這幾年，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生抱怨找不到合意的工作。很多單位又感嘆，找一個(gè)稱職的大學(xué)生真難。這就形成一個(gè)非常大的反差和矛盾。那么，社會(huì)究竟需要怎樣的大學(xué)生？我們的大學(xué)到底應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的大學(xué)生？我們作為大學(xué)生應(yīng)該往什么方向努力?在今天的演講中，我想結(jié)合中西大學(xué)生活的比較，給同學(xué)們講一講“大學(xué)生的四個(gè)LEARN”（學(xué)習(xí)）。

大學(xué)之所以為大學(xué)

看一個(gè)大學(xué)是不是好的，就要看在校園里面是不是有一種創(chuàng)造性的文化生活。這個(gè)文化是廣義的，包括文學(xué)、藝術(shù)、科技，所能想象到的各個(gè)方面它都有

在進(jìn)入正題之前，我想先談一談究竟什么是大學(xué)？作為一所一流的綜合性大學(xué)，究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？

大學(xué)并不完全是一個(gè)烏托邦。從它的歷史來看，雖然我們經(jīng)常說中國的大學(xué)很古老，湖南長(zhǎng)沙岳麓書院有一千年的歷史，但是真正意義上的大學(xué)還是起源于歐洲。最早的大學(xué)產(chǎn)生于法國、意大利，然后再到英國。像我們所熟悉的牛津、劍橋，都是產(chǎn)生于中世紀(jì)的歐洲。

University（大學(xué)）這個(gè)詞，按照它原來的含義其實(shí)包括兩個(gè)方面。第一個(gè)，university是一個(gè)地方，一個(gè)可以接納來自世界各地學(xué)生的地方。我們知道中世紀(jì)的歐洲是由宗教統(tǒng)治的。羅馬教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的基督教并不是單單一個(gè)民族的。它希望普度眾生，最起碼是全歐洲的眾生，那么這個(gè)傳統(tǒng)就保存了下來。越是好的大學(xué)，越是國際化的大學(xué)，留學(xué)生就越多。所以我們說對(duì)大學(xué)來講開放是第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)，大學(xué)是提供博雅教育的地方，培養(yǎng)紳士的地方，在歐洲紳士主要就是貴族。無論是法國的巴黎大學(xué)、德國的洪堡大學(xué)，還是英國的劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)，都是以這條為宗旨的。在教會(huì)以外之所以還要組建大學(xué)，其目的就是要培養(yǎng)有知識(shí)的貴族。那個(gè)時(shí)候的知識(shí)可能跟我們今天所理解的有些不一樣。我們今天更注重應(yīng)用性的知識(shí)和技術(shù)，而那時(shí)人們更偏向于陶冶性情的知識(shí)。所以他們培養(yǎng)出來的人通常都是些博雅之士。

不僅是歐洲，這兩點(diǎn)也一樣是中國教育的傳統(tǒng)。孔夫子雖然沒像柏拉圖那樣有個(gè)書院，但是他有弟子三千，也形成了一個(gè)教育的空間和氛圍。從孔夫子開始，一直到后來宋代出現(xiàn)的各種各樣的書院，包括岳麓書院、白鹿洞書院、東林書院等等許多著名的書院，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的教育理念很接近歐洲大學(xué)的風(fēng)格。一是它們包容性很強(qiáng)。不僅接納本地人士，而是歡迎來自五湖四海的有志于儒學(xué)研究的學(xué)子。這些學(xué)子常常不滿于科舉，想到書院里來尋找一些真正有價(jià)值的東西。而書院，按照中國的傳統(tǒng)，主要不是傳授知識(shí)，而是教你做人。做什么人呢？成為一個(gè)儒家所認(rèn)為的有道德的君子，一個(gè)知書達(dá)理的君子。

同樣是博雅教育，無論是中國還是歐洲，大學(xué)起源的目標(biāo)是非常明確的。那么為何這么一個(gè)非常清楚的理念到了今天就模糊起來了呢？這個(gè)與工業(yè)革命，特別是二戰(zhàn)后大學(xué)的大規(guī)模發(fā)展有關(guān)。隨著二戰(zhàn)后全世界大學(xué)的普及和平民化，大學(xué)數(shù)量劇增，教育的性質(zhì)和目標(biāo)自然就發(fā)生了變化。

　　那么，今天一所真正的、被公認(rèn)為university的大學(xué)是由什么組成的呢？有三部分：一是在教學(xué)方面，它是一個(gè)學(xué)術(shù)性的、帶有研究性的教學(xué)，絕不是應(yīng)用性的。二，大學(xué)也同時(shí)是一個(gè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。正如清華老校長(zhǎng)梅貽琦所說，大學(xué)之大，不在于有大樓而是有大師。可惜的是，中國今天的不少大學(xué)都熱衷于蓋大樓，而不注重培養(yǎng)大師。第三點(diǎn)最重要，是創(chuàng)造性的文化氛圍。看一個(gè)大學(xué)是不是好的，就要看在校園里面是不是有一種創(chuàng)造性的文化生活。這個(gè)文化是廣義的，包括文學(xué)、藝術(shù)、科技，所能想象到的各個(gè)方面它都有。以上就形成了大學(xué)的三個(gè)很重要的組成標(biāo)準(zhǔn)。也只有滿足了這三個(gè)條件，我們才能說這是一所真正的、理想的大學(xué)。

　　下面我們就進(jìn)入今天的正題：大學(xué)生的四個(gè)Learn。這句話是香港中文大學(xué)的校長(zhǎng)、著名華人社會(huì)學(xué)家金耀基教授提出來的。

　　2003年，他應(yīng)邀來華東師大發(fā)表演講，談大學(xué)理念。他說，大學(xué)生在大學(xué)里應(yīng)該學(xué)習(xí)四個(gè)Learn。哪四個(gè)Learn呢？Learn to learn（學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)），Learn to be（學(xué)習(xí)如何做人），Learn to do（學(xué)習(xí)如何做事），Learn totogether（學(xué)習(xí)如何相處）。我非常贊同金教授的觀點(diǎn)。接下來，我代他發(fā)揮一下。

學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)和做人

一個(gè)博雅的心靈，是由很多好的知識(shí)塑造起來的。現(xiàn)在很多人腦袋里裝的都是所謂有用的知識(shí)。這樣的人發(fā)展空間很有限，最多是個(gè)一流的技術(shù)人才

首先是Learn to learn。大家都知道，到大學(xué)來就是學(xué)習(xí)。但是學(xué)什么呢？這恐怕就不是每一個(gè)同學(xué)都清楚的了。學(xué)專業(yè)是當(dāng)然的了，但是我剛才已經(jīng)說過，大學(xué)是培養(yǎng)博雅之士的地方，所以，學(xué)習(xí)專業(yè)以外的知識(shí)也很重要。

這里我們會(huì)遇到一個(gè)“博與約”的問題。博，是博雅；約，是指你能化約一個(gè)專業(yè)的知識(shí)。這兩者之間可能會(huì)有點(diǎn)緊張。

我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)煞費(fèi)苦心地考慮高考選什么專業(yè)。你想一個(gè)高中生剛剛被應(yīng)試教育搞得昏頭昏腦的，他搞得清楚自己真正喜歡什么專業(yè)嗎？很多人的選擇只是按照比較世俗的眼光去衡量。比如，以后什么能賺大錢，什么比較吃香，就選什么。但在英、法、德、美，你考進(jìn)大學(xué)的時(shí)候完全不分專業(yè)，大一大二是通識(shí)教育，到大三大四才有所謂的專業(yè)供你選擇。也就是說，當(dāng)你修了很多門課以后，當(dāng)心靈逐漸豐滿起來，真正發(fā)現(xiàn)了你的興趣所在，才開始選擇專業(yè)。去發(fā)現(xiàn)自己到底喜歡什么、適合什么，這是一個(gè)過程，而不是一次性的決斷。

我自己也有體會(huì)。至今我很懷念我的大學(xué)生活。那時(shí)候?qū)I(yè)學(xué)習(xí)比較枯燥。最有趣的，就是坐在圖書館里面亂看書，亂翻雜志，然后聽各種各樣相干的乃至不相干的講座。如果你當(dāng)時(shí)問我這些講座有什么用，我也不知道。但是慢慢地，你的人格，你的心靈，你的知識(shí)，就被這樣一個(gè)氛圍熏陶出來了。好的大學(xué)你一進(jìn)去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，墻上貼滿了各種學(xué)術(shù)講座的海報(bào)，而不是那些實(shí)用性的傳單。我在哈佛半年，這個(gè)印象太深了。哈佛大學(xué)每天各個(gè)院系、研究中心的講座加起來有五十多個(gè)。以費(fèi)正清東亞研究中心為例，每周平均3次講座，幾乎隔天1次。哈佛的校報(bào)上，僅僅講座的通知就有四大版，非常豐富。那真是讓你自由選擇。一般的講座有20多個(gè)聽眾算不錯(cuò)了，但是氣氛非常熱烈，有充分的討論。那種氛圍就是真正的大學(xué)氛圍。如何成為博雅之士，在大學(xué)里不用專門去學(xué)。我自己作為過來人的體會(huì)是：不要管它是什么知識(shí)，只要這個(gè)內(nèi)容你還有一點(diǎn)興趣，只要有名教授來講座，你就一定要去聽。你會(huì)得到一些意想不到的收獲。

博與雅的結(jié)合，就是一種有用的知識(shí)和好的知識(shí)的平衡。今天的社會(huì)很實(shí)際，都在比較這個(gè)有用、那個(gè)沒用。我們很多同學(xué)也都總想考出個(gè)證書，積累些有用的知識(shí)。但實(shí)際上，真正能夠培養(yǎng)人的心靈的，更重要的，是那些沒有用的知識(shí)。我稱之為好的知識(shí)。一個(gè)博雅的心靈，正是由很多好的知識(shí)塑造起來的。現(xiàn)在很多人腦袋里裝的都是所謂有用的知識(shí)。這樣的人發(fā)展空間很有限，最多是個(gè)一流的技術(shù)人才。只有裝滿好的知識(shí)的人，才有創(chuàng)造性和想象力。而有用的知識(shí)，是不給你想象空間的。它教給你的，是一套規(guī)則，而不是如何去突破和創(chuàng)造。所以，我們學(xué)東西千萬不要放一個(gè)太功利的念頭，這樣才能真正成就大業(yè)。

下面一點(diǎn)甚至比上面的更重要，就是Learn to be。我們剛才說了，大學(xué)要培養(yǎng)博雅之士的氣質(zhì)。那么做人，就是大學(xué)培養(yǎng)的中心目標(biāo)。從中西方的傳統(tǒng)來看，這是比學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)更重要的一個(gè)目標(biāo)。

哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的雙料博士馮象前不久在接受采訪時(shí)，講了這樣一段話。他說，美國的法學(xué)院，像耶魯，從來不把培養(yǎng)專業(yè)人才當(dāng)作自己的目標(biāo)。那么耶魯培養(yǎng)什么呢？培養(yǎng)的是品質(zhì)優(yōu)異的學(xué)生。至于他以后是當(dāng)律師，當(dāng)法官，還是當(dāng)總統(tǒng)，乃至去好萊塢寫劇本，都可以是法學(xué)院學(xué)生的選擇。美國最一流的法學(xué)院從來不給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)。它就是培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的、領(lǐng)袖式的人才，這才是它的宗旨。

那么國外的大學(xué)又怎樣培養(yǎng)貴族呢？真正的貴族，在大學(xué)里面有兩個(gè)含義。第一，它要培養(yǎng)你作為貴族的自律精神。牛津、劍橋還有好多歐洲的大學(xué)至今還保持了學(xué)院的傳統(tǒng)，如國王學(xué)院、女王學(xué)院、三一學(xué)院……學(xué)院過的是集體生活，里面的學(xué)生完全是按照訓(xùn)練貴族的方式培養(yǎng)的。這個(gè)訓(xùn)練就是像清教徒一般地生活，非常辛苦，條件簡(jiǎn)陋，紀(jì)律像軍隊(duì)一般的嚴(yán)明。貴族把什么看得最重要？是榮譽(yù)。這個(gè)傳統(tǒng)也被西方的大學(xué)繼承下來，他們把自己母校的榮譽(yù)看得比什么都重。尤其是私立大學(xué)，很大一部分資金來自校友的捐款。為什么要捐款？因?yàn)樗麄冇X得這是非常重要的回報(bào)。我是哈佛學(xué)生，畢業(yè)時(shí)找到了好工作，這個(gè)榮譽(yù)是我的母校給我的，所以我要回報(bào)。這種榮譽(yù)與他一生伴隨。

第二，你越是貴族，越要關(guān)心平民，要和平民打成一片。我在哈佛時(shí)印象特別深刻的是，每到周末，幾乎所有哈佛的同學(xué)都會(huì)自覺地到附近社區(qū)去做義工。比如在當(dāng)?shù)氐娜A人社區(qū)里面，你可以看到很多哈佛的同學(xué)在幫助新來的華人移民學(xué)英語、如何報(bào)稅納稅。我在波士頓的一個(gè)教堂參加過英語口語提高班，不用交學(xué)費(fèi)。我的老師是一個(gè)非常年輕的女孩子，畢業(yè)于哈佛商學(xué)院。她在一個(gè)大銀行上班，平時(shí)工作非常忙，但是她每周還是抽出兩個(gè)半天到教堂來做義工、教英語。我問她為什么這樣做？她說了兩句話。第一句話是，“這是哈佛的傳統(tǒng)”；第二句話是，“我這一周里面，只有這兩天是真正在為自己工作，這是我最喜歡的。 ”

學(xué)習(xí)做事和與人相處

今天的社會(huì)非常注重團(tuán)隊(duì)精神。不要說公司，就是在大學(xué)搞研究，都是形成各種各樣的團(tuán)隊(duì)。有些人很有研究能力，但是不善于與別人交流合作，這就沒法擔(dān)當(dāng)大任。

　第三點(diǎn)是Learn to do。要成為貴族，你首先要學(xué)會(huì)做事。

我剛才說的都是些大事，鼓勵(lì)你們要有大志向。但是正如金字塔不是一天建起的，要能夠做大事，首先要學(xué)會(huì)做各種各樣的小事。這也是大學(xué)特別要熏陶的。

我們有一些同學(xué)，書讀得很好，但有一個(gè)能力非常弱，就是不會(huì)做事。今天我們很多同學(xué)出去找工作，給人的感覺是大事不會(huì)做、小事不想做。雖然很多小事可能一學(xué)就會(huì)，但是很多能力是要積累的。學(xué)會(huì)做小事，這也是一種能力。現(xiàn)在我們很多大學(xué)有各種各樣的志愿者團(tuán)體和活動(dòng)，還有許多勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。我一直認(rèn)為，哪怕你時(shí)間再緊，也一定要去參加這些活動(dòng)。重要的不是你從中得到了什么金錢上的回報(bào)，而是學(xué)會(huì)做事。這很重要。

我有幾個(gè)博士生是農(nóng)村來的，家里比較貧困。為了表明自己會(huì)全心學(xué)習(xí)，就對(duì)我說，“老師，我寧愿生活苦一點(diǎn)，也堅(jiān)決不去打工。”我對(duì)他們說，“你錯(cuò)了。最出色的學(xué)生，書要讀好，工也要打好。這才是好學(xué)生。 ”

　　在國外的名校里面，不管你有錢還是沒錢，絕大多數(shù)都打工。比如，就在學(xué)校附近的餐館或咖啡館里做服務(wù)員。今天中午是你的同學(xué)來給你端菜，晚上就變成你為他服務(wù)了。這是很平常的事。通過做這些，他們提升了自己的生活能力，鍛煉了自己在社會(huì)中的生存能力。我常對(duì)我的學(xué)生說，我中學(xué)畢業(yè)以后到農(nóng)村下鄉(xiāng)3年。大學(xué)畢業(yè)后，我留校做助教，從助教、講師一路做上來，從底層做起，都從小事做起。正因?yàn)樾∈伦鲞^了，今天才能成就大事。不要以為不做小事直接就能成就大事。只有一點(diǎn)點(diǎn)做起，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有把握，才能做成大事。

在國外，大學(xué)生參加過很多的志愿團(tuán)體、學(xué)生社團(tuán)，乃至各種義工，小事做得就很多了。所以他們一進(jìn)公司，就非常迅速地適應(yīng)了公司的節(jié)奏。現(xiàn)在同學(xué)們都想進(jìn)大公司，因?yàn)榇蠊臼杖敫摺l(fā)展前途好。但是公司文化不是大學(xué)文化。大學(xué)還能容忍散漫、隨便。今天的公司像軍隊(duì)一樣，非常嚴(yán)謹(jǐn)。越是好的公司越嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是外企，整個(gè)氛圍非常嚴(yán)格。你如果要進(jìn)去，就要適應(yīng)這種文化。很多時(shí)候，這就是從做小事培養(yǎng)起來的。

波士頓每年到九月份，在中央公園就有一個(gè)全市志愿團(tuán)體聯(lián)合搞的招新大會(huì)，非常熱鬧。全是義工在幫忙，沒有報(bào)酬，自己還要貼車費(fèi)、貼精力。但是這么多人，他們就是為了鍛煉自己的能力；而這些經(jīng)歷，填在求職表上、履歷表上，都是閃光點(diǎn)。

最后的一個(gè)Learn，就是Learn to together，學(xué)會(huì)如何與人相處。我們可以發(fā)現(xiàn)，今天的社會(huì)非常注重團(tuán)隊(duì)精神。不要說公司，就是在大學(xué)搞研究，都是形成各種各樣的團(tuán)隊(duì)。有些人很有研究能力，但是不善于與別人交流合作，這就沒法擔(dān)當(dāng)大任。今天在大學(xué)里面，如何學(xué)會(huì)與別人相處，如何具備團(tuán)隊(duì)精神，這也是我們需要重點(diǎn)培養(yǎng)的。

我剛才說了，貴族為什么要在學(xué)院里培養(yǎng)，而不是個(gè)人修身養(yǎng)性？因?yàn)轵T士們打仗不能自說自話，要有嚴(yán)格的紀(jì)律和合作精神。1995年，我在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)訪問時(shí)，住在圣約翰學(xué)院。按照英國的模式，大學(xué)不僅有各種專業(yè)的院和系，還有學(xué)院。這個(gè)學(xué)院意味著什么呢？它不是教學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)老師和學(xué)生日常生活的團(tuán)體，是一個(gè)Community（社區(qū)）。圣約翰學(xué)院就是這樣。它是一個(gè)宿舍，又不僅是宿舍，功能非常豐富。學(xué)院里的人來自不同的專業(yè)和不同的國家。除了上課，他們平時(shí)的各種活動(dòng)都是以學(xué)院為單位進(jìn)行的。學(xué)生之間的比賽也都是學(xué)院與學(xué)院之間的較量。學(xué)生的榮譽(yù)感除了來自學(xué)校，還來自所在的學(xué)院。教授除了所在的系之外，也屬于某個(gè)學(xué)院，因?yàn)樗湍莻€(gè)學(xué)院的學(xué)生有交流。香港中文大學(xué)也是這個(gè)模式。他們有新亞、崇基、逸夫、聯(lián)合四大書院。每個(gè)學(xué)生都?xì)w屬于一個(gè)書院。雖然你來自不同系科，在這里過的卻是完全的集體生活。

我在圣約翰學(xué)院這個(gè)集體里面的感受非常深。每個(gè)學(xué)生一間房間，雖然不大，但是獨(dú)立而舒適。學(xué)院規(guī)定每個(gè)進(jìn)了學(xué)院的學(xué)生每年要做一次學(xué)術(shù)報(bào)告，向其他同學(xué)介紹自己最新的研究成果。其次，就餐是集體的，每周的菜是事先安排好的。在晚餐時(shí)間，除了吃飯，大家就是圍坐在餐桌前自由聊天，參加豐富多彩的體育比賽、興趣協(xié)會(huì)。也就是說，大學(xué)最重要的一課，包括訓(xùn)練你如何參加社團(tuán)、組織社團(tuán)。如果你在大學(xué)期間沒有參加過任何社團(tuán)活動(dòng)，那么你的大學(xué)生活是有欠缺的。

　　今天我們?cè)诖髮W(xué)要學(xué)的東西實(shí)在太多了。大學(xué)不僅僅是知識(shí)的課堂，最重要的是有全面發(fā)展的能力。雖然工作不怎么好找，但是只要你有足夠的能力，就可以所向披靡。當(dāng)然，我們讀大學(xué)絕不僅僅是為了一份工作，它只是我們美好人生的開端。李白有句話叫“天生我才必有用”。最重要的，就是我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)把自己塑造成一個(gè)有個(gè)性、有品位、有知識(shí)、有能力的人，而不僅僅是一個(gè)有專長(zhǎng)的人。這才是我們作為大學(xué)生的奮斗目標(biāo)。

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的【转载】许纪霖教授在上海财经大学演讲——漫谈“大学生的四个Learn”的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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