求向字开头的成语接龙!
生活随笔
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求向字开头的成语接龙!
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
1,上竄下跳讀音:shàng cuàn xià tiào釋義:到處躥蹦;比喻人到處活動。出處:蔣子龍《一個工廠秘書的日記》:“上竄下跳,根據需要打出各種不同的旗號,把廠長的事情辦成。”出處釋義:到處活動,根據需要打出各種不同的旗號,把廠長的事情辦成。2,上下一心讀音:shàng xià yī xīn釋義:意思是上上下下一條心。出處:戰國·趙·荀況《荀子·富國》:“上下一心,三軍同力,與之遠舉極戰,則不可。”出處釋義:上下團結一心,全軍共同努力。別國如果遠距離地興師動眾竭盡全力來作戰,那肯定不行。3,上下交困讀音:shàng xià jiāo kùn釋義:指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處:民國·趙爾巽《清史稿·食貨志一》:“以中國所有財產抵借外債,積數十年不能清償。攤派加捐,上下交困。”出處釋義:以中國所有財產抵借外債,經過幾十年不能清償。攤派加捐,政府,人民都處于困難的境地。4,上善若水讀音:shàng shàn ruò shuǐ釋義:至高的品性像水一樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處:春秋·老子《道德經第八章》:老子手指浩浩黃河,對孔丘說:“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也。出處釋義:老子手指浩浩黃河,對孔子學說:“你為什么不學水的大德嗎?“孔子說:“水有什么德行?“老子學說:“上善如水:水潤萬物卻從來不與萬物相爭,他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方,這是謙虛的美德啊。5,上天入地讀音:shàng tiān rù dì釋義:形容神通廣大。也比喻為實現某種目的而四處奔走。出處:唐·李復言《續玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術也,其術自無形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變萬化,無不可也。”出處釋義:我已經得到修煉形體的方法,這種方法從無形而成,修煉成三尺的形狀,就升天入地,乘云駕鶴,千變萬化,沒有什么不可以的。
沒有以“也”字開頭的成語,“也”是屬于后綴字,基本不可能在成語前面出現。但是有:野無遺賢 ,野無遺才 ,野蔌山肴, 野人奏曝 ,野人獻日一、野無遺賢yě wú yí xián1、成語解釋:民間沒有被棄置不用的人才。指任人唯賢,人盡其才。2、成語出處:《尚書 大禹漠》:“野無遺賢,萬邦咸寧。”3、成語字數:四字成語4、感情色彩:褒義成語5、成語用法:野無遺賢主謂式;作定語;含褒義。6、成語結構:偏正式成語7、成語例子:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第29卷:“所以野無遺賢,人無匿才,天下盡得其用。”二、野無遺才yě wú yí cái1、成語解釋:見“野無遺賢”。2、成語繁體:野無遺才3、成語字數:四字成語4、感情色彩:中性成語5、成語用法:野無遺才作賓語、定語;指愛惜人才。三、野蔌山肴yě sù shān yáo1、成語解釋:肴:熟的魚肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。2、成語字數:四字成語四、野人奏曝yě rén zòu pù1、成語解釋:比喻微薄的貢獻。2、成語字數:四字成語3、感情色彩:中性成語4、成語用法:野人奏曝主謂式;作賓語、定語;比喻微薄的貢獻。5、成語結構:主謂式成語五、野人獻日yě rén xiàn rì1、成語解釋:同“野人奏曝”。2、成語出處:唐·歐陽玭《野人獻日賦》 3、成語字數:四字成語4、感情色彩:貶義成語5、成語用法:野人獻日作賓語、定語;向人建議時的客套話。6、成語結構:主謂式成語
"肯"字開頭的成語接龍:肯構肯堂[kěn gòu kěn táng]出處:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構主屋乎?”釋義:堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。堂堂一表[táng táng yī biǎo]出處:明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”釋義:形容身材魁偉,相貌出眾。表里山河[biǎo lǐ shān hé]出處:《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘戰也。戰而捷,必得諸侯。若其不捷,表里山河,必無害也。’”釋義:表里:即內外。外有大河,內有高山。指有山河天險作為屏障。河斜月落[hé xié yuè luò]出處:清·洪升《長生殿·偷曲》:“你看河斜月落,斗轉參橫,不免回去罷。”釋義:表示夜將盡。同“河傾月落”。落荒而走[luò huāng ér zǒu]出處:元·無名氏《馬陵道》第三折:“你自慢慢的從大路上行,我便落慌而走。”明·羅貫中《三國演義》三十一回:“玄德見勢危,落荒而走。”釋義:指離開戰場,向荒野逃命。形容戰敗逃命。
第字開頭的成語接龍有:第一夫人、人定勝天、天下第一、一步登天、天末涼風、風趣橫生生財有道、道盡途窮、窮山惡水、水漲船高、高傲自大、大得人心心口如一、一飛沖天、天保九如、如日中天、天無二日、日月麗天天荒地老、老羆當道、道路以目、目中無人、人命關天、天下為家家貧親老、老大無成、成敗論人、人眾勝天、天下一家接著是:家道中落、落花無言、言行不一、一手托天、天女散花、花天酒地地久天長、長治久安、安常守分、分文不名、名落孫山、山高水長長繩系日、日久天長、長夜難明、明月清風、風虎云龍、龍血玄黃黃道吉日、日暮途窮、窮形盡相
反目成仇-仇深似海-海納百川-川流不息-息息相關-關懷備至-至善至美-美中不足-足不出戶-戶告人曉-曉風殘月-月明星稀-稀奇古怪-怪模怪樣-......
因為成語接龍的詞可能會無窮無盡,所以,在此列舉十個成語。如下所示:跡固包桑→桑榆暮景→景星慶云→云淡風輕→輕歌曼舞→舞文弄墨→墨守成規→墨跡未干→干柴烈火 → 火光燭天主問題的成語解釋:跡固包桑【jì gù bāo sāng】該詞不是成語,此話出自一對聯,是說二百年磐石重新,星纏析木;數十里檻泉正出,跡固包桑。上聯寫200年來重建畫溪橋。“星纏析木”,照字面解釋是星宿的序次、位置。“析木”是星宿名。此聯用何典故,尚待請教于方家。下聯寫泉水奔涌,畫溪橋根基牢固。桑榆暮景【sāng yú mù jǐng】指夕陽的余輝照在桑榆樹梢上。指傍晚。比喻晚年的時光。出處元·尚仲賢《柳毅傳書》第一折:“教子讀書志未酬,桑榆暮景且淹留。” 景星慶云【jǐng xīng qìng yún】指慶云:五色云,象征吉祥。比喻吉祥的征兆 出處明·方孝孺《御書贊》:“惟天不言,以象示人,錫羨垂光,景星慶云。” 云淡風輕【yún dàn fēng qīng】指微風輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕云淡”出處宋·程灝《春日偶成》:“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。” 輕歌曼舞【qīng gē màn wǔ】指音樂輕快,舞姿優美。出處《群音類選·玉如意記·賞月登仙》:“助人間才子佳人興,輕歌慢舞,任星移斗橫。” 舞文弄墨【wǔ wén nòng mò】指舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。出處明·羅貫中《三國演義》第43回:“豈亦效書生,區區于筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?” 墨守成規【mò shǒu chéng guī】指墨守:戰國時墨翟善于守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守,守著老規矩不肯改變。出處清·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準的也。” 墨跡未干【mò jì wèi gān】指寫字的墨跡還沒有干。比喻協定或盟約剛剛簽訂不久(多用于指責對方違背諾言)。干柴烈火【gān chái liè huǒ】指形容男女之間強烈情欲要求,多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第69回:“今日天緣湊巧,竟賞了他,真是一對烈火干柴,如膠投漆,燕爾新婚,連日那里拆的開。” 火光燭天【huǒ guāng zhú tiān】指火光把天都照亮了。形容火勢極大(多指火災)。
沒有以“也”字開頭的成語,“也”是屬于后綴字,基本不可能在成語前面出現。但是有:野無遺賢 ,野無遺才 ,野蔌山肴, 野人奏曝 ,野人獻日一、野無遺賢yě wú yí xián1、成語解釋:民間沒有被棄置不用的人才。指任人唯賢,人盡其才。2、成語出處:《尚書 大禹漠》:“野無遺賢,萬邦咸寧。”3、成語字數:四字成語4、感情色彩:褒義成語5、成語用法:野無遺賢主謂式;作定語;含褒義。6、成語結構:偏正式成語7、成語例子:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第29卷:“所以野無遺賢,人無匿才,天下盡得其用。”二、野無遺才yě wú yí cái1、成語解釋:見“野無遺賢”。2、成語繁體:野無遺才3、成語字數:四字成語4、感情色彩:中性成語5、成語用法:野無遺才作賓語、定語;指愛惜人才。三、野蔌山肴yě sù shān yáo1、成語解釋:肴:熟的魚肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。2、成語字數:四字成語四、野人奏曝yě rén zòu pù1、成語解釋:比喻微薄的貢獻。2、成語字數:四字成語3、感情色彩:中性成語4、成語用法:野人奏曝主謂式;作賓語、定語;比喻微薄的貢獻。5、成語結構:主謂式成語五、野人獻日yě rén xiàn rì1、成語解釋:同“野人奏曝”。2、成語出處:唐·歐陽玭《野人獻日賦》 3、成語字數:四字成語4、感情色彩:貶義成語5、成語用法:野人獻日作賓語、定語;向人建議時的客套話。6、成語結構:主謂式成語
"肯"字開頭的成語接龍:肯構肯堂[kěn gòu kěn táng]出處:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構主屋乎?”釋義:堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。堂堂一表[táng táng yī biǎo]出處:明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”釋義:形容身材魁偉,相貌出眾。表里山河[biǎo lǐ shān hé]出處:《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘戰也。戰而捷,必得諸侯。若其不捷,表里山河,必無害也。’”釋義:表里:即內外。外有大河,內有高山。指有山河天險作為屏障。河斜月落[hé xié yuè luò]出處:清·洪升《長生殿·偷曲》:“你看河斜月落,斗轉參橫,不免回去罷。”釋義:表示夜將盡。同“河傾月落”。落荒而走[luò huāng ér zǒu]出處:元·無名氏《馬陵道》第三折:“你自慢慢的從大路上行,我便落慌而走。”明·羅貫中《三國演義》三十一回:“玄德見勢危,落荒而走。”釋義:指離開戰場,向荒野逃命。形容戰敗逃命。
第字開頭的成語接龍有:第一夫人、人定勝天、天下第一、一步登天、天末涼風、風趣橫生生財有道、道盡途窮、窮山惡水、水漲船高、高傲自大、大得人心心口如一、一飛沖天、天保九如、如日中天、天無二日、日月麗天天荒地老、老羆當道、道路以目、目中無人、人命關天、天下為家家貧親老、老大無成、成敗論人、人眾勝天、天下一家接著是:家道中落、落花無言、言行不一、一手托天、天女散花、花天酒地地久天長、長治久安、安常守分、分文不名、名落孫山、山高水長長繩系日、日久天長、長夜難明、明月清風、風虎云龍、龍血玄黃黃道吉日、日暮途窮、窮形盡相
反目成仇-仇深似海-海納百川-川流不息-息息相關-關懷備至-至善至美-美中不足-足不出戶-戶告人曉-曉風殘月-月明星稀-稀奇古怪-怪模怪樣-......
因為成語接龍的詞可能會無窮無盡,所以,在此列舉十個成語。如下所示:跡固包桑→桑榆暮景→景星慶云→云淡風輕→輕歌曼舞→舞文弄墨→墨守成規→墨跡未干→干柴烈火 → 火光燭天主問題的成語解釋:跡固包桑【jì gù bāo sāng】該詞不是成語,此話出自一對聯,是說二百年磐石重新,星纏析木;數十里檻泉正出,跡固包桑。上聯寫200年來重建畫溪橋。“星纏析木”,照字面解釋是星宿的序次、位置。“析木”是星宿名。此聯用何典故,尚待請教于方家。下聯寫泉水奔涌,畫溪橋根基牢固。桑榆暮景【sāng yú mù jǐng】指夕陽的余輝照在桑榆樹梢上。指傍晚。比喻晚年的時光。出處元·尚仲賢《柳毅傳書》第一折:“教子讀書志未酬,桑榆暮景且淹留。” 景星慶云【jǐng xīng qìng yún】指慶云:五色云,象征吉祥。比喻吉祥的征兆 出處明·方孝孺《御書贊》:“惟天不言,以象示人,錫羨垂光,景星慶云。” 云淡風輕【yún dàn fēng qīng】指微風輕拂,浮云淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕云淡”出處宋·程灝《春日偶成》:“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。” 輕歌曼舞【qīng gē màn wǔ】指音樂輕快,舞姿優美。出處《群音類選·玉如意記·賞月登仙》:“助人間才子佳人興,輕歌慢舞,任星移斗橫。” 舞文弄墨【wǔ wén nòng mò】指舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。出處明·羅貫中《三國演義》第43回:“豈亦效書生,區區于筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?” 墨守成規【mò shǒu chéng guī】指墨守:戰國時墨翟善于守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守,守著老規矩不肯改變。出處清·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準的也。” 墨跡未干【mò jì wèi gān】指寫字的墨跡還沒有干。比喻協定或盟約剛剛簽訂不久(多用于指責對方違背諾言)。干柴烈火【gān chái liè huǒ】指形容男女之間強烈情欲要求,多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第69回:“今日天緣湊巧,竟賞了他,真是一對烈火干柴,如膠投漆,燕爾新婚,連日那里拆的開。” 火光燭天【huǒ guāng zhú tiān】指火光把天都照亮了。形容火勢極大(多指火災)。
總結
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