意思是：要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。出自：左丘明[戰國初期]《左氏春秋·宣公十二年》。原文：楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武禁暴，戢兵保大定功，安民和財者也。釋義：武，是維護仁義、和平的實力。以任何理由發起的干戈，都是暴力行為，是蔑武、滅武所為。

止戈為武的意思是：武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。【出自】春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。”這不是你所知道的。武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。【例子】只有發展國力，達到一定實力，才能實現止戈為武。【語法】主謂式；作定語；含褒義【近義詞】止戈散馬、止戈之武、止戈興仁【反義詞】勵兵秣馬

意思：漢字武是由止和戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。讀音： zhǐ gē wéi wǔ出處：《左傳·宣公十二年》:“非爾所知也。夫文，止戈為武。”語法：主謂式；作定語；含褒義。例句：生逢其時，枉負堂堂七尺之軀茍且偷生，怎是男兒所為？亂世軍人就該用自己的熱血和英勇從而止戈為武，爭來國家的穩定，百姓的安寧。

意思：平息戰亂，停止使用武器，才是真正的武功，意為止戰。出自：典源于《左傳·宣公十二年》。楚莊王最早提出這一著名的論點。書中記載：潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功。”楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武。”譯文：潘黨（楚國大夫）認為楚莊王戰勝了敵國，應該讓敵人的后代都知道，不要忘了楚國的威風。而楚莊告訴潘黨，“武”字是由“止”和“戈”兩字合成的，真正的消滅暴亂，是永遠停止動用武器，這才是真正的武功。“止戈為武”的思想古往今來一直被眾多著名的軍事家和政治家成功地運用。后世也常常用“止戈為武”比喻敵國間罷兵休戰、休養生息的行為。

“止戈為武”是什么意思？武字是止戈兩字合成的，但它的意思不是“止戰”，恰好相反，“武”的本義正是要扛著武器去打仗！因為“止”的本義不是制止，而是指人的腳，引申為行走。止zhǐ【名】(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象腳趾頭,下象腳面和腳掌。本義:腳)同本義〖foot〗止,下基也。象草木出有址,故以止為足。——《說文》北止。——《儀禮·士昏禮》。注:“足也。”屨校滅止。——《易·噬嗑》舉止高。——《漢書·五行志》四之日舉止。——《漢書·食貨志》當劓者,笞三百,當斬左止者,笞五百。——《漢書·刑法志》后來再從行走引申，才有“停止”之義。此處不是“制止”。武wǔ【形】(會意。從止,從戈。據甲骨文,人持戈行進,表示要動武。本義:勇猛;猛烈)同本義〖valiant〗武大為于大君...[成語解釋]意思是武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。 [成語出處]先秦·左丘明《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。” [用法]主謂式；作定語；含褒義 。

總結

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