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1.中國畫要求筆與墨結合，情景交融的藝術之美。這些藝術之美是現實中無限表現的景象，油畫藝術家以強烈的形象感染力，憑借著這種感受，激起描繪這些景象的激情，于是作品作為情景相生的復寫而重現，使情景交融在一起。

?抽象表現性油畫筆觸的肌理美感,是畫家長期積累各方面的感覺經驗和繪畫實踐凝聚而成的,是畫家思想、情感與審美的集中體現。傳統寫實油畫中通過肌理來實現對質感的再現是一種非常被動的行為,而抽象表現性油畫的筆觸肌理效果往往能在觀者心中喚起一種“張力”與“動感”,從而引發不同的審美情緒。抽象表現性油畫更加注重肌理形態在材料質地美方面的表達,此時的肌理的材料質地美得到了升華。

2.中國畫是以線存形的，通過線勾出輪廓、質感、體積來。德國的詩人歌德稱美術有用光表現得神態活現的那種本領，說明西洋畫用光為造型手段之一。但中國畫主要是以線為造型之基礎，這就使中西繪畫在造型手段上有明顯之分野，但這并非說西洋畫完全排斥用線，而是說光可以作為繪畫的主要語言而用于繪畫的。

3."以形寫神"是晉代畫家顧愷之的一句名言，從而確立了中國藝術神高于形的美學觀。它與純以抽象性為高的近代歐洲美學觀具很大的區別，即畫人不僅僅于形似．還要升高于神似，畫出人的精神面貌，不停止于外形之模擬，不拘泥于自然之真實，這一論見為藝術家建立起藝術應竭力企求之高度，在這一理論指導下，歷代出現許多傳神寫照的佳作，成為指導繪畫的一個重要準則。中國畫創作，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強調這一點，不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥。

總結

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