中西方傳統(tǒng)繪畫(huà)表示透視的方法差異在于，西方的是“焦點(diǎn)透視”，中國(guó)的是“散點(diǎn)透視”。一、從畫(huà)面的空間處理方面來(lái)看“散點(diǎn)透視法”是中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的一種處理方式。這種方法具有超時(shí)空性，它可以將不同時(shí)間、不同空間、不同地點(diǎn)的情節(jié)表現(xiàn)在同一個(gè)畫(huà)面上。西方的“焦點(diǎn)透視法”則是從固定的視點(diǎn)出發(fā)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，具有一定的局限性。二、中西方透視方法的不同，與生活環(huán)境以及由生活環(huán)境導(dǎo)致的政治、文化差異有極其重要的因果聯(lián)系。焦點(diǎn)透視就是一個(gè)人在看，里面透著濃濃的個(gè)人主義；而散點(diǎn)透視是一群人排開(kāi)然后將所有人的視覺(jué)效果疊加，里面集體的力量不言而喻了。焦點(diǎn)透視西方繪畫(huà)的透視法，其基本原理，將隔著一塊玻璃板看到的物象，用筆將其畫(huà)在這塊玻璃板上，就得出一幅合乎焦點(diǎn)透視原理的繪畫(huà)。其特征是符合人的視覺(jué)真實(shí)，講究科學(xué)性。在藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，運(yùn)用焦點(diǎn)透視，掌握了表現(xiàn)空間的規(guī)律。達(dá)芬奇的《最后的晚餐》，即是焦點(diǎn)透視的典范之作，在平面上創(chuàng)造了三維空間。如果沒(méi)有焦點(diǎn)透視法就沒(méi)有西方的寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)。莫高窟第172窟講究中心對(duì)稱(chēng)式兩側(cè)景物形成的斜線，與中軸線相連形成的透視感，而西方直到文藝復(fù)興才出現(xiàn)這種科學(xué)的透視法，比唐朝晚了600多年。散點(diǎn)透視中國(guó)畫(huà)的透視法就不同了，畫(huà)家觀察點(diǎn)不是固定在一個(gè)地方，也不受下定視域的限制，而是根據(jù)需要，移動(dòng)著立足點(diǎn)進(jìn)行觀察，凡各個(gè)不同立足點(diǎn)上所看到的東西。都可組織進(jìn)自己的畫(huà)面上來(lái)。這種透視方法，叫做“散點(diǎn)透視”，也叫“移動(dòng)視點(diǎn)”。中國(guó)山水畫(huà)能夠表現(xiàn)“咫尺千里”的遼闊境界，正是運(yùn)用這種獨(dú)特的透視法的結(jié)果。故而，只有采用中國(guó)繪畫(huà)的“散點(diǎn)透視”原理，藝術(shù)家才可以創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的長(zhǎng)卷，(如清明上河圖）而如采用西畫(huà)中“焦點(diǎn)透視法”就無(wú)法達(dá)到。

中國(guó)按內(nèi)容可分為：人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、界畫(huà)，風(fēng)俗畫(huà)等 從技巧上可分為、工筆、寫(xiě)意、白描、沒(méi)骨，水墨等 從形式上又可分為：中堂，橫批，長(zhǎng)卷，鏡心，斗方，扇面，冊(cè)頁(yè)，條屏等1：0.618 達(dá)芬奇

1、中國(guó)畫(huà)分小寫(xiě)意、大寫(xiě)意、兼工帶寫(xiě)、工筆、重彩2、達(dá)芬奇3、簡(jiǎn)譜是由法國(guó)的醫(yī)生兼音樂(lè)理論家舒威以音樂(lè)教育為目的 (Cheve, Emile-Joseph-Maurice 1804～1864)所創(chuàng)立，所以這種簡(jiǎn)譜又稱(chēng)為"舒威譜式"。以阿拉伯?dāng)?shù)字中的1、2、3、4、5、6、7、來(lái)代表音階中的七個(gè)音，休止符以0表示，長(zhǎng)音以－或是˙表示。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的国画最后的晚餐是谁画的呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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