戒律是解脱,不是束缚
有人聽了本人所演講有關拜佛戒規禮儀的錄音帶后,卻有兩種見解與心態。一種見解是聽如此嚴格又繁多之拜佛禮規,每輕犯就得下地獄果報,日后那有人敢拜佛學佛;另一種見解是,當聽過錄音帶所講的種種莊嚴禮儀戒規,可謂法喜充滿,贊嘆法師若心傳法,有些居士喜悅悅道,自聽法多所至今,從未聞此有系統又圓滿的佛戒禮儀,真如醍醐灌頂,歡喜流露,難以言喻。
兩種見解心態,迥然不同,一種是超越的心性,一種是愚昧的心性,眾生之心智相差懸殊,令余感嘆,故古人曰:不學不知義,不修不知道。
其實戒規不是一種束縛,是一種解脫,如同一國人民不守法律,則社會治安大亂,則大家不能安居,偷盜搶劫欺詐殺人泛濫各地,夜不敢出門,晝夜提心吊膽,試問還自由嗎?若大家遵守法律戒規戒律,安分守己,社會治安良好,則晝夜出行自由心安。
佛教之戒規亦同此理,何況學佛者乃欲上求佛道,更應嚴遵戒規,方能早日開悟證道,一般人學佛戒律,則不易犯業,心性凈,自得佛菩薩護持加被,時時吉祥!
有人說:佛教戒律太嚴格!余答:不嚴格,即是自然法則,而你本身累世累積不良習性過重,不易改之,故曰嚴格。如一人吸煙甚重,而現各地皆訂有不可吸煙之成規及吸煙罰款法則,此人煙性改改則說,吸煙不是大事,何必訂此嚴規呢?汝說對否?
記得從前之省立高初中學校,校規相當嚴格,吸煙記大過一次,打架記大過一次,考試作弊記大過一次,侮罵老師記大過一次,三次大過就退學,而我們從來卻不感到嚴格。那時社會治安亦相當好,我們這一代因從煉爐出來,故也造就很多名人成功者,對于社會貢獻頗大,觀現在一般學校校規是否象從前那么嚴格就不得而知了。
故不守戒規,是束縛呢?還是解脫?由上列之舉,自可明晰其意。社會要安康,大家要守法律,佛教要振興,佛子定要嚴遵戒律,是必定之道理,望學佛者,以超越理智心性來接受佛陀戒律的教化,日久自可通達般若智慧而證菩提!
---釋常律
總結
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