慧光法师:无所有不是没有!
生活随笔
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慧光法师:无所有不是没有!
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慧光法師:無所有不是沒有!
是不是?是,還是不是? 這就是「無所有」!現在眼前的這件事情就是「無所有」! 我現在講「無所有」,不是這個東西消失了,叫「無所有」,現在這個就叫做「無所有」! 為什么說它是「無所有」? 因為「性空」。 它實際上因緣生「有」,沒有實體性。 法都是這樣子無所有的,沒有真實有(無所有——沒有真實有,也可以這么解釋),是不可得的,因為真實有找不到,不可得。 你把杯子打碎了,杯子在哪里? 如果杯子有實體,為什么找不到? 杯子是眾緣和合,所以它不是單一的,不是實有的,不是變,因緣散滅、它就消失了。 你也許會說:眼睛看是有杯子啊?! 我們眼睛看到的就是假相。眼睛是看到有杯子的,但是找不到這中間有什么真實體,實質不變的什么東西,沒有! 一般人都要等到這個杯子碎掉,打破了,才知道——哦!杯子沒有真實體! 因為眼前看到了被相所迷惑,所以不知它是空性的,是無自性的,是沒有真實體的,所以就會在這上面分別執著。如果知道它是空性的,就不會分別執著了。 因為它只是因緣生,你好好的用它、跟它互動,但是它總是會散離的一天,所以心不要執著。-------------------------------------------------------------------------------------◎摘自2011-08-13 慧光法師《大般若經》第038卷轉經開示
總結
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