抢盐不如抢生命
作者:妙音
我們這個(gè)星球上的人們有個(gè)特點(diǎn),就是喜歡無(wú)端制造一些事情,讓自己奔忙在其中,這可能是提醒自己還存在著的一種方式吧。最早聽(tīng)到搶鹽的消息還是在火車(chē)上,鄰座的人說(shuō)她們家那邊的鹽已經(jīng)漲到10元一包,而且已經(jīng)買(mǎi)不到了。我還納悶,什么時(shí)候鹽這么緊張了?等我下了火車(chē),撲天蓋地的有關(guān)搶鹽的新聞已充斥各個(gè)角落了。
即使在多媒體已經(jīng)無(wú)孔不入的今天,你也不能不佩服小道消息以它最原始的方式,其傳播的速度、力度以及廣度,讓高科技也自嘆莫如。這不,沒(méi)過(guò)兩天,人們已經(jīng)去商店退鹽了——這波傳言開(kāi)始退潮了。聽(tīng)、搶、退,廣大老百姓對(duì)新發(fā)事物的反饋能力都是訓(xùn)練有素呀。
這世界真是足夠熱鬧了。“世人共爭(zhēng)不急之務(wù),于此劇惡極苦之中,勤身營(yíng)務(wù),以自給濟(jì)。”想到世尊的這句話(huà)時(shí),我不由得笑了。世尊還是一位畫(huà)家吧,否則他對(duì)眾生相的白描怎會(huì)如此精確?
兩年前媽媽生病住院,同病房住著一位不到40歲的女人,最喜歡吃炸雞腿。她的先生對(duì)她很好,經(jīng)常買(mǎi)來(lái)給她吃。一天中午吃了兩只,還剩一只,女人對(duì)男人說(shuō):“幫我包好了,晚上再吃吧。”說(shuō)完去了衛(wèi)生間。男人慢慢地把雞腿包好,看了旁邊病床上的我媽媽一眼,嘆了口氣,說(shuō):“已經(jīng)癌癥晚期了,她怎么一點(diǎn)沒(méi)感覺(jué)呢?”
劇痛就要到來(lái),生命即將結(jié)束,還在擔(dān)心一只雞腿的存放,這便是世人了。
佛經(jīng)里普賢菩薩曾告誡說(shuō):人臨命終時(shí),最后剎那,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆舍離,一切威勢(shì)悉皆退失,輔相大臣,宮城內(nèi)外,象馬車(chē)乘,珍寶伏藏,如是一切無(wú)復(fù)相隨。想來(lái)是一種悲涼,但也是一種激發(fā)。他在反問(wèn)我們:人的一生到底該怎樣過(guò),什么才是我們現(xiàn)在最該去做的?
電視上記者現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)那些奔波各個(gè)超市買(mǎi)鹽的人:“您為什么急著買(mǎi)鹽呀?”回答者的表情都顯得有些茫然:“不是聽(tīng)說(shuō)日本那邊不是核爆炸了,就那什么、那什么……”所有人都說(shuō)不出個(gè)具體所以然來(lái),但所有人都相信他們的行為是正確的。這就奇怪了,現(xiàn)代人不是都非常理性嗎?我對(duì)很多人說(shuō)起因果輪回的事時(shí),得到的反應(yīng)很一致:我又沒(méi)看見(jiàn),才不信呢?
可日本核電站一出事,中國(guó)超市就開(kāi)始搶鹽,這里邊的邏輯關(guān)系既曲折復(fù)雜,又虛無(wú)縹緲,是很需要想象力才能把二者搞到一塊去的。這么離譜的事,科學(xué)理性的現(xiàn)代人卻一下子就接受了,并以最快速度付諸行動(dòng)。當(dāng)然,謠言很快澄清了,鹽價(jià)又下來(lái)了,百姓知道自己又荒唐了一回。可大家真的清醒了嗎?如果這時(shí)你對(duì)他們說(shuō):“你買(mǎi)再多沒(méi)受污染的鹽,也終有一天會(huì)死去。那時(shí)你的一切將失去,曾經(jīng)再健康的身體也會(huì)被燒掉。”這個(gè)表述應(yīng)該是最真的事實(shí)了,可又有哪個(gè)愿意去思考、去面對(duì)?你對(duì)大家說(shuō):少吃些魚(yú)肉吧,科學(xué)證明豆類(lèi)、谷類(lèi)對(duì)身體最有好處。這也是有據(jù)可查的事實(shí),但顯然,即使還是為了健康,人們已經(jīng)不愿聽(tīng)你的話(huà)了,口腹之欲永遠(yuǎn)是優(yōu)先考慮的。
“在我們的生命中有兩件最重要的事,一件已經(jīng)發(fā)生了,另一件還沒(méi)發(fā)生,一個(gè)是出生,另一個(gè)是死亡。”而人們會(huì)說(shuō):不不不,還有很多事也很重要呢,比如一個(gè)收入令人滿(mǎn)意的工作、一位相處甜蜜的伴侶、一所比較寬敞的大房子、還有……還有這包無(wú)污染的鹽,目前就很重要嘛!于是買(mǎi)不到這包很重要的鹽,就著急、擔(dān)心、發(fā)慌了。在面對(duì)空空的售鹽專(zhuān)柜發(fā)呆的人們啊,是不是有時(shí)間想想:就像賣(mài)完的鹽,生命之路有一天也會(huì)走完,那時(shí),我們連發(fā)呆的機(jī)會(huì)都不會(huì)有了啊!
“吃了嗎?”是一個(gè)曾經(jīng)的時(shí)代用語(yǔ),現(xiàn)在的時(shí)代用語(yǔ)是——“我很忙”。人們都想活得更精彩一些,于是爭(zhēng)分奪秒、夜以繼日,三步要做一步走,一輩子要當(dāng)三輩子過(guò)。可我們這么忙,要走到哪里去呢?我們沒(méi)時(shí)間去想,或者根本不會(huì)想。還是一位大德幫大家總結(jié)了一下:忙得焦頭爛額,忙著快點(diǎn)到三惡道。話(huà)不太好聽(tīng),但卻是事實(shí)。
時(shí)間過(guò)得比我們想象的還要快,生命比我們想象的還要短暫。如果一個(gè)人以搶鹽時(shí)那種時(shí)不我待的心情做任何一件事,都一定成功。看過(guò)這樣一篇念佛治愈癌癥的案例:五十一歲的丹東人張泳被查出患有晚期肝癌,后又發(fā)現(xiàn)同時(shí)患有嚴(yán)重胰腺癌,并已開(kāi)始便血、吐血,發(fā)生肝昏迷,醫(yī)生多次下達(dá)“死期令”。但張泳并沒(méi)應(yīng)這個(gè)令,而是最后病愈了。怎么好的?在她自己描述中有這樣幾句話(huà):當(dāng)我得知身患絕癥之初,獨(dú)自一人腳踏實(shí)地打了兩個(gè)佛七。在鞍山住院期間,也只是不斷念佛,并用答錄機(jī)唱念,同病房病人也隨著念佛;有同道居士探望的皆同稱(chēng)念。自己行、住、坐、臥心不離佛,不管大聲念、小聲念、金剛念,或者心中默念,一句佛號(hào)念念不間斷。這便是典型的凈宗學(xué)人的死心念佛吧!她為什么能在短時(shí)間內(nèi)有如此效果?因?yàn)樗邪┌Y,知道自己很快就不行了,要抓緊、抓緊再抓緊,她要和死神搶奪回自己的生命。正是這種“搶”的精神,讓她最后超越了癌癥。念佛人,如果悠悠泛泛、得過(guò)且過(guò),三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),估計(jì)過(guò)上三大阿僧祇劫也還在輪回中頭出頭沒(méi)吧——誰(shuí)說(shuō)這不是大部分修行者難以成就的根本原因呢?
其實(shí),我們忘了,每一個(gè)人都已經(jīng)身患絕癥,死亡必然到來(lái),只是早與晚的差別而已。不妨以“身患癌癥”的心情去修行,那時(shí)再念佛估計(jì)想散亂都不行了。
阿彌陀佛!
總結(jié)
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