中文名： 阿凡提的故事原作者：艾克拜爾·吾拉木

杞人憂天 近義詞： 庸人自擾、杞人憂天 反義詞： 無憂無慮、若無其事 用法： 主謂式；作謂語、狀語；含貶義 解釋： 比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。 出處： 戰國·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。” 成語故事： 　　從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。 有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說： “假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！” 可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。 后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。 《列子》一書與《老子》、《莊子》并列為道家的三部經典。唐天寶元年(742年)，唐玄宗下旨置“玄學博士”，并以四部道家著作作為必修的科目，士人習之可以應試科舉。其中一部《沖虛真經》(宋朝時又加上“至德”二字，稱為《沖虛至德真經》)，便是稱為列御寇所撰的《列子》?！读凶印芬粫恼鎮问俏覈鴮W術史聚訟千載的一大公案?，F在，它的偽書性質已成為學界公論，一般認為它主要成書于魏晉之際①。《列子》的思想比較復雜，又因為它是偽書，所以一直沒有受到學術界的足夠重視②。但《列子》一書有豐富的自然觀的內容，代表著我國古代自然觀發展的一個階段。

《不懂就要問》是小學語文人教部編版三年級上冊第3課的課文，由陳亮參與錄制的，作者佚名。本文講的是孫中山小時候在私塾讀書，敢于獨立思考，敢于質疑，為了弄懂書里的意思，不怕先生的懲罰，大膽地向先生提出問題的事情。

《水滸傳》：施耐庵 《西游記》：吳承恩 《紅樓夢》：曹雪芹、高鄂《三國演義》：羅貫中

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《國家》是由成龍、王平久、陸文昌等《北京歡迎你》的策劃團隊共同策劃的

總結

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