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1. 慧印刷官網
1、調節壁掛爐內各部件的運行。
2、控制鍋爐燃燒狀態。
3、記錄運行參數(溫度、時間段、運行模式)。
4、電路板分低壓部分、高壓部分。低壓部分負責控制與調節,高壓部分負責點火。 電路板的名稱有:線路板,PCB板,鋁基板,高頻板,厚銅板,阻抗板,PCB,超薄線路板,超薄電路板,印刷(銅刻蝕技術)電路板等。電路板使電路迷你化、直觀化,對于固定電路的批量生產和優化用電器布局起重要作用。電路板可稱為印刷線路板或印刷電路板,英文名稱為(Printed Circuit Board)PCB。
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嵩山少林寺曹洞正宗續派 。
第十五世第一代福裕祖師 ; 十六世二代靈隱文泰大師 ; 十七世 三代還源福遇大師 ;十八世 四代淳拙文才大師; 十九世 五代松庭子嚴大師 ; 九世 五代松庭子嚴大師 ;十九世 五代松庭子嚴大師 ; 二十世 六代凝然了改大師 ; 二一世 七代俱空契斌大師。
二二世 八代無方可從大師 ; 二三世 九代月舟文載大師 ; 二四世 十代小山宗書大師 ; 二五世 十一代幻休常潤大師 ; 二六世 十二代無言正道大師 ; 二七世 十三代心悅慧喜大師;二八世 十四代彼安海寬大師 ; 二九世 十五代通強大師 。
三二世 十八代同梅大師 ; 三三世 十九代玄興大師;三四世 二十代祖輕大師;三五世 二一代清耀大師; 三六世 二二代凈魁大師; 三七世 二三代真禮大師 ; 三八世 二四代如阜大師; 三九世 二五代海珠大師 ; 四十世 二六代湛恒大師。
四一世 二七代寂盤大師; 四二世 二八代淳智大師 ; 四三世 二九代貞緒禪師; 四四世 三十代素喜禪師 ; 四十五世 三十一代德禪禪師 ; 四十六世三十二代行正禪師 。
四十七世三十三代永國法師、永信法師 ; 四十八世三十四代延佛法師、延心法師、延芫法師、延秧法師、延桓法師等。
1.跋陀,又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝時來中國傳播佛教,深得敬重。北魏遷都洛陽,孝文帝在洛陽為他建造寺院。跋陀性喜幽靜,孝文帝又在嵩岳少室山下為他建造寺院。這座寺院即現在的少林寺,跋陀是為少林寺的創立者和第一位住持。他在寺內翻經臺翻譯了《華嚴》、《涅槃》、《維摩》、《十地》等經,并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀遷居少林寺外,直到圓寂。
2.僧稠(480~560)昌黎人,俗姓孫。先在巨鹿景明寺出家,拜治實為師,后到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時體質較弱,后發憤習武,練得拳捷驍勇,體輕身靈。他理解極快,學佛成績卓著,被跋陀贊為“蔥嶺以東,禪學之最!”他后來在嵩岳寺講經說法,影響很大。
3.慧光(487~536)長盧人,俗姓楊。十三歲時隨父入洛陽,后被跋陀收為弟子,不久在少林寺出家。他為跋陀所譯佛經注疏,刻版印刷,又因他學佛心領神會,向人傳授講解透徹,被稱為圣沙彌。他圓寂于河北鄴郡。
4.菩提達摩(?~536)天竺(印度)人。梁大通元年(527年)從廣州登陸,到中國傳播佛教。達摩渡長江入北魏境,先游歷了洛陽,后到少林寺,在五乳峰上一個石洞里面壁靜修,時間長達九年。他依據大乘派教義,融匯中國精神,開創了中國佛教禪宗,被尊為初祖。在眾多求教者中,達摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年(536年)達摩圓寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。達摩過江以后,手持禪仗,信步而行,見山朝拜,遇寺坐禪,北魏孝昌三年(公元527年)到達了嵩山少林寺。達摩看到這里群山環抱,森林茂密,山色秀麗,環境清幽,佛業興旺,談吐吻洽。
心想,這真是一塊難得的佛門凈土。于是,他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。廣集僧徒,首傳禪宗。自此以后,達摩便成為中國佛教禪宗的初祖,少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。達摩大師于嵩山少林寺達摩洞,在那里獨自修習禪定,時人稱他為壁觀婆羅門。有道育、慧可二沙門禮見達摩,并親近和供養四、五年。達摩感覺他們真誠,傳授以衣法。又把四卷《楞伽經》授與慧可說︰‘我看中國人的根器于此經最為相宜,你能依此而行,即能出離世間。
5.慧可(487年-593年),洛陽虎牢人,俗姓頤。他幼年出家,通曉佛典。四十歲時拜菩提達摩為師。為表求道決心,慧可竟用刀自斷左臂,奉獻達摩座前。感其赤誠,達摩授法器、賜法名,收他為傳法弟子。慧可是為禪宗二祖。他在少林寺西南山上養傷時的住所和石臺,后成為二祖庵和養臂臺,遺跡尚存。二祖初名神光,聽說達摩大師住在少林寺,于是前往拜謁。
達摩面壁端坐,不置可否。神光沒有氣餒。他暗自思忖:“古人求道,無不歷盡艱難險阻,忍常人所不能忍。古人尚且如此,我有何德何能?當自勉勵!”時置寒冬臘月,紛紛揚揚飄起漫天大雪。夜幕降臨,神光仍在寺外站立不動,天明積雪已沒過他的雙膝。達摩這時才開口問道:“你久立雪中,所求何事?”神光淚流滿面說道:“只愿和尚慈悲,為我傳道。”達摩擔心神光只是一時沖動,難以持久,略有遲疑。神光明白達摩心思,就取利刃自斷左臂,置于達摩面前。達摩于是就留他在自己的身邊,并為他取名慧可。
少林寺內的立雪亭,便是為紀念慧可斷臂求法的事跡而建。 達摩禪師以四卷《楞伽經》授予慧可,慧可就是日后禪宗在東土的第二代祖師,自此,禪宗在中國有了傳法世系。
6.洪遵(530~608)相州人,俗姓時。他八歲到少林寺出家,跟從師父資云。后被北齊朝庭封為斷事沙門,負責處理僧人違反佛教戒律之事。隋時,文帝也封洪遵為官,但他仍住在少林寺內。隋文帝開皇七年(587年),洪遵被舉召赴京,與印度僧人一起譯經。
7.法如(638~689),上黨人(今山西長治市),俗姓王,唐初北方禪宗領袖。幼年隨舅父到豐陽,先事青布明為師,十九歲時出家。經青布明指點,他又投禪宗五祖弘忍為師,深得其旨,為弘忍高足。侍奉前后共十六年,直至弘忍滅度。之后他北游嵩岳,居少林寺六年,后在此傳法三載,“再振玄綱”、“興復正化”,成為北方禪宗的“定門之首”,他被認為是傳自弘忍的又一位禪宗六祖。法如在少林寺傳法,為確立少林寺禪宗祖庭地位起到了作用。唐永昌元年(689年)七月二十七日,法如圓寂于少林寺,世壽52歲,徒眾為之建塔于寺西。
8.慧安(?~709)荊州支江人,俗姓李(一說姓衛)。隋開皇十七年(597年)搜勘天下私度僧尼,慧安遁往山中。為挖大運河,隋大業年間追集丁夫,餓殍相枕,慧安乞食救濟饑民。隋煬帝聽說后詔見慧安,他又潛藏起來,到衡岳寺去做頭陀。唐貞觀年間,他往黃梅謁見禪宗五祖弘忍,之后遍歷名山,并在少林寺住下。唐神龍二年(706年),他被招入宮庭,三年后辭歸,不久圓寂。
9.同光(700~770)山西人。弱冠出家,二十六歲受其足戒。他投會善寺普寂為師,后入少林寺,宣法開示二十余年,震動遐邇。安史之亂時,他似避禍于荊州。唐大歷五年(770年)圓寂于少林寺。
10.法玩(715~790)山西人,俗姓張。十八歲時學道于普寂禪師,二十歲時受具足戒。普寂謝世后,法玩有時住在嵩山,有時去洛陽。唐貞觀六年(790年)八月十三日,法玩于洛陽大敬
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江南都市報
《江南都市報》是江西日報社主辦的一份綜合性都市生活類報紙,發行量、閱讀率、廣告收入均在江西報紙中領先,形成江西報業市場一報稱雄的格局,是江西報業當之無愧的強勢品牌。據央視市場研究、新生代、慧聰國際等權威市場監測機構數據顯示:《江南都市報》各項指標均居江西全省各報之首。
基本信息
中文名
江南都市報
出版物類別
都市生活類報紙
語言
中文
目錄
媒體簡介
江南都市報秉承“關注都市冷曖,關心百姓疾苦”的辦報宗旨,匡扶正義、堅守良知,關注民生、彰顯愛心,報紙精彩生動,版面形式活潑,品質優異,卓爾不群,深受讀者歡迎。迄
江南都市報
今,已擁有“市民熱線”、新聞“110”、“焦點新聞”等多個名牌欄目。“市民熱線”以“我傾聽、我傳遞、我溝通”為宗旨,成為聯系黨和政府、百姓的橋梁和紐帶。“新聞110”以“第一時間目擊新聞現場,第一時間報道新聞事件”為宗旨,自2000年6月開辦以來,突出強烈的時效性,所發稿件一般為昨日突發新聞,以新聞價值重大、獨家報道、圖文并茂為特色。“焦點新聞”以獨家報道、輿論監督為特色,獨樹一幟。
開設欄目
社會熱點 民生關注 經濟觀察 政治動態
江西新聞 百姓話題 文化沙龍 時尚視點
體育風云 健康保健 國外窗口 教育在線
發展歷程
1994年4月1日同樣春風沉醉,一份全新視覺的報
《江南都市報》廣告宣傳
紙《贛江大眾報》呱呱墜地。當時報紙頭版的發刊詞只有 短短7個字:“我們都是老百姓。”這篇可能是新聞史上最短的發刊詞獲得了當年的江西新聞獎,它以最簡潔的文字,表明是大眾的報紙,編者以平民百姓的視角辦報,反映的是平民百姓關心的事。短短的7個字使讀者產生親近感,認同感,一直綿延至今。
斗轉星移,當1997年8月1日,“贛江”地域拓展為“江南”,“大眾”延伸為“關注都市冷暖,關心百姓生活”,《江南都市報》的報名更富時代氣息,但骨髓深處卻仍然是老百姓,報名千差萬別,理想殊途同歸。
《江南都市報》讓社會責任感和媒體公信力一起成長,讓今天的新聞留成歷史。
2000年以后,發行網絡逐步健全,在南昌及各設區市已建立發行站80多個。到2005年初,《江南都市報》 發行量突破50萬份,讀者達480萬,成為江西省日發行量最大報紙。
自2000年6月開辦以來,《江南都市報》突出強烈的時效性,所發稿件一般為昨日突發新聞,以新聞價值重大、獨家報道、圖文并茂為特色。“焦點新聞”以獨家報道、輿論監督為特色,獨樹一幟。
《江南都市報》是江西最早采用市場化運作方式的報紙。發行上,1998年7月1日起由郵發改為自辦發行, 報紙獲得迅速發展,已組建了一支超過1000人的發行隊伍,發行網絡密布全省90%以上縣區,目前發行量居江西省第一位,其中省會城市南昌發行量更是省城各家日報發行量的總和;廣告經營上,最先在江西省新聞媒體中全面實行廣告代理制,近兩年廣告收入翻番增長,成為江西效益最好的報紙;人員管理上,90%以上編采人員屬社會招聘而來,能進能出,能上能下,優勝劣汰,用人機制靈活。
《江南都市報》的迅速崛起,被譽為江西報業的“江南都市報現象”,據央視全國讀者調查數據,江南都市報報紙閱讀率江西第一,達46.2%,可與國內其它強勢媒體相媲美;發行量全省第一;家庭自費訂閱率全省第一;廣告收入全省第一,約占全省報業廣告收入的三分之一。
據央視調查、新生代、慧聰國際等權威市場監測機構數據顯示:《江南都市報》是江西省市場占有量最 高、訂閱戶最多的媒體,唯一率先進入全國報業50強,在江西形成“一報獨大”的發行格局。由于發行量的迅速增加,2004年11月20日起,《江南都市報》在省城開辟分印點,目前,《江南都市報》在江西日報印刷廠、省郵政印刷廠和贛南日報印刷廠三個地點同步印刷。《江南都市報》已成為江西報業中版面最多、信息量最大、覆蓋面最廣、投遞最快捷的報紙。
位居江西省發行量首位、南昌市發行量首位的《江南都市報》,2005年再次以銳不可當的氣勢實現了高速增長,發行量比去年同年攀升76.7%,以遙遙領先的態勢進一步拉開了與同類報紙的差距。在市民類報紙中,《江南都市報》發行量是任何一家報紙的兩倍以上。
《江南都市報》按照“腦中有導向、心中有讀者、眼中有市場”的要求,認真唱響主旋律,激情為民鼓與呼,在讀者中形成了巨大的影響力,已成為江西省崛起的一個“報業名牌”,是江西走向全國的一張“文化名片”。
經營策略
新聞策劃導入市場觀念
作為一張面向市場的都市報,《江南都市報》毫不諱言要追求有“賣
《江南都市報》擴大讀者群體
點”的新聞。既要關注熱點、難點和疑點,也要關注亮點、興奮點和閃光點,使主旋律報道出新出彩。在新聞的策劃中,導入市場觀念,講究宣傳藝術,最大程度地開掘主旋律報道中的“亮點”,調動讀者的閱讀愿望和參與意識。在去年黨的十六大宣傳戰役中,江南都市報推出了“喜迎十六大,空中看變化”大型報道,讓生活在南昌的市民,能從空中的角度看到自己居住和生活的這個城市改革開放以來發生的巨大變化,備感親切和振奮。
2002年,省委宣傳部評選2002年全省最有影響的十項宣傳活動中,其中就有《江南都市報》每周推出的《都市新觀察》。這個用兩個連版篇幅推出的話題新聞,有力地配合了全省開展的解放思想學習教育活動。
2002年江西經濟在中部省份中快速崛起,引進外資增幅和固定資產投資增幅居全國第一,國家計委有關人士稱之為“江西現象”。于是江南都市報適時推出“江西現象”的系列報道,對其成因、由來及發展前景作了一系列的報道,極大地鼓舞了人心,成為今年全省“兩會”期間代表委員議論的中心話題。《都市新觀察》欄目和“江西現象”大討論的成功,說明了都市報類報紙通過傳遞新思想和觀點,在弘揚主旋律、促進社會和經濟發展等方面同樣大有可為。
搞好主旋律報道的探索
江南都市報的實踐說明,都市報不但需要主旋律報道,而且能夠搞好主旋律報道。既關注熱點、難點和疑點,也關注亮點、興奮點和閃光點,講究報道藝術,主旋律報道同樣可以出新出彩;努力在“政府想做的、老百姓需要做的、媒體應該做的”這三者的交叉點上做文章,報紙會擁有更多的讀者;認真傾聽群眾的心聲,一端連著政府,一端連著百姓,能取得政府、讀者、媒體三滿意的效果。把堅持正確輿論導向、滿足讀者需求、尊重市場規律三個方面統一起來,報紙在新世紀新階段能更好地發揮黨的輿論陣地的作用———江南都市報的這一實踐經驗,是寶貴的。
追求自身獨特的品性
江南都市報近年之所以能迅猛發展,其原因就在于該報實事求是,確立了符合江西報業發展實際的辦報思路:在發展戰略上,堅持走區域市場“小而優”、細分市場“大而強”的報業發展之路;在新聞報道上,追求自身獨特的品性,注重獨家的策劃和獨家的新聞包裝,同時想方設法既讓正面報道出新出彩,又用建設性的觀點處理負面報道。江南都市報的經驗表明,只有堅持務實和創新的統一,發展才能有新思路,事業才能有新跨越。
辦報宗旨
創刊以來,尤其是更名為江南都市報以來,江南都市報秉承“關注都市冷曖,關心百姓疾苦”的辦報宗旨,匡扶正義、堅守良知,關注民生、彰顯愛心,報紙精彩生動,版面形式活潑,品質優異,卓爾不群,深受讀者歡迎。
名牌欄目
江南都市報擁有“市民熱線”、新聞“110”、“焦點新聞”等多個名牌欄目。“市民熱線”以“我傾聽、我傳遞、我溝通”為宗旨,成為聯系黨和政府、百姓的橋梁和紐帶,迄今已接到市民電話超過15萬個。“新聞110”以“第一時間目擊新聞現場,第一時間報道新聞事件”為宗旨,自2000年6月開辦以來,突出強烈的時效性,所發稿件一般為昨日突發新聞,以新聞價值重大、獨家報道、圖文并茂為特色。“焦點新聞”以獨家報道、輿論監督為特色,獨樹一幟。
4. 慧印刷新版本
版畫繪畫形式的一種。
用刀具或化學藥品等在版上刻出或蝕出畫面,再復印于紙上。
所需材料:刀子、化學藥品、銅版、鋅版、木版等。
魯迅《南腔北調集·序》:“到近幾年,才知道西洋還有一種由畫家一手造成的版畫,也就是原畫,倘用木版,便叫作‘創作木刻’。”《自序》:“(魯迅)把他珍藏的德國女畫家珂勒惠支的版畫借來一同展出。”
版畫有木板、石版、銅版、鋅版、麻膠版等品種。
5. 慧印刷app
紅報,土地革命戰爭時期,中共海豐縣委以海豐蘇維埃名義出版的對外公開宣傳的報紙。1927年11月創刊,主編陳紹統。初為四開日報,后改為不定期出版。其內容主要是報導群眾生活狀況、各地斗爭的消息,揭露反動統治階級壓迫剝削民眾的罪惡和改良欺騙的虛偽等。
該報每期約印刷四五百份,主要發行于海(豐)陸(豐)惠(陽)紫(金)地區。至1930年1月中旬止,該報已出版了34期。1933年春停刊。
6. 慧印刷下載
2022年是壬寅年,今年出生的男孩屬虎,五月是丙午月,這樣就知道男孩的年月是寅午,屬于木火旺。陸是屬火,陸又為陸地,也有土的含義。梓的五行屬木,其中又有辛金克木。恩的五行也是屬土,三字組合是火木土,名字還是比較順口,而且字意也比較好。初步來看這個名字還是不錯的。如果要更好,就要根據年月日時看喜用。
總結
以上是生活随笔為你收集整理的慧创印刷电脑系统(慧印刷官网)的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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