我經常打坐，不知什么時間學會的。在我小的時候，別人都坐著腿放下，我的腿就盤在椅子上，那時候父母姊妹就問我，你那樣坐不累嗎？我感到很舒服。后來慢慢知道是打坐，單盤雙盤，目前我70多了，每天或是打坐一會兒，雙盤時間最長是40分鐘，單盤時間就長了。你說的什么感覺？每個人的感覺不一樣吧。這樣的回答你能滿意嗎？

有一段時間，我因為身體狀況不太好，總是頭疼耳鳴，還起疹子，鼻炎發(fā)作等，總之就是亞健康狀態(tài)，為了改善身體狀況，我開始練習瑜伽，其中也包括打坐。我打坐只是初級階段，不會雙盤，就一般人都能做到的盤腿坐而已。時間從開始的5分鐘慢慢增加到了目前的30分鐘左右。一開始的時候，感覺雙腿僵硬，后背酸困，總是無法靜心。后來慢慢可以把注意力集中在呼吸和對身體的感覺上，后背可以挺直了，酸困感慢慢減輕，雙腿也開始變得松弛。感覺好的時候，能明顯感到身體一段段從腿部往上放松，然后會有身體里氣體充盈的感覺，會覺得如坐舟中，有一點身體變輕了，要向上漂的意思。整個過程自我感覺意識更加清醒，但至今不知道入定是指什么感覺。打坐結束后會感覺神清氣爽，就像好好睡了一覺似的。我打坐單純是為了強身健體，也不想追求開悟，入定之類的。只是自個的一點感受，跟大家分享一下。

年輕時打坐入定過一次，暖洋洋的像泡在溫泉中很享受，早晨被人叫醒，竟是一夜，感覺就一小會兒，那種感覺就是很享受舒服。

打坐跟入定兩回事;打坐只能采取坐姿，但入定不限姿勢，即使站著、躺著都可以入定。而且打坐人人都可以，但入定不是人人都能辦到。不管打坐或是入定必須要有師傅帶，不然就是定力再深也屬外道而不能與佛陀教法相應，不能獲得到底解脫;如同印度有很多可以入定幾天幾夜的人，因為沒有依照佛陀教導而修習，最終白忙一場。佛經上說入定之前首先要閉上眼睛之后能見到白色的光、然后形成禪相，當專注禪相與呼吸一段時間之后不再有昏沉、睡眠、懷疑、掉舉等等之后叫入定。入定不是一點雜念沒有，而是雜念到來時你不會糾纏它，它像天空的云一飄而過;此時感到全身很放松，很自在。

我不打坐，我是躺著就入定。可能我走了很多捷徑。我的老師說我有慧根，很快入定胎息。感覺嗎？可能我說出來有人不相信。有次在評論里說幾句胎息的事，有人發(fā)了一臺吹字，很傷自尊。今看到都是圈里人也說幾句。入定出現(xiàn)的情景我認為是一種信息，不是指什么謎信，只是科學一時還不能解釋。我也看了幾個回答，同感的就不說了。說兩個不同感的地方，有經驗的回我一下，同進展。一是時間感覺不同。有個人說覺得入定時間很長了，一看才十幾分鐘。我在時間感覺上，覺得時間很短，出定個把小時，有時倆多小時一晃而過。二是胎息不呼不息時，我只覺得喉嚨前的凹陷的窩微跳。我看到有人說下丹田脈博跳。希望不同觀點的發(fā)表。還有我在胎息中，看到乳膠狀白色晶體的自個站在床邊，著實嚇了自個一跳。第二次是和我平行在離我一米的上空，也是自個。還有飄出了一次………老師說不能回不來。后來就把時間縮短，別出此現(xiàn)象。不打妄語，親身體驗。我不把此當天機當謎信，但也不會和不懂得人去說。人體生命是一門科學，著名科學家錢學森19歲練氣功，一直熱衷人體科學研究，寫出三本書都是有關人體與科學技術方面的。（不過我還沒找到，想買本看看）我想隨科學技術發(fā)展會有所解。1984年中國社科院下屬的北京生命科學研究所成立了。據(jù)我了解，探討研究人體生病治病方面東西，對生命的來龍去脈或是未開發(fā)。（個人體會，希望指教?。?br/>
雁霖喜歡打坐，經常坐一坐，但是堅持的不是很好，至于說打坐入定的感覺或多或少也能感觸一些：“樂坐”就是不愿意下坐，越坐越舒暢，沒有了累，沒有了困，也感覺不到呼吸了，像是飛走了，卻又真實的存在著，是日常少有的一種感受，精神狀態(tài)非常的清明，和換了個人似的，而且時間過得飛快，出定后看時間都不敢相信自個坐了這么久，感覺和剛上坐似的。打坐是靜態(tài)健身受越來越多的人喜愛，不僅雁霖運動休閑喜歡，職場人也喜歡什么是打坐打坐是靜態(tài)健身的一種方式，打坐也越來越受到廣大人群的喜愛，打坐一般采取雙腿盤坐的方式，孤處而坐，保持安靜狀態(tài)，調整身體的一臺特殊過程。雁霖愛上打坐最初的感受是通過打坐即使沒有入靜的感受也能夠感覺身體舒服——鼻子受風寒了，打打坐就能很快暢通了；打坐還能提高我們的專注力；不僅是身體的享受，也能提高我們的健康程度，對于身心是一種修護，這僅僅是雁霖的一點理解。我們可以借助前輩們對打坐的說法來對打坐有一臺簡單的了解：打坐是一種養(yǎng)生健身法。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫"盤坐"、"靜坐"。道教中的一種基本修煉方式。在佛教中叫"禪坐"或"禪定"，是佛教禪宗必修的。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。打坐既可養(yǎng)生延壽，又可開智增慧。在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養(yǎng)心性，增強意力的途徑。打坐的特點是"靜"，"久靜則定，久動則疲"。因此，打坐結束后，要活動筋骨，如：打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到"動靜結合"坐中萬物相容，肯定給自個空掉了入定打坐的目的可以簡單理解，就是為了調整身心。確實效果很好，其實并非入定才能調整身心，關于入定的說法很多，入定的層次，老師們的劃分也很講究，分多個級別，每個級別的感受肯定不一樣，最基本的入定的感受——就是我們日常愣神的感覺。我們對愣神大家都不陌生吧，就是眼睛盯住一臺地方或是一臺點，呆呆的不動了，這種感受很舒服是不是？雖然我們看似呆呆的，但是還能清楚的感知身邊的一切、我們不想去感知它們的存在，我們愿意沉寂的一片空白中，可是我們稍微一轉念就走出了這種狀態(tài)是不是？切身感受確實能夠達到片刻休息的作用，是或是不是？愣神需要條件嗎？其實愣神也不是件容易的事情，不是我想什么時候愣神就什么時候愣神，想在哪里愣神就在哪里愣神，愣神是不是并沒有那么聽話的為我們隨心所欲的掌控？“打坐的入定訓練就是愣神的訓練”，就是在坐中出入愣神，隨意自由地掌控。如果我們在工作生活中能夠掌控自個的身體隨意地“愣神”這種功能，會給我們帶來什么好處？是不是值得我們思考而且是一件很有價值意義的事情？基礎入定要分步驟進行打坐入定需要逐步進行首先是盤坐盤坐的方式有多種，雁霖的感受，盤坐越是標準，越是緊湊，越容易進入狀態(tài)，越容易克服雜念，越容易深度入靜，而且入靜的速度越快，越好，走進入定的效率也高，所以雁霖喜歡雙盤，雁霖也主張初期訓練盤坐的能夠雙盤盡量雙盤，說不定哪個契機來臨就走進了定中，雁霖開始是傻練，稀里糊涂走過來的。要想盤坐入定，當然必須要克服掉，身體的‘酸、麻、脹、痛等’不良的身體感受，帶著這種感受是不可能入定的。放松能夠盤坐之后就是放松，這也是入定的前提，打坐放松要求比較嚴格，既有動態(tài)健身的身心放松，還有自個打坐放松的要求，在動態(tài)健身放松的基礎上還得更進一步加強，進行深度放松，包括每一根毛發(fā)、每一臺毛孔，都要放松，而且放松程度越深，越有利于接下來的入靜，沒有入靜是進入不了定中的，這個過程我們能夠感受到‘歡喜心’的生發(fā)，臉上綻放笑容，這稍微意識一下就能感受到，這是自發(fā)的、不是受身體意識控制的，也可以用來檢驗一下自個的放松程度。有時候不能入靜、入定，好長時間都一直忙于放松，放松也不是件簡單的事情。入靜像睡眠，但是它比睡眠還放松入靜接下來就是入靜，如果僅僅是入靜訓練，不去做入定訓練，對于我們身心健康的維護也是很有好處的。入靜就是身體走入了安靜——極度安靜的狀態(tài)，也可以理解為忘我的狀態(tài)，我們看電視機劇‘入戲’了那是不是一種忘我，我們看手機忘記吃飯了，忘記關煤氣給鍋燒糊了，這都是忘我。如果特意訓練——高聲朗誦是一種很好的辦法，能夠達到物我兩忘，但是高境界的連文字的內容都能忘記，只是識別字體而已。在忘記呼吸的過程中大腦會經受一些反應出現(xiàn)，比如‘風牛馬不相及’的影像、聲音等會在我們身邊顯現(xiàn)，尤其是紛擾的思緒，這時候要有能力控制，但是還不能完全滅掉，如果滅掉就抑制了大腦的活性，不過開始控制確實有困難也可以采取滅的辦法——一念代萬念。如果有意外圖像或聲響，就當不存在好了，上坐前必須要思想沉淀：“一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電，應作如是觀”。逐步展開入定是不是就不難了。但是讓身體去接受入定的指令確實需要訓練，身體沒有那么聽話，這也是我們健身的意義所在是不是？打坐更好的服務生活，也離不開生活理解好打坐，更好的服務于我們入定可以追求，入定的前提就是學會放松，這點我們現(xiàn)實生活中也是很有用處的；其次就是入靜；第三點就是能夠忘我，繼而走進定中。三個過程步驟其實每一臺步驟都會對我們有很大幫助，都會對我們日常工作、生活、學習產生積極影響。打坐的內容可以說博大精深，打坐對于靜態(tài)健身確實是很不錯的選擇，并且只要投入打坐當中，打坐的興趣也會逐漸濃烈起來，雁霖理解我們對于健身來說應該適可而止，沒必要追求得過深，甚至體驗到深度入靜就很好，在入靜的程度上再體驗到空——就是給自個空掉了，當?shù)竭@個程度就很不錯了，說實在的追求過深了就得會投入更多的精力，我們人的精力畢竟是有限的，讓打坐來更好的服務于我們工作、生活，才是目的。靜動結合才達到我們身體更健康的鍛煉，如果沒有動態(tài)健身的配合，長期熱衷于打坐雁霖認為對身體也會有一定的影響，畢竟我們不可能去專修是不是？對體形、體態(tài)和下肢的力量會受到影響，另外也不利于打坐的進步。我們普通的打坐一定和專修區(qū)別對待總結雁霖日常不定時地打坐，入定的感受也多少有些體驗，主動掌控入定的功夫還不深。入定是打坐愛好者都向往的過程，入定的感受確實也叫人留戀，但是打坐的每一臺過程都很有意義，我們健身鍛煉身體認真體驗每一臺過程都會對身體健康產生積極推動作用。對于打坐的深度追逐雁霖不鼓勵：珍惜當下，用心認真做好每一次鍛煉即可。雁霖的點滴汗顏希望您受用，也懇請老師們批評指正，感謝閱讀，省事之余多多支持雁霖：關注、轉發(fā)與留言。

總結

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