五十岁叫什么之年(人到五十,则要有三不争)
50歲稱為知命之年。50歲是什么之年,乃知非之年,意知其己身是非之年。古人關于五十歲的稱謂有很多,比如說年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、艾服之年等等。
中華文化博大精深,源遠流長,包羅萬千,其中的一個分支,便是俗話,俗話是古人對于日常生產生活的一種總結,其所涉及的領域,極其廣泛,其中有一部分俗話,便是提及到為人處世的道理,例如農村老人家提及的這句老話——“五十望人三不爭,六十望棺三不有”,這句不知流傳了多少年的老話,是什么意思呢?有何道理?
第一、五十望人三不爭
五十歲,則是年過半百,古代人們平均壽命較低,七十歲是古來稀,因此,五十歲在古人眼中,可以說是步入老年了。眾所周知,五十歲這個年紀,被稱為“天命之年”,因為《論語.學而》中道:“五十而知天命”
其實,五十歲的年紀,還有另一個稱號,叫“知非之年”,所謂的“知非”,指的是反省自己五十年來,犯下的種種錯誤。
天下熙熙,皆為利來利往。有時候,人們之所以會犯下錯誤,是因為利欲熏心,是放縱人性貪念的結果。因此,俗話認為,人到五十,則要有三不爭。
1、不爭強好勝
青年壯年,血氣方剛,則容易爭強好勝,因此可能會與他人起爭執,而人到了五十歲,則應該啥事都看淡些,很多時候,爭強好勝是一時沖動,實際上并沒有任何意義。有時候難得糊涂,反而對自己更加有利。
2、不爭斤論兩
爭斤論兩,也就是斤斤計較,很多年輕人,太愛過于鉆牛角尖,在生活中很多瑣事,都爭斤論兩,這樣做,反而引起他人的故意針對,尤其是對方也愛鉆牛角尖的情況下。
3、不爭名奪利
說起名利,很多人會想到《紅樓夢》中的好了歌
“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。”
功名利祿,生不帶來,死不帶去,廉頗老矣,尚能飯否?到了五十歲,是安享晚年,還是繼續追求功名利祿,則要好好深思。
第二、六十望棺三不有
在很多人眼中,古人在日常生活中,忌諱談及生死,但是,古人對于死后的歸宿,非常注重,例如,古人步入老年,則會提前在家中擺好棺材,兒孫為老人棺材涂漆,則是一種“孝”的表現,在《曾國藩家書》中,就曾提及到這一場景。
于是,才有“六十望棺”的說法,六十望棺的引申含義,指的是生命步入暮年,進入晚景。
六十望棺三不有,則是說:
1、不要有恐懼
“神龜雖壽,猶有竟時”,生老病死是人生的常態,誰也無法逆轉,俗話認為,人到了六十,則要看淡生死,要珍惜每一天,而不是在惶恐中度過晚年。
2、不要有憂慮
人到了老年,則不要有憂慮,尤其是對兒孫的擔憂,殊不知,古人早就告誡:“兒孫自有兒孫福”
3、不要有悲傷
如果將人生比作一年四季,那么晚年則更像秋天,人步入晚年,身體垂垂老矣,往事歷歷在目,宛如看見秋景般,會有憂愁、悲傷的想法,這樣的想法,于身心無益,自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。不是要悲傷,而是要保持年輕的心態,積極樂觀,夕陽也一樣很美。
總結:
古人對于人生的不同年齡段,有不同的看法,例如孔子就曾經說過:“十有五,而志于學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
可見,每個年齡段,有每個年齡段的任務,每個年齡段的活法和對應的人生態度。
總結
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