我们不应该抱怨死亡来得太突然
我們都明白有生就有死,都知道有一天一定會(huì)離開這個(gè)世界,但是卻沒有明白死期不定,對(duì)這個(gè)道理還沒有生起定解,還沒有做好隨時(shí)死亡的準(zhǔn)備。當(dāng)死亡突然來(lái)臨的時(shí)候,無(wú)論是年少的、年輕的還是年老的,都會(huì)恐懼絕望,手足無(wú)措。若是我們提前準(zhǔn)備好了,在死亡來(lái)臨的時(shí)候,我們就不會(huì)感到突然,就不會(huì)這樣驚慌失措,就不會(huì)有任何由死亡所帶來(lái)的恐懼和痛苦了。
其實(shí),死亡何時(shí)來(lái)臨我們都不應(yīng)該感到突然,因?yàn)樗緛?lái)就是不確定的。這是一個(gè)真理與真相。死亡究竟是在我們幾歲、十幾歲的時(shí)候來(lái),還是幾十歲、上百歲的時(shí)候來(lái),都是不確定的!它沒有給我們這樣特意安排過,規(guī)定過。但是它通過各種渠道向我們表達(dá)得很清楚,它隨時(shí)隨地都會(huì)來(lái),并且表達(dá)的比現(xiàn)在的媒體還廣泛。
從我們出生的那天開始,它就竭盡全力、千方百計(jì)地通過各種渠道,不停地給我們發(fā)信息。但是我們沒有在意,也沒有當(dāng)回事,更沒有深信。手機(jī)來(lái)信息了,我們會(huì)看一下。但是死亡早就給我們發(fā)信息了,頻繁地警告我們要做準(zhǔn)備,我們卻根本沒重視。因?yàn)槲覀儗?duì)它發(fā)來(lái)的消息已經(jīng)習(xí)以為常了,麻木了,都擦肩而過了,我們沒有準(zhǔn)備。所以,我們不應(yīng)該抱怨死亡來(lái)得突然,應(yīng)該責(zé)怪自己太輕視了。這是我們自己的問題,不是死亡的問題。
對(duì)我們這些在相續(xù)中對(duì)死期不定還沒有生起定解的凡夫俗子來(lái)說,死亡太突然了。實(shí)際上不是死亡偷襲我們,而是我們自己沒有明白,沒有注意,沒有準(zhǔn)備。
臨終的時(shí)候,唯一能利益你的就是佛法,就是學(xué)佛修行,其他任何東西都無(wú)濟(jì)于事。親友不能利益你,財(cái)產(chǎn)不能利益你,自己更無(wú)法利益自己,所以要爭(zhēng)分奪秒地學(xué)佛修行。我們只有學(xué)佛修行了,才可以解脫成佛。解脫了,就再也沒有煩惱,再也不用感受痛苦了。這個(gè)利益太大了,哪怕是一億美元、十億美元、一百億美元、一千億美元都買不到。而且這也不是金錢能衡量的,金錢不能讓我們脫離煩惱和痛苦!永遠(yuǎn)都不能!
成佛就是我們的福德資糧和智慧資糧都圓滿了。生活上沒有任何困難就是福德圓滿,心靈上沒有任何障礙就是智慧圓滿。
這不是暫時(shí)的利益,而是永恒的利益。所以學(xué)佛修行的利益太大了,對(duì)我們太有用了!總結(jié)
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