文嘉(1501～1583)　字休承，號文水，明湖廣衡山人，系籍長州（今江蘇蘇州）。文徵明仲子。吳門派代表畫家。初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大便疏散不結(jié)束，徑寸行書亦然，皆不逮父。”王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》后稱：“休承晚年書奇進(jìn)，幾不減京兆。”　傳世作品有《山水花卉圖冊》、《垂虹亭圖》、《寒林鐘馗圖》、《江南春色圖》、《水亭覓句圖》、《設(shè)色山水圖》、《秋塘紅藕圖》、《石湖小景圖》、《夏山高隱圖》、《琵琶行圖》、《溪山行旅圖》、《滄江漁笛圖》、《曲水園圖》。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩》。 吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家后來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲（今江蘇蘇州）人。文嘉精于鑒古,臨古之功也深,畫風(fēng)傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習(xí)俗,頗不易得。 　　文嘉初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學(xué)，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結(jié)束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得征明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”，詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束，徑寸行書亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》后稱：“休承晚年書奇進(jìn)，幾不減京兆” 　　傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開，現(xiàn)藏廣東省博物館，二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館；萬歷元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院；《江南春色圖》卷藏沈陽故宮博物院；《水亭覓句圖》軸、《設(shè)色山水圖》軸藏遼寧省博物館；《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術(shù)博物館；《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院；《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》《和州詩》。 　　卒年八十三。文嘉的惜時“三日歌” 　　昨日歌 　　昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝！ 　　今日歌 　　今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始！ 　　明日歌（不是文嘉所作） 　　明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日無窮老將至。 晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。 百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

明日歌[清]錢鶴灘明日復(fù)明日①，明日何其多②。我生待明日③，萬事成蹉跎④。世人若被明日累⑤，春去秋來老將至⑥。朝看水東流，暮看日西墜⑦。百年明日能幾何⑧？請君聽我明日歌⑨!注釋①復(fù)：又。②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。③待：等待。④蹉跎cuo一聲tuo二聲：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。⑤累lèi：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。⑥無窮：無窮盡。⑦悠悠：漫長。⑧幾何：多少。⑨請君：請諸位。意思：明天又明天，明天是何等的多！如果我們一生做事都要等待明天，那么勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機(jī)會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天？請您聽我的明日歌吧。作者簡介錢鶴灘的學(xué)者，明末清初人，據(jù)說名叫錢福。錢福(1461—1504)，字與謙，號鶴灘。華亭(現(xiàn)在上海松江)人。著有《鶴灘集》。傳世作品有《明日歌》，此詩是根據(jù)文嘉的《今日歌》修改而成，流傳很廣。啟示：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復(fù)得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。

編輯本段]原文 ①[清]錢鶴灘 明日復(fù)明日①， 明日何其多②。 我生待明日③， 萬事成蹉跎④。 世人苦被明日累⑤， 春去秋來老將至⑥。 朝看水東流， 暮看日西墜⑦。 百年明日能幾何⑧？ 請君聽我明日歌⑨! ②[明]文嘉（1501—1583） 明日復(fù)明日， 明日何其多！ 日日待明日， 萬事成蹉跎。 世人皆被明日累， 明日無窮老將至。 晨昏滾滾水東流， 今古悠悠日西墮。 百年明日能幾何？ 請君聽我明日歌。[編輯本段]注釋 ①復(fù)：又。 ②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎【cuō】 【tuó】：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。 ⑤累【lèi】：牽累，妨礙。使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。 ⑥無窮：無窮盡。 ⑦悠悠：漫長。 ⑧幾何：多少。 ⑨請君：請諸位。 ⑩朝【zhāo】：早晨[編輯本段]意思 明天又明天，明天是何等的多！如果我們一生做事都要等待明天，那么勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機(jī)會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天？請您聽我的《明日歌》吧。[編輯本段]作者簡介 錢鶴灘的學(xué)者，明末清初人，據(jù)說名叫錢福,錢福(1461—1504)，字與謙，號鶴灘。華亭(現(xiàn)在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》，此詩是根據(jù)文嘉的《今日歌》修改而成，流傳很廣。 為明代狀元，生于明英宗天順五年（1461），卒于明孝宗弘治十七年（1504）字與謙，松江華亭人。因家住松江鶴灘附近，取號為“鶴灘”。少時勤奮，天資穎悟。明孝宗弘治三年（1490年）中進(jìn)士第一，庚戊科狀元。官翰林修撰。福詩文以敏捷見長，有名一時。著有《鶴灘集》、《鶴灘遺文》等著作六卷，《四庫總目》行于世。 啟示： 世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復(fù)得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。

明代詩人錢鶴灘《明日歌》： 明日復(fù)明日， 明日何其多？ 我生待明日， 萬事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來老將至。 朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何？ 請君聽我明日歌！

明日歌　　[清]錢鶴灘　　明日復(fù)明日①，　　明日何其多②。　　我生待明日③，　　萬事成蹉跎④。　　世人若被明日累⑤，　　春去秋來老將至⑥。　　朝看水東流，　　暮看日西墜⑦。　　百年明日能幾何⑧？　　請君聽我明日歌⑨!　　注釋　　①復(fù)：又。　　②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。　　③待：等待。　　④蹉跎cuo一聲 tuo二聲：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。　　⑤累lèi：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。　　⑥無窮：無窮盡。　　⑦悠悠：漫長。　　⑧幾何：多少。　　⑨請君：請諸位。　　意思：　　明天又明天，明天是何等的多！如果我們一生做事都要等待明天，那么勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機(jī)會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天？請您聽我的明日歌吧。　　作者簡介　　錢鶴灘的學(xué)者，明末清初人，據(jù)說名叫錢福。錢福(1461—1504)，字與謙，號鶴灘。華亭(現(xiàn)在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》，此詩是根據(jù)文嘉的《今日歌》修改而成，流傳很廣。　　啟示：　　世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復(fù)得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。

明日歌明日復(fù)明日①，明日何其多②！ 日日待明日③，萬世成蹉跎④。 世人皆被明日累⑤，明日無窮老將至⑥。 晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜⑦。 百年明日能幾何⑧？請君聽我《明日歌》⑨。 明代作者文嘉

總結(jié)

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