北京富潤福德進出口有限責任公司（簡稱“富潤福德”）是北京首家供應西餐肉食品的企業，主營西餐肉類產品，包括火腿類、香腸類、冷切類、生烤腸類、培根類、發酵火腿類、發酵香腸類等，專業的質量檢驗部門，確保每道工藝均在嚴格的監督下完成，所有產品保持一貫的高質量和高水準。“好伯”肉食是富潤福德旗下的知名品牌，其優質的西餐肉食產品受到業內外人士的一致好評。

凈空法師---著相修福叫福德，福德感應人天福報，福報有限，享完了就沒有了，福享完了就沒福了，沒福了惡報就來了，所以福德是很有限的，不能超出生死輪回，因為執著沒有破，還有我執。著相修福叫福德，福德感應人天福報，福報有限，享完了就沒有了，福享完了就沒福了，沒福了惡報就來了，所以福德是很有限的，不能超出生死輪回，因為執著沒有破，還有我執。離相修福叫功德，功德的福報無限，因為功德與道相應，與自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生萬法。做了好事，不著做好事的相，不執著這個好事，這就有功德。功德可以超越三界生死輪回，因為功德里面有智慧，沒有我執，沒有我執就超越六道輪回。所以，福德有漏，會漏到三界里面來；功德無漏，可以超出三界。福再大都是在三界里頭享，享完了就沒了，最多只是短暫的人天福報，人天福報有漏，不究竟，享完了還要墮到惡道里面去輪回。福德有漏，功德無漏；福德有限，功德無限；福德不離相，不破我執，不能超越三界輪回；功德離相破我執，可以超越生死輪回。功德里面有福德，福德里沒有功德。福由善生，做善事就有福德，做善事不執著，就有功德，功德里面有智慧。因此，福德與功德表面上看并沒有區別，只在于用心不同，在于有沒有執著的心。一個有智慧，一個沒智慧。所以我們要用智慧，把所做的福德轉化成功德，方法就是不執著，看破放下，自在隨緣。做了善事，心心回向無上菩提，回向眾生及佛道，回向往生西方極樂世界，這就有功德，這就是成佛的種子。凈空法師---做多少好事，還要把它記下來，哪年哪月哪日我做什么好事，像了凡先生的功過格，天天記，好不好？很好，我們不能做，為什么？那是人天福報，感的是這個。如果不放在心上，這就叫無住生心，生心無住，那就變成功德，不是福德，功德能幫助我們往生極樂世界。有因就有果，有感就有應。菩薩行，念念為苦難眾生，沒有為自己。為自己也有感應，感應不殊勝，不為自己為眾生，感應非常殊勝，是你自己想不到的。可是，因地上的福智是不能少的，積功累德這一句不能忘掉。雖然積功累德，最好不要放在心上，做一切善事，幫助一切苦難眾生，不放在心上，做等于沒做，這個果就殊勝了，這就是智慧。做多少好事，還要把它記下來，哪年哪月哪日我做什么好事，像了凡先生的功過格，天天記，好不好？很好，我們不能做，為什么？那是人天福報，感的是這個。如果不放在心上，這就叫無住生心，生心無住，那就變成功德，不是福德，功德能幫助我們往生極樂世界。所以咱們念念都是阿彌陀佛，念念西方極樂世界，這就對了，沒錯。本文節錄自【2014凈土大經科注】237集

今年第一次去福德灣，是正月十五元宵節期間的一場“2015鬧元宵猜燈謎走進福德灣”活動。雖然活動當天陰雨綿綿，但絲毫沒有阻擋前來猜謎群眾的腳步，短短一個小時就聚集了一百多人。活動現場，豐富多彩的元宵燈謎條掛滿整條老街，大人小孩爭先恐后地猜對答案，除了猜燈謎，還有很多人在老房內吃湯圓、看戲曲表演，節日氛圍十分濃厚。據悉，此次活動共懸掛燈謎300條，頒發各類大小獎品300份，免費提供湯圓500碗。　　第一次對礬山鎮福德灣村產生深刻記憶是因為“中國歷史文化名村”稱號，畢竟能夠獲此殊榮的古村落并不多，需要保存文物特別豐富且具有重大歷史價值或紀念意義的、能較完整地反映一些歷史時期傳統風貌和地方民族特色的村才有資格，福德灣村能夠入選“中國歷史文化名村”，自是有它的獨特之處。福德灣是一座隨采煉礬業而興盛的村落，整個村落沿雞籠山自然山體而建，具有鮮明的鄉土建筑特色，又見證了我國從古代、近代直至現代礬礦工業發展史的典型工業遺產。聽周邊居民說，夏天的傍晚，來福德灣老街散步的人很多。沿著臺階走一走，順便到上面的“家庭微公園”逛一逛，幾乎成了一種習慣。　　現在的福德灣留給人最美的印象就是清新典雅。瞧街面，村莊的每個角落都是干凈整潔的，很少見到一絲雜物，走在平整而清潔的道路上，或者坐在某家房前的藤椅上，那種愜意的感覺自是無法言說的。看民居，小街前后和更高處山坡上的傳統民居，大多都是一層或者一層半高的建筑，視野特別開闊，尤其是站在一家一戶的庭院里，既可俯瞰礬山鎮貌、眺望遠處山色，又可回避城鎮的喧囂，盡享山上的清凈與閑適。望天空，現在很多地方都是整天霧蒙蒙一片，但福德灣的空氣總是清新的，盡管山下依然在使用的礬窯經常會冒出一些濃煙，但并沒有影響到福德灣。站在那逐級而上的臺階前，暢快地吸上幾口清新的空氣，頓覺心胸也開闊了許多。　　聽周邊居民說，以前的福德灣環境面貌沒有這樣好。由于年久失修，并常年遭受臺風破壞、蟻蟲害、礬煙等自然人為因素侵擾，很多古民居的木梁都存在不同程度腐爛斷裂，房屋也出現傾斜、甚至倒塌現象，嚴重威脅居民居住安全。省市縣有關部門了解到這一情況后，先后多次派出專家和技術人員對福德灣老街進行全面細致考察、座談，并出臺整體修繕計劃。修繕工作一直遵從“不改變原狀、修舊如舊”的文物修繕原則，保持和延續了古民居的傳統格局和歷史風貌。 “古民居面貌變好了，來福德灣游玩的人也多了起來。”一居民介紹說，作為中國歷史文化名村，村落深厚的文化底蘊、悠久的歷史淵源以及鮮明的鄉土建筑特色、豐富的文化遺產早已吸引許多慕名前來的人，沒想到最近前來拍夜景的人也漸漸多了起來。很多人認為，在大紅燈籠的映襯下，或站在老街前、或倚靠著古民居的窗，拍下幾張靚照，自是別有一番風味。

倫福德伯爵原來的名字是湯普森（Benjamin Thompson，1753—1814），生于美國馬薩諸塞州的沃本恩。他的生平有些離奇古怪，雖然不夠高貴，但確實充滿趣味。年輕時，為了慶祝廢止印花稅法案而制造煙火，他差點因此而喪命，那時他在塞倫一家零售店工作。康復后，他在波士頓另一間零售店又工作了一段時間。19歲時，湯普森與一個富有的寡婦結婚后就來到新罕布什爾州的倫福德（現在的康科德），在那里他的妻子繼承了一處地產。但是，因為革命戰爭爆發，湯普森開始為英國人服務，暗中監視鄰居，于是，局面變得復雜。也許呆在家鄉不太愉快，他留下了妻兒，隨英軍撤離波士頓。在英國，湯普森為英國殖民地秘書處工作（他對美國的了解使他很受欣賞），后來與皇家學會主席班克斯爵士（Sir Joseph Banks，1743—1820）相識，通過班克斯，他見到了當時著名的科學家。在戰爭結束前，他以英軍陸軍中校的身份返回美國殖民地。然而不幸的是，英國輸了。他被迫永久流放，只好重返英國。在英國，他的投機性格再次暴露，不但受賄，甚至還可能為法國人當過間諜，對付英國人。1783年，他得到喬治三世的允許前往歐洲大陸，在那里他為巴伐利亞的選帝侯。西奧多（Karl Theodor，1724—1799）效力。湯普森對付各種行政工作綽綽有余，當過戰爭大臣和國會議員。他為無家可歸者建立貧民習藝所，引進瓦特蒸汽機和馬鈴薯，還做了其他一些好事。選帝侯很滿意，于是湯普森在1791年成為神圣羅馬帝國的伯爵，取名為倫福德，也許是出于懷念留在新罕布什爾州的地產的緣故。湯普森，后來被稱為倫福德伯爵，過的是浪子生活，開始于美國，終結于英國和法國。他最出名的是對熱的本質的探索。倫福德在巴伐利亞時，對科學極有興趣，深深地關注熱的本質問題。1798年，他在慕尼黑掌管大炮鏜孔的工作，注意到當鉆孔機鉆孔時，金屬會變得非常之熱——熱到必須用水冷卻。對此，熱質說的支持者會這樣解釋，在切削過程中，無重量的熱質流體從金屬中不斷被釋放。但是倫福德注意到，只要鉆孔在繼續，就會不停地釋放熱，并且如果測量在此過程中釋放的熱質數量，其總數足以熔化金屬，假如（以某種方式）再把它灌回空彈殼的話。他還注意到，如果他用的鉆孔機鈍到無法切割金屬，此時，金屬反而會變得更熱，至少不低于這一情況下所釋放的熱質——即如果正是切割過程引起熱質釋放的話。于是倫福德提出了熱動說，也就是說，鉆孔機的機械運動轉變成了熱。因此他說，熱就是運動的一種形式。在他之前，培根、波義耳和胡克都曾經暗示過這一思想。倫福德的思想很快得到一些人的強烈支持，他們拋棄了熱質說轉而支持熱動說。但是在18世紀末，熱質說仍然受到大多數物理學家和化學家的青睞，他們無疑仍然受到拉瓦錫權威見解的影響并且相信數學對熱質說的支持。直至焦耳（James Prescot Joule，1818—1889）提供了一種數學上的定量說明，即一定量的機械功會產生多少熱，這才證明倫福德是正確的。用電做實驗既有娛樂性——沒有危險才行——也可受到教益。在巴伐利亞，他那投機取巧的性格終究不再表現。倫福德于1798年回到英國，鑒于他的成就，他在英國被接納進入皇家學會，同年創建了皇家研究所。托馬斯·楊（Thomas Young，1773—1829）和戴維，兩位正在嶄露頭角的年輕物理學家，成了這個研究所的演講者，特別是戴維，他對倫福德的理論充滿熱情，發表了一個由他親手做的支持該理論的實驗結果。但是大多數物理學家仍然沒有被說服，直到1871年麥克斯韋（James Clerk Maxwell，1831—1879）最終建立分子運動論，這已是70年以后的事了。1804年，倫福德（他的第一位妻子已經去世）娶了拉瓦錫的遺孀瑪麗-安妮，她很有錢，當然也很有名（在與倫福德結婚后。她仍然保留拉瓦錫的姓）。他50歲，她大約47歲。但是，他們的婚姻生活并不順，一結婚就開始爭吵，只在一起過了4年。倫福德私下認為，與自己相比拉瓦錫上了斷頭臺還是幸運的。正如一位歷史學家所說，倫福德算不上出類拔萃，但也做到仁至義盡了，至少在倫福德自己看來——他離開時只帶走瑪麗-安妮·拉瓦錫的一半財產。倫福德與第一個妻子所生的美國女兒在1811年來到他身邊，照顧他的晚年生活。雖然他性格粗野，常常肆無忌憚，但是除了對科學的貢獻外，他還作出了許多實用性的發明，其中包括雙層蒸鍋、滴注咖啡壺以及炊事套具。他有意不申請專利，以便人們可以免費使用。1814年去世時，他把大部分遺產留給了美國，還給哈佛大學捐贈了一個應用科學的教授職位。

總結

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