遠橋之下泛蓮舟、岱巖石上溪松流、萬仞翠山梨亭在、莫問聲谷空悠悠。這些名字其實是少林寺景觀。當地郭襄離別楊過，偶遇張君寶，見其受傷，隨予以包扎。當時張君寶還在流浪，郭襄就贈其手鐲，讓他去投靠她爹郭靖。隨后，張君寶拜于少林，郭襄少林參拜，在遇張君寶，郭襄下山，張君寶送別。郭襄癡戀楊過，楊過只鐘情于小龍女，郭襄萬念俱灰，隨遁入空門，創立峨眉派。正是郭襄的幼時相助，張君寶情愫暗生，奈何郭襄只鐘情于楊過，張君寶也是把這份深情永存心底，終身未娶。后來張君寶創立武當派，道號為張三豐，為了紀念對于郭襄的那份思念，在她們相識經過的名地深山大川和景色，以次做為他徒弟的名字作為紀念。因為張君寶師出少林，這些名字大多是嵩山少林寺的景，也是為了紀念和郭襄經歷過的點點滴滴吧！

首先，古代武當根本沒有什么掌門的說法，武當山道觀眾多，也有不少佛寺，但沒有一個統一的組織和派別。其實過去很多門派都是比較松散的組織，大部分都沒什么掌門的說法，是現代的武俠小說中出現的掌門，后來很多門派也都隨便搞個什么掌門了。比如武當山只有道觀的觀主，少林寺也只有住持的稱呼。 其次，張三豐到武當山修道之前，史書中也有一點武當山有人修仙煉道的記載，武當山原本就有道觀，張三豐不是第一個去武當山的人。 第三，史書中沒有明確的關于張三豐會武功的記載。只有清代晚期的王征南的文章中才提到張三豐會武功。時間太久遠了，沒有歷史依據，只能作為傳說來看待。當然他會武功還是比較有可能的。 第四，史書中更沒有記載張三豐創建武當派的事情。應當說，武當山的武功絕不可能是一個人所創，它必然是經過武當山各佛寺道觀在吸收民間各流派武術的基礎上，經過許多人的改進錘煉才形成的具有獨特風格的武術。 第五，武俠小說只是小說，小說就允許情節的虛構。也就是說，小說的情節大多數是與現實不符的，年輕人不要把虛構的故事和事實混為一談。按小說第一任掌門在一代宗師張三豐，后由他的大徒弟宋遠橋掌教（《倚天屠龍記》記載） 第二任為張三豐六弟子殷梨亭的兒子殷融陽（《九陰九陽》中記載） 幾乎每一部元，明，清代的武俠小說對武當掌門都有記載，但是否屬實，未加考究。

下列搭配錯誤的一項是da至圣先師孔子b抗金名將辛棄疾c書法家畫家篆刻家吳昌碩d少林拳祖師張三豐錯誤的一次是d少林拳師張三豐

總結

以上是生活随笔為你收集整理的张三丰的画是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。