言不由衷 言聽計用 言多必失 言不及行 言者弗知 言之有禮 言不二價 言歸于好 言三語四言從計行 言近旨遠(yuǎn) 言多傷行 言行不一 言者不知 言簡義豐 言之不預(yù) 言而無信 言重九鼎言多傷幸 言與心違 言不及義 言從計聽 言無倫次 言談舉止 言近意遠(yuǎn) 言是人非 言若懸河

言必有據(jù) 言必有物 言之有物 言傳身教 言而有信 言芳行潔 言歸于好 言近旨遠(yuǎn) 言不達(dá)意 言不及私 言不由衷 言談舉止 言聽計從 言無不盡 言笑自如 逆耳忠言 妙不可言 暢所欲言 即席發(fā)言 金玉良言 侃侃而言 臨別贈言 知無不言 各言其志 豪言壯語 好言好語 千言萬語 婉言謝絕

言三語四、言不二價、言不及義、言不及私、言不及行、言不盡意、言不由中、言不由衷、言不達(dá)意、言不逮意、言不顧行、言與心違、言中事隱、言為心聲、言之不預(yù)、言之鑿鑿、言之成理、言之無物、言之有序、言之有故、言之有物、言之有理、言之有禮、言之過甚、言人人殊

言字開頭的成語有很多，下面我來說幾個，比如言而有信、言聽計從、言行不一、言行舉止、言不由衷、言辭閃爍、言無不盡、言行不貳、言訥辭直、言談自若、言之不渝、言不逮意、這么多希望對你有幫助。

言必有據(jù)[ yán bì yǒu jù ]言：說話；據(jù)：依據(jù)。說話一定要有根據(jù)。言不由衷[ yán bù yóu zhōng ]由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。言簡意賅[ yán jiǎn yì gāi ]賅：完備。 話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。言歸于好[ yán guī yú hǎo ]言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。言多必失[ yán duō bì shī ]話說多了一定有失誤。言聽計從 [ yán tīng jì cóng ]聽：聽從。什么話都聽從，什么主意都采納。形容對某人十分信任。言歸正傳[ yán guī zhèng zhuàn ]正傳：正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來。舊小說中常用的套語。言行一致[ yán xíng yī zhì ]說的和做的完全一個樣。言談林藪[ yán tán lín sǒu ]林藪：人或物聚集的地方。 指關(guān)于談?wù)摰娜恕Ｑ灾疅o文[ yán zhī wú wén ]說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

言字開頭的成語:1、言不由衷[yán bù yóu zhōng]（1）釋義：由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。（2）出處：清·龔自珍《對策》：“進(jìn)身之始；言不由衷。”（3）例句：他雖滿口應(yīng)下，但從他的表情可以看出他言不由衷。2、言之鑿鑿[ yán zhī záo záo ]（1）釋義：鑿鑿：確實。形容說得非常確實。（2）出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》：“宋儒據(jù)理談天；自謂窮造化陰陽之本；于日月五星；言之鑿鑿；如指諸掌。”（3）例句：許多事情今天看來確實顯得離奇，但他們言之鑿鑿，不由人不相信。3、言歸于好[ yán guī yú hǎo ]（1）釋義：言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。（2）出處：《左傳·僖公九年》:“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。”（3）例句：你我言歸于好，往事不要再提。4、言簡意賅[ yán jiǎn yì gāi ]（1）釋義：賅：完備。 話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。（2）出處：宋·張端義《貴耳集》卷上：“言簡理盡；遂成王言。”（3）例句：我們做報告時切勿長篇大論，應(yīng)言簡意賅。5、言歸正傳[ yán guī zhèng zhuàn ]（1）釋義：正傳：正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來。舊小說中常用的套語。（2）出處：清·文康《兒女英雄傳》第二十三回:“如今說書的‘從旁指點桃源路，引得漁郎來問津’，算通前徹后交待明白了，然后這再言歸正傳。”（3）例句：言歸正傳，你們怎么跑到這里來了。

總結(jié)

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