为什么说“春秋无义战”?难道战国时期的战争比春秋仁义吗?
原標(biāo)題:為什么說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”?難道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋仁義嗎?
誰(shuí)要說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”我就跟他急,孟子也不行,不信你就看看春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。
公元前657年,齊桓公召集魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹,舉行“陽(yáng)谷會(huì)盟”,并向楚國(guó)、蔡國(guó)約架:明年開春,我們八國(guó)聯(lián)軍將討伐你們,隨文附上征討檄文、周天子的批復(fù)。
齊桓公為何要攻打楚國(guó)和蔡國(guó)呢?據(jù)“花邊社”透露,這件事的起因竟然是一場(chǎng)“閨房玩笑”。
某一天,姜小白帶著幾位美妾泛舟,一時(shí)玩得太嗨,有個(gè)叫蔡姬的美人狂野了一番,她使勁搖晃船只,將小白同學(xué)晃得七葷八素。
小白惜命,害怕了,數(shù)次警告蔡姬,可蔡姬見到小白那副膽小如鼠的模樣卻更加興奮,搖動(dòng)的幅度更大了。這下姜小白火大了,一怒之下將蔡姬打發(fā)回了娘家。
古代出嫁的女子可不能隨便回娘家,一旦被夫家送回,往輕里說(shuō)是羞辱,往重里說(shuō)就是休妻。蔡姬可不是“蔡翠花”,而是蔡穆侯的妹妹,尊貴得很。蔡穆侯咽不下這口氣,干脆又給蔡姬尋了人家改嫁了。
齊桓公怒了:你不來(lái)道歉就算了,怎么還把我的女人改嫁了?老蔡你忘了自己的身份了?
老蔡其實(shí)是姜小白的馬仔,沒辦法,蔡國(guó)太小,齊國(guó)雄霸天下,能靠裙帶關(guān)系混個(gè)平安就已經(jīng)不容易啦。可蔡姬一次出格的閨房玩笑,以及蔡穆侯不理智的處理方式卻惹上了大禍。
因?yàn)檫@么點(diǎn)小事就興兵,所以人們齊桓公“不義”。其實(shí)“花邊社”亂帶節(jié)奏,小白和老蔡都不是沖動(dòng)的人,真正的原因是楚國(guó)這根攪屎棍。
原來(lái),楚國(guó)一直想染指中原,不斷入侵陳國(guó)、蔡國(guó),為了生存,蔡國(guó)被逼得在齊國(guó)和楚國(guó)之間來(lái)回?fù)u擺。不久前,蔡國(guó)還聯(lián)合楚國(guó)逼降了小白的另一個(gè)馬仔鄭國(guó),這才是“陽(yáng)谷會(huì)盟”的真正原因。
人家姜小白很義氣,他義正辭嚴(yán)地指出:你們楚國(guó)蠻夷不遵天子不納貢,還無(wú)端侵?jǐn)_中原,我要代表周天子揍你。
你說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不義嗎?人家連戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、地點(diǎn)、軍力部署都告訴你了,多講究的一個(gè)人。
事實(shí)上,春秋時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)大都如此,戰(zhàn)前要會(huì)盟,集體決策,戰(zhàn)前各種禮儀一樣不能缺,有時(shí)候還要“退避三舍”,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)中也不能搞偷襲,不能背后放冷箭,贏了也不能窮追猛打。
比如宋襄公,在“泓水之戰(zhàn)”中,部下勸他趁楚軍半渡發(fā)動(dòng)攻擊,宋襄公一瞪眼:那哪成,這么做不義。等到楚軍過(guò)了河,部下又勸他:趁敵人陣型亂趕緊進(jìn)攻,宋襄公再次搖頭:這不是仁義之師該做的事。
等到楚軍擺好陣型了,宋襄公還體貼地問(wèn)一句,都準(zhǔn)備好了嗎?可以打了嗎?在得到肯定的回答后,雙方同時(shí)擂鼓進(jìn)攻。
這么仁義的戰(zhàn)爭(zhēng),你還敢說(shuō)人家“不義”嗎?
在晉楚“邲之戰(zhàn)”中,晉國(guó)人敗了,晉國(guó)潰軍四散,楚軍乘勝追擊。有一隊(duì)晉軍慌不擇路,不小心陷阱泥坑里了。
這要是放在現(xiàn)在,追擊者肯定大喜:老天送大禮來(lái)了,另一方則閉眼長(zhǎng)嘆:天亡我也。
卻不料追上來(lái)楚國(guó)人卻沒有進(jìn)攻,而是體貼地當(dāng)起了救援人員,又是拆又是抬又是推,費(fèi)了九牛二虎之力才幫晉國(guó)人拔出泥潭。
然后中斷的劇情才重新接上,晉國(guó)人繼續(xù)逃,楚國(guó)人繼續(xù)追,臨走前晉國(guó)人還不忘諷刺楚國(guó)人:還是你們逃跑的經(jīng)驗(yàn)更足。
跟后來(lái)以斬獲首級(jí)為目的的虎狼之師相比,被罵作最不懂禮儀的楚國(guó)人簡(jiǎn)直就是天使,你敢說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”?
還是在“邲之戰(zhàn)”中,晉國(guó)下軍佐趙旃落了單,眼看就要被亂軍踩扁了,此時(shí)逢大夫和他的兩個(gè)兒子駕著車呼嘯而過(guò)。
趙旃激動(dòng)得連連高呼,希望逢大夫能搭上他。可逢大夫卻目不轉(zhuǎn)睛地盯著前方,并警告兩個(gè)兒子:別瞎東張西望,向前看。兩個(gè)傻兒子根本沒領(lǐng)會(huì)老爸的意思,偏要跟趙旃進(jìn)行眼神交流:老爸,那個(gè)好像是老趙哎。
逢大夫氣得真相扇兒子一個(gè)大耳刮子,就他M你們眼神好使?看見了就不能不就,車裝不下四人,你倆滾下去給他讓位置吧。看見那棵樹了嗎,你們就死在那里吧,明天我來(lái)給你們收尸。
于是逢大夫扔下兒子,救走了趙旃。第二天他再來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng),兩個(gè)兒子的尸體果然躺在大樹下。
只要看到戰(zhàn)友遇險(xiǎn),哪怕舍下自己的兒子也要搭救,春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)哪里“不義”了?
再比如戰(zhàn)后,無(wú)論失敗者多大罪,勝利者也絕不會(huì)將他們殺光,至少要給人家留一根獨(dú)苗,這叫不絕人祭祀。再看看后來(lái)秦軍,恨不能把人家婦女兒童的頭顱都看下來(lái)冒功,你敢說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”?
那么,孟子為何無(wú)視事實(shí),非要說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”呢?
因?yàn)槟鞘敲献诱f(shuō)的,他生活的時(shí)代不同,我們討論這個(gè)問(wèn)題就不能離開歷史的環(huán)境。
孟子的所謂“春秋無(wú)義戰(zhàn)”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的性,和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起合法性兩個(gè)問(wèn)題。
按照西周的法律規(guī)定,各諸侯國(guó)都是周天子的封國(guó),是替周天子看家護(hù)院的臣子,而不是獨(dú)立的政權(quán)主體。打個(gè)比方,你是縣長(zhǎng),我也是縣長(zhǎng),你不能到我所在的縣搶一塊底盤。
可是春秋時(shí)期已經(jīng)“禮壞樂(lè)崩”了,諸侯們都不認(rèn)為自己是周天子的家臣,而是將封國(guó)當(dāng)成了私產(chǎn)。既然封國(guó)是私產(chǎn)了,那就是獨(dú)立的政權(quán)主體了,你爭(zhēng)我斗不就是正常的事了嘛。
這就是春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的目的性——強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó)。別看齊桓公那些人說(shuō)得義正辭嚴(yán),但本質(zhì)上干的都是一個(gè)勾當(dāng),要不然齊國(guó)周邊的莒國(guó)、杞國(guó)都哪里去了?
當(dāng)然,如果某個(gè)諸侯不聽話是可以討伐的,但這個(gè)權(quán)力不屬于其他諸侯,而是周天子專有的權(quán)力。國(guó)之大事唯祀與戎,一個(gè)諸侯非要越廚代庖,那不就是僭越嗎?
可是你看看春秋的戰(zhàn)爭(zhēng),有多少是周天子發(fā)起的?能借用周天子的名義就已經(jīng)算是很給面子了。不合法的戰(zhàn)爭(zhēng),其正義性何在?
這就是孔子所言“禮壞樂(lè)崩”、孟子說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的理由,甭被那些表面花活迷惑了。
我看到一種言論,對(duì)春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿溢美之詞,夸贊他們?nèi)柿x、充滿貴族氣息,其實(shí)都是胡扯蛋,真相就一個(gè),春秋的士兵缺乏敢死精神。
春秋時(shí)期的兵役制度跟后來(lái)不同,那時(shí)候奴隸是沒資格當(dāng)兵的,甚至最早平民都不能當(dāng)兵,從軍是貴族階級(jí)的特權(quán)。
這就帶來(lái)兩個(gè)好玩的局面:
其一,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模不可能太大
貴族子弟的人數(shù)畢竟有限,這就導(dǎo)致軍隊(duì)的規(guī)模不可能太大,戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模也不可能很大。按照《周禮》規(guī)定,天子六軍,大國(guó)三軍,小國(guó)一軍。
古代一乘125人,一軍百乘,一萬(wàn)二千人,大國(guó)也就三四萬(wàn)人,有些弱國(guó)有個(gè)千把人就算了不起啦。就算傾國(guó)之力的戰(zhàn)爭(zhēng),雙方也就幾萬(wàn)人。
這些兵力一旦被消滅,補(bǔ)充起來(lái)極其困難,所以正常情況下誰(shuí)也不敢發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。
其二,戰(zhàn)場(chǎng)上都是兄弟一家親
古代諸侯之間相互通婚,所以他們要么是同宗,要么是表親,再加上公室子弟到別國(guó)謀生的情形屢見不鮮。結(jié)果到了戰(zhàn)場(chǎng)上一看,對(duì)面那不是咱家表哥嗎,旁邊那位不是咱家大侄子嗎?駕車的不是俺三叔的七舅姥爺嗎?
那還打個(gè)屁啊,下得去手嗎?點(diǎn)到為止吧,要不然在圈子里沒法混,太賣力了回家容易挨老媽踢屁股。
所以,春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)多少有點(diǎn)“費(fèi)厄潑賴”的樣子,說(shuō)白了就是由于環(huán)境的限制,那些貴族子弟出身的戰(zhàn)士們都不敢、不肯玩命,結(jié)果卻被現(xiàn)代無(wú)知的人當(dāng)作了“貴族精神”。
為何到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期情形改變了呢?沒辦法,戰(zhàn)爭(zhēng)烈度越來(lái)越強(qiáng),于是兵源從貴族擴(kuò)大到了平民,甚至奴隸,貴族們則逐漸縮到了身后。
這個(gè)變化讓兵源急劇膨脹,于是軍隊(duì)的規(guī)模大了,普通士兵只能靠軍功改變命運(yùn),所以打起仗來(lái)不要命。
所以,放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,孟子說(shuō)得對(duì),就是“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,雖然他們表象上很仁義。
責(zé)任編輯:
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的为什么说“春秋无义战”?难道战国时期的战争比春秋仁义吗?的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。
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