而不厭,誨人不倦。10. 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。11. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。12. 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。13. 蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。14. 以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。15. 興于《詩》，立于禮.成于樂。16. 學如不及，猶恐失之。17. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。18. 生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。一、孔子關于學習的其他名言1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？”2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”3、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”5、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”7、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”二、孔子1、人物生平孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑）， 魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。2、成就道德思想孔子建構了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。[29]德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎，以立人極（“三極之道”）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。政治思想孔子的政治思想核心內容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之于民，嚴格了等級制，把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。教育思想孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。3、專著作品《六經》古人認為孔子曾修《詩》《書》《禮》《樂》，序《周易》（稱《易經》十翼，或稱易傳），撰《春秋》。詩歌《去魯歌》、《蟪蛄歌》、《龜山操》、《盤操》、《猗蘭操》、《將歸操》、《獲麟歌》。這些詩歌多載于《樂府詩集》，可信度不高。4、孔子號”弟子三千，賢者七十二“。

聰明在愛與學習的下一句是：天才在于積累。此名人名言出自于列寧。它的含義是：聰明和天才不是天生的，而是在于后天的學習和積累，只要自己勤奮學習，不斷積累，才能有好的收獲。

“聰明在于學習，天才在于積累”這句話是著名數學家華羅庚說的。華羅庚（1910.11.12—1985.6.12），漢族，江蘇省常州市金壇市人，世界著名數學家，中國科學院院士，美國國家科學院外籍院士。他是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論與多元復變函數論等多方面研究的創始人和開拓者，也是中國在世界上最有影響的數學家之一，被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。國際上以華氏命名的數學科研成果有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。美國著名數學史家貝特曼稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院的院士”。1985年6月12日，因心臟病突然發作，于日本東京病逝。

引用自:著名數學家華羅庚:“天才在于積累,聰明在于勤奮。”意思是一個人只有經過勤奮學習，刻苦努力，有了知識、經驗等各方面的豐富積累，才能使自己變得更聰明更有才智，才能獲得成功。華羅庚的勤奮是出了名的，華羅庚勤奮的故事也有很多。在他小的時候，因為家境不好，于是初中畢業因交不起學費便輟學在家。輟學后的他對數學格外熱愛，五年之內，自學成才，他將高中到大學的基本數學課程都學會了。可是學習資料太少，在他手里只有一本關于幾何和關于代數的書，另有從老師那里借來的微積分。在輟學期間，他一邊在父親的雜貨鋪里幫忙打理，一邊在空余時間學習數學，甚至到了茶不思飯不想的地步，可見他對數學的癡迷。白天，他在店里幫助父親招呼客人，顧客來了便招待一下。顧客走了，他再次埋頭苦讀或做練習。有時候實在是太專注，客人來了他也不知道。日子一長，父親便很生氣，于是把他的練習或草稿撕爛扔到大街上或是扔進火爐燒掉。每當這個時候，華羅庚就拼命護著自己的寶貝，不讓父親搶走。在鄰居還沒起來磨豆腐的時候，他已經點著油燈在學習了。在炎熱的夏天別人都出去乘涼，他卻躲在屋子里喂蚊子，只因對數學太癡迷。在寒冷的冬天，他把硯臺放在腳邊，一邊磨墨一邊做練習。每到了逢年過節，他都不去走訪親戚，只會在家里埋頭看書。勤奮到了這樣的地步也是一種境界。華羅庚的太過專注與勤奮常常不被人理解，但是世界上很多事情都是這樣，越不被人理解就越要堅持。他承受的磨難比常人多得多，也正是這樣能吃苦的精神使他成為天才數學家。

聰明在于學習，天才在于積累的意思為：聰明的人和天才并不是與生俱來，而是來自于后天努力學習和積累的結果。這是一句名人名言，是俄國的列寧所說的話。列寧是他參加共產主義運動后的化名，原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫。他繼承了馬克思主義，并與俄國革命相結合形成列寧主義，被全世界的共產主義者普遍認同為“國際無產階級革命的偉大導師和精神領袖”。

“聰明在于勤奮”的下一句是“天才在于積累”。這句話華羅庚先生說的名言。同時，這句話已經寫成了一部書，作者依舊是華羅庚先生，《聰明在于勤奮天才在于積累》是2006年11月1日中國少年兒童出版社出版的圖書。《聰明在于勤奮天才在于積累》這本書中，華羅庚結合自己自學成才和教書育人的親身經歷、經驗，總結出一系列可供青少年借鑒的讀書學習的好經驗好方法。

總結

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