吳道子是中國(guó)的畫(huà)圣呵呵其他的你在一些搜索網(wǎng)上都可以搜到.我給你詳細(xì)介紹一下他吧吳道子(約686～760前后)唐代畫(huà)家。又名道玄，畫(huà)史尊稱(chēng)吳生。陽(yáng)翟(今河南禹縣)人。少孤貧，初為民間畫(huà)工，年輕時(shí)即有畫(huà)名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉，不久即辭職。后流落洛陽(yáng)，從事壁畫(huà)創(chuàng)作。開(kāi)元年間以善畫(huà)被詔入宮廷，歷任供奉，內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法，通過(guò)觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。 　　擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng) 作，據(jù)載他曾于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩地寺觀中繪制壁畫(huà)多達(dá)300余堵，奇蹤怪狀，無(wú)有雷同，其中尤以《地獄變相》聞名于時(shí)。 　　吳道子的繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格。其山水畫(huà)有變革之功，所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱(chēng)莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱(chēng)吳裝。作畫(huà)線條簡(jiǎn)練，“筆才一二，象已應(yīng)焉”，有“疏體”之稱(chēng)。吳道子的繪畫(huà)對(duì)后世影響極大，他被人們尊為“畫(huà)圣”，被民間畫(huà)工尊為祖師。蘇軾曾稱(chēng)贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外”。 　　吳道子繪畫(huà)無(wú)真跡傳世，傳至今日的《送子天王圖》可能為宋代摹本，另外還流傳有《寶積賓伽羅佛像》、《道子墨寶》等摹本，敦煌石窟第103窟的維摩經(jīng)變圖，亦被認(rèn)為是他的畫(huà)風(fēng)。

畫(huà)仙--張大千 ，畫(huà)圣-吳道子張大千一. 張大千，男，四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生于四川省內(nèi)江市中區(qū)城郊安良里的一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭，中國(guó)潑墨畫(huà)家，書(shū)法家。二. 他與二哥張善子昆仲創(chuàng)立"大風(fēng)堂派"，是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的潑墨畫(huà)工。特別在山水畫(huà)方面卓有成就。后旅居海外，畫(huà)風(fēng)工寫(xiě)結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，因其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)與齊白石、溥心畬齊名，故又并稱(chēng)為"南張北齊"和"南張北溥"，名號(hào)多如牛毛。與黃君璧、溥心畬以"渡海三家"齊名。三. 他曾與齊白石、徐悲鴻、黃君璧、黃賓虹、溥儒、郎靜山等及西班牙抽象派畫(huà)家畢加索交游切磋。四.作品1.1971年《可以橫絕峨嵋?guī)p》（潑彩山水圖）2.1973年《青城天下幽》潑彩山水圖3.1979年《闊浦遙山系列》潑彩山水圖、《摩耶精舍外雙溪》潑彩山水圖、巨幅金箋《金碧潑彩紅荷花圖》4.1981年《臺(tái)北外雙溪摩耶精舍》潑彩山水圖5.1982年《人家在仙堂》潑彩山水圖、《春云曉靄》潑彩山水圖、大風(fēng)堂作潑彩山水圖、《水殿幽香荷花圖》吳道子一. 吳道子，(約公元680~759年)，唐代著名畫(huà)家，畫(huà)史尊稱(chēng)畫(huà)圣，又名道玄。漢族，陽(yáng)翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年) ，卒于公元758(乾元元年)前后。少孤貧，年輕時(shí)即有畫(huà)名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉，不久即辭職。后流落洛陽(yáng)，從事壁畫(huà)創(chuàng)作。開(kāi)元年間以善畫(huà)被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法，通過(guò)觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作。二.主要成就1.繪畫(huà)造詣吳道子在繪畫(huà)藝術(shù)上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他刻意求新，勇于創(chuàng)作。《歷代名畫(huà)記》記載了他這樣兩句話:"眾皆密于盼際，我則離披其點(diǎn)畫(huà)，眾皆謹(jǐn)于象似，我則脫落其凡俗。"由此可見(jiàn)他在繪畫(huà)藝術(shù)上不落俗套，大膽創(chuàng)新的精神。因此他的作品成為畫(huà)師們所學(xué)習(xí)的楷模，繪畫(huà)作品稱(chēng)為"吳家樣"。故唐人朱景玄在《唐朝名畫(huà)錄·序》中品評(píng)了唐朝諸畫(huà)家"近代畫(huà)者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吳道子天縱其能，獨(dú)步當(dāng)世，可齊蹤于陸(探微)、顧(愷之)。"2.為人師表吳道子還弘揚(yáng)繪畫(huà)藝術(shù)，悉心教授弟子，把自己高超的技藝傳給下一代，使繪畫(huà)藝術(shù)后繼有人。據(jù)《圖繪寶鑒》和《歷代名畫(huà)記》記載，他的弟子很多，其中較知名的有盧棱伽、李生、張藏、韓虬、朱繇、翟琰等。韓虬"以丹青自污，學(xué)吳道玄，尤長(zhǎng)于道釋"。朱繇從師于吳道玄，也"妙得道玄筆意"。吳道子對(duì)弟子言傳身帶，不是讓弟子們背誦口訣、研色等，就是讓弟子們臨摹他的畫(huà)稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。《歷代名畫(huà)記》便有這樣的記載:"吳生(道子)每畫(huà)，落筆便去，多使琰(翟琰)與張藏布色。"有時(shí)，吳道子作壁畫(huà)時(shí)只描一個(gè)大概，其余便讓弟子來(lái)完成，在洛陽(yáng)敬愛(ài)寺中，吳道子所描的"日藏月藏經(jīng)變"即由翟琰完成的。吳道子的繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)唐代的繪畫(huà)有著深刻影響，他被后世尊為"畫(huà)圣"，后來(lái)他的徒弟接替了"畫(huà)圣"的名號(hào)。

畫(huà)圣——吳道子酒圣：杜康； 書(shū)圣：王羲之； 草圣：張旭； 史圣：司馬遷； 至圣：孔丘； 文圣：歐陽(yáng)修； 亞圣：孟軻； 醫(yī)圣：張仲景； 武圣：關(guān)羽； 樂(lè)圣：李鬼年； 茶圣：陸羽； 棋圣：黃龍士； 詩(shī)圣：杜甫； 畫(huà)圣：吳道子； 詞圣：蘇軾 曲圣：關(guān)漢卿。 另外的十圣 茶圣：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經(jīng)》3卷。 詩(shī)圣：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，著有《杜工部集》。 草圣：張旭，漢朝書(shū)法家，他擅長(zhǎng)草書(shū)，造詣很深。 史圣：司馬遷，西漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》一書(shū)的作者。 醫(yī)圣：張仲景，東漢醫(yī)學(xué)家，所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書(shū)對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。 畫(huà)圣：吳道子，唐朝著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)。 酒圣：杜康，即少康。古代傳說(shuō)中釀酒術(shù)的發(fā)明者。 書(shū)圣：王羲之，是我國(guó)東漢時(shí)期著名書(shū)法家，作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等。 文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)尊他為圣人，影響甚遠(yuǎn)。 武圣：關(guān)羽，三國(guó)蜀漢大將。重義氣，精武藝，他的事跡長(zhǎng)期在民間流傳，被世人尊為“關(guān)圣”“關(guān)帝”。

吳道子。吳道子是河南陽(yáng)翟（今河南省禹城）人，大約生于唐高宗朝（約685年左右），卒于肅宗朝（約758年左右）。少孤，相傳曾學(xué)書(shū)于張旭、賀知章，未成，乃改習(xí)繪畫(huà)。曾在韋嗣立幕中當(dāng)大吏，做過(guò)兗州暇丘（今山東兗州）縣尉。漫游洛陽(yáng)時(shí)，玄宗聞其名，任以?xún)?nèi)教博士官，并官至寧王府友，改名道玄，在宮廷作畫(huà)。吳道子活動(dòng)的時(shí)代，正是唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁，文化藝術(shù)飛躍發(fā)展的時(shí)代。唐代的東西兩京——洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，更是全國(guó)文化中心。畫(huà)家們上承閻立本、尉遲乙僧，如群星璀璨。《歷代名畫(huà)記》說(shuō)：“圣唐至今二百三十年，奇藝者駢羅，耳目相接，開(kāi)元天寶，其人最多。”如吳道子、王維、張璪、李思訓(xùn)、曹霸、陳閎、楊庭光、盧楞枷、項(xiàng)容、梁令瓚、張萱、楊惠之、韋無(wú)黍，皇甫軫等人，都是當(dāng)時(shí)的大畫(huà)家。這么多的名家和數(shù)以千計(jì)的民間畫(huà)工，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，群芳匯集，各顯神通，繪畫(huà)之盛，蔚為大觀。 吳道子在這種環(huán)境的影響下，以杰出的天才，迅速成長(zhǎng)起來(lái)。吳道子的出現(xiàn)，是中國(guó)人物畫(huà)史上的光輝一頁(yè)。他吸收民間和外來(lái)畫(huà)風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱(chēng)的“吳家祥”。就人物畫(huà)來(lái)說(shuō)，“吳裝”畫(huà)體以新的民族風(fēng)格，照耀于畫(huà)壇之上。“詩(shī)圣”杜甫稱(chēng)他為“畫(huà)圣”。宋代蘇東坡說(shuō)：“詩(shī)至杜子美，文至韓退之（愈），書(shū)至顏魯公（真卿），畫(huà)至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”亦尊吳道子為“百代畫(huà)圣”。在歷代從事油漆彩繪與塑作專(zhuān)業(yè)的工匠行會(huì)中均奉吳道子為祖師。由此可見(jiàn)，他在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。他曾在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)寺觀中作佛教壁畫(huà)四百余堵，情狀各不相同；落筆或自臂起，或從足先，都能不失尺度。寫(xiě)佛像圓光，屋宇柱梁或彎弓挺刃，不用圓規(guī)矩尺，一筆揮就。吳道子的繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格。其山水畫(huà)有變革之功，所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，瀟灑秀逸，當(dāng)時(shí)人將他和南北朝時(shí)代著名畫(huà)家曹仲達(dá)相提并論，稱(chēng)他們?yōu)椤安芤鲁鏊瑓菐М?dāng)風(fēng)”，因?yàn)椴苤龠_(dá)畫(huà)中的人物，衣服常緊裹在軀體上；而吳道子筆下的人物，大袖飄飄，線條流暢。吳道子在歷史記載中名聲很大，但因?yàn)樗罅康膭?chuàng)作是壁畫(huà)，所以很少有傳世作品保留下來(lái)，無(wú)真跡傳世，傳至今日的《送子天王圖》可能為宋代摹本，但已經(jīng)可以窺見(jiàn)吳道子筆法的精髓。另外還流傳有《寶積賓伽羅佛像》、《道子墨寶》等摹本，敦煌石窟第103窟的維摩經(jīng)變圖，亦被認(rèn)為是他的畫(huà)風(fēng)。徐悲鴻曾經(jīng)獲得一幅殘卷，經(jīng)他和張大千鑒定，認(rèn)為是吳道子真跡，可能是一幅壁畫(huà)的草圖，暫根據(jù)畫(huà)中人物取名為《八十七神仙圖》，此幅畫(huà)氣勢(shì)磅礴，人物閑適秀麗，是中國(guó)古代畫(huà)的精品。

吳道子（約686～760前后）唐代畫(huà)家。又名道玄，陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。少孤。相傳初學(xué)書(shū)于張旭、賀知章，未成，乃改習(xí)繪畫(huà)。曾于在韋嗣立處任小吏，做過(guò)兗州瑕丘（今山東滋陽(yáng)）縣尉。后游洛陽(yáng)，玄宗聞其名，任以?xún)?nèi)教博士，改名道玄，在宮廷作畫(huà)。公認(rèn)的吳畫(huà)代表作品是《天王送子圖》、《八七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩薩》、《鬼伯》等。現(xiàn)存壁畫(huà)真跡有《云行雨施》、《萬(wàn)國(guó)咸寧》等。現(xiàn)在臺(tái)灣的《寶積賓伽羅佛像》、《關(guān)公像》、《百子圖》等。還有一些真跡摹制品，如《吳道子貝葉如來(lái)畫(huà)》、《少林觀音》、《大雄真圣像》等。海外存跡有流入德國(guó)的《道子墨寶》50幅，流入日本的《溪谷圖》等6幅。這幅《綰鱔鞫仿魘覯圖》據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代某知名畫(huà)家臨摹吳道子的作品綰wǎn鱔shàn鞫 jū仿fǎng魘yǎn覯gòu 求最佳啊，謝謝

吳道子 吳道子畫(huà)像吳道子(約680～795年 )唐代畫(huà)家。畫(huà)史尊稱(chēng)吳生。又名道玄。陽(yáng)翟（今河南禹州）人。約生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。少孤貧，初為民間畫(huà)工，年輕時(shí)即有畫(huà)名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉，不久即辭職。后流落洛陽(yáng)，從事壁畫(huà)創(chuàng)作。開(kāi)元年間以善畫(huà)被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法，通過(guò)觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作，據(jù)載他曾于長(zhǎng)安 、洛陽(yáng)兩地寺觀中繪制壁畫(huà)多達(dá)300余堵 ，奇蹤怪狀，無(wú)有雷同，其中尤以《地獄變相》聞名于時(shí)。 吳道子的繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格。其山水畫(huà)有變革之功，所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱(chēng)莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱(chēng)吳裝 。作畫(huà)線條簡(jiǎn)練 ，“ 筆才一二 ，象已應(yīng)焉”，有疏體之稱(chēng)。吳道子的繪畫(huà)對(duì)后世影響極大，他被人們尊為畫(huà)圣，被民間畫(huà)工尊為祖師。蘇軾曾稱(chēng)贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。吳道子繪畫(huà)無(wú)真跡傳世，傳至今日的《送子天王圖》可能為宋代摹本，另外還流傳有 《寶積賓伽羅佛像》 、《 道子墨寶 》等摹本 ，莫高窟第103窟的維摩經(jīng)變圖，亦被認(rèn)為是他的畫(huà)風(fēng)。

總結(jié)

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