念佛雜感之盧浮宮失火，在只能搶救1幅畫，你最先搶誰？

文/永清

昨天看了一個教育家的教育兒童的講座，里面有個案例是“如果法國最大的博物館盧浮宮失火，在只能搶救1幅畫的情況下，你最先搶誰？許多人選先搶最出名的《蒙娜麗莎》都沒有獲得該題獎金。

但貝爾納以最佳答案獲得了該題獎金，他的答案是“搶離出口最近的那個”。

是啊，我們的世界在佛法被稱為火宅，好似盧浮宮失火，而我們要想當生就了生死得解脫，則有八萬四千中法門可以讓我們挑選，且法法平等，皆可解脫，如同那些畫，都很珍貴。那法既然本質無別平等，何必要這么多的法門呢？因為要對應于行者的不同根基和時代，如同那些畫雖然珍貴也有差別，有貴有賤，有門口，有深宮。

那我們凡夫要了生死得解脫，怎么選法門？就要選最切合實際，最合乎自己的根基的法門，否則，難當生了辦此大事。比如：雖然《蒙娜麗莎》價值連城，但它卻在盧浮宮深深的里面，我們要搶它，呵呵，結果是和它同歸于盡，葬身火海吧，因為不切實際啊。盡管它很珍貴。

解脫也如此，凡夫要在此娑婆惡世解脫就不能不切實際，要知道，佛在阿彌陀佛經中說自己在五濁惡世證菩提都是甚難啊。都被諸佛贊嘆為“能為甚難稀有之事”，何況我等凡夫呢？

“搶離出口最近的那個”被世人公認為最智慧的答案，是因為這個答案最切合實際，最容易實現，而且是人人都可以實現。就好比我們念佛而往生的道理一樣。

也是個最切合實際，最容易實現的解脫法門。所以也是被諸佛贊嘆，被諸圣傳法千年而弘揚不止。

還說什么呢？馬上念佛吧。

南無阿彌陀佛

總結

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