念佛就是乘阿弥陀佛的航空母舰!杂行杂修犹如小渔船,凌驾于六字名号之上太自不量力了
生活随笔
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念佛就是乘阿弥陀佛的航空母舰!杂行杂修犹如小渔船,凌驾于六字名号之上太自不量力了
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凈宗法師:航空母艦對小漁船喻 就好像我們過海一樣,乘上一艘超級航空母艦,你還在那里“這個能不能過海?是不是再加一條小漁船,防備一下,萬一航空母艦翻了,我這小船還能抵擋一陣……”——這種思惟不符合邏輯。航空母艦都不能過,你的小漁船還管用嗎?說明他既不認識航空母艦,甚至也不認識小漁船,為什么? 航空母艦沒有過不了的海,他不知道。小漁船是不可能過得了大海,他也不知道。他把航空母艦看得太低,把自己的小漁船看得太高了,兩個都錯誤。 什么意思呢?念佛就是乘阿彌陀佛的航空母艦,怕念佛不管用再種種雜行雜修,就是備用小漁船。有人講啦,“萬一念佛不能往生,再靠我修的這一點,補充一下”,就好像說“六字名號大愿船如果不能救度我們,再靠我們修行的這一點點補充一下”,那個就是雜行雜修了,是不合邏輯的。念佛的航空母艦都不行,雜行的小漁船怎么行呢?所以,念佛是決定往生之道。 喜歡雜行雜修的人,就是把阿彌陀佛名號看得太低,把自己的雜行功德看得太高了。 講這一切,是讓大家的心專注在這句六字名號上,并不是說“那我不用行善積德了。”這是兩個概念,那些是我們佛教徒應當做的,只是不可以把我們凡夫所做的有漏有為的雜毒之善,居然拿它凌駕于六字名號之上,這個就有點太自不量力了,這個也是不了解六字名號的殊勝功德。善導大師五正行之正行、助行、雜行,專稱名號為正定業必定往生,雜修百中難得幾個往生
總結
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